ஶிவபுராணம்

ப்ராக் ஸம்ஸ்காரவஶாதேவ யே விசிம்த்ய பலாபலே விவஶா மாம் ப்ரபத்யம்தே மம ப்ரியதமா மதாஃ

முன் பழக்கத்தால் பலன் அல்லது பலன் இல்லையென்று எண்ணி, தன்னால் முடியாமல் என்னிடம் அடைக்கலம் புகுபவர்கள், அவர்கள் எனக்கு மிகவும் प्रियமானவர்கள்.

மல்லாபாந்ந பரோ லாபஸ்தேஷாமஸ்தி யதாததம் மமாபி லாபஸ்தல்லாபாந்நாபரஃ பரமேஶ்வரி

அவர்களுக்கு கிடைத்தது போலவே, எனக்கும் அதைவிட உயர்ந்த பலன் எதுவும் இல்லை, பரமேஸ்வரி.

மதநுக்ரஹதஸ்தேஷாம் பாவோ மயி ஸமர்பிதஃ பலம் பரமநிர்வாணம் ப்ரயச்சதி பலாதிவ

என் அருளால் அவர்கள் என்மீது அர்ப்பணிக்கும் பக்தி, அதுவே உயர்ந்த விடுதலைக்குப் பயக்கும், அது உடலுக்கு வலியைக் கொடுப்பது போல.

மஹாத்மநாமநந்யாநாம் மயி ஸம்ந்யஸ்தசேதஸாம் அஷ்டதா லக்ஷணம் ப்ராஹுர்மம தர்மாதிகாரிணாம்

என்னை முழுமையாகச் சார்ந்த மகான்மாரும், மனதை எனக்கே அர்ப்பணித்தவர்களும், என் தர்மத்திற்கு உரியவர்களுக்கான எட்டுவித அடையாளங்கள் உள்ளன என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

மத்பக்தஜநவாத்ஸல்யம் பூஜாயாம் சாநுமோதநம் ஸ்வயமப்யர்சநம் சைவ மதர்தே சாம்கசேஷ்டிதம்

என் பக்தர்களிடம் அன்பு, பூஜையில் மனமார ஒப்புதல், தனிப்பட்ட பூஜை, எனக்காக உடல் உறுப்புகள் செய்யும் செயல்கள்—

மத்கதாஶ்ரவணே பக்திஃ ஸ்வரநேத்ராம்கவிக்ரியாஃ மமாநுஸ்மரணம் நித்யம் யஶ்ச மாமுபஜீவதி

என் கதைகளை கேட்பதில் பக்தி, குரல், கண்கள், உடலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், என்னை எப்போதும் நினைவு கூறுதல், என்மீது வாழ்நாளைச் சார்ந்திருத்தல்—

ஏவமஷ்டவிதம் சிஹ்நம் யஸ்மிந் ம்லேச்சே ऽபி வர்ததே ஸ விப்ரேந்த்ரோ முநிஃ ஶ்ரீமாந்ஸ யதிஸ்ஸ ச பம்டிதஃ

இந்த எட்டுவித அடையாளங்கள் யாரிடத்தில் இருந்தாலும்—even அவன் மிலேச்சனாக இருந்தாலும்—அவன் பிராமணர்களில் சிறந்தவன், முனிவன், பெருமைமிக்கவன், துறவியும்கூட, பண்டிதனும் ஆவான்.

ந மே ப்ரியஶ்சதுர்வேதீ மத்பக்தோ ஶ்வபசோ ऽபி யஃ தஸ்மை தேயம் ததோ க்ராஹ்யம் ஸ ச பூஜ்யோ யதா ஹ்யஹம்

நான்கு வேதங்களையும் அறிந்தவன் எனக்கு பிரியமானவன் அல்ல; என்மீது பக்தி கொண்டவன்—even அவன் சுவபசனாக இருந்தாலும்—எனக்கு மிகவும் பிரியமானவன். அவனிடம் தானம் கொடுக்கவும், வாங்கவும் வேண்டும்; அவனை நான் போல் பூஜிக்க வேண்டும்.

பத்ரம் புஷ்பம் பலம் தோயம் யோ மே பக்த்யா ப்ரயச்சதி தஸ்யாஹம் ந ப்ரணஶ்யாமி ஸ ச மே ந ப்ரணஶ்யதி

யார் எனக்கு ஒரு இலை, ஒரு பூ, ஒரு பழம், அல்லது தண்ணீர் பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவரையும் நானும் ஒருவரையொருவர் விட்டு பிரியமாட்டோம்.

அத வக்ஷ்யாமி தேவேஶி பக்தாநாமதிகாரிணாம் விதுஷாம் த்விஜமுக்யாநாம் வர்ணதர்மஸமாஸதஃ

இப்போது, தேவீ, பக்தர்களுக்கும், அறிவாளிகளுக்கும், சிறந்த த்விஜர்களுக்கும் உரிய சாதி தர்மங்களை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.

த்ரிஃ ஸ்நாநம் சாக்நிகார்யம் ச லிம்கார்சநமநுக்ரமம் தாநமீஶ்ரரபாவஶ்ச தயா ஸர்வத்ர ஸர்வதா

மூன்று முறை குளித்தல், அக்னிக்கடமைகளைச் செய்தல், லிங்கத்தை வழிபடுதல், தானம், இறைவனிடம் பணிவும், எப்போதும் எல்லா இடத்திலும் இரக்கம்—

ஸத்யம் ஸம்தோஷமாஸ்திக்யமஹிம்ஸா ஸர்வஜம்துஷு ஹ்ரீஶ்ரத்தாத்யயநம் யோகஸ்ஸதாத்யாபநமேவ ச

உண்மை, திருப்தி, நம்பிக்கை, எல்லா உயிர்களிடமும் அகவாயம், வெட்கம், பக்தி, வேதபடிப்பு, யோகம், எப்போதும் கற்பித்தல்—

வ்யாக்யாநம் ப்ரஹ்மசர்யம் ச ஶ்ரவணம் ச தபஃ க்ஷமா ஶௌசம் ஶிகோபவீதம் ச உஷ்ணீஷம் சோத்தரீயகம்

விளக்கம் கூறுதல், பிரம்மச்சரியம், கேட்கும் பழக்கம், தவம், பொறுமை, தூய்மை, சிகை, பூணூல், தலையில் துணி, மேலுடை—

நிஷித்தாஸேவநம் சைவ பஸ்மருத்ராக்ஷதாரணம் பர்வண்யப்யர்சநம் தேவி சதுர்தஶ்யாம் விஶேஷதஃ

தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைத் தவிர்தல், பசுமை மற்றும் ருத்ராட்சம் அணிதல், பண்டிகை நாட்களில், குறிப்பாக சதுர்த்தசியில், பூஜை செய்தல்—

பாநம் ச ப்ரஹ்மகூர்சஸ்ய மாஸி மாஸி யதாவிதி அப்யர்சநம் விஶேஷேண தேநைவ ஸ்நாப்ய மாம் ப்ரியே

பிரம்மகூர்ச்சத்தின் நீரை மாதம் மாதம் விதிப்படி அருந்துதல், சிறப்பு பூஜை, அதனுடன் என்னை அபிஷேகம் செய்தல், பிரியமானவளே—

ஸர்வக்ரியாந்ந ஸந்த்யாகஃ ஶ்ரத்தாந்நஸ்ய ச வர்ஜநம் ததா பர்யுஷிதாந்நஸ்ய யாவகஸ்ய விஶேஷதஃ

எல்லா கடமைகளையும் விட்டு விடாமல், நம்பிக்கையில்லாமல் கொடுக்கப்பட்ட உணவைத் தவிர்தல், பழைய உணவு, யாவகம் ஆகியவற்றைச் சிறப்பாகத் தவிர்தல்—

மத்யஸ்ய மத்யகந்தஸ்ய நைவேத்யஸ்ய ச வர்ஜநம் ஸாமாந்யம் ஸர்வவர்ணாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் விஶேஷதஃ

மது, மதுவின் வாசனை உள்ள உணவு, அதுபோன்ற நைவேத்யம் ஆகியவற்றைத் தவிர்தல்; இது எல்லா சாதிகளுக்கும் பொதுவானது, பிராமணர்களுக்கு மிகவும் முக்கியம்.

க்ஷமா ஶாம்திஶ்ச ஸந்தோஷஸ்ஸத்யமஸ்தேயமேவ ச ப்ரஹ்மசர்யம் மம ஜ்ஞாநம் வைராக்யம் பஸ்மஸேவநம்

பொறுமை, அமைதி, திருப்தி, உண்மை, திருடாமை, பிரம்மச்சரியம், எனது ஞானம், பற்றின்மை, பசுமை பூசுதல்—

ஸர்வஸம்கநிவ்ரு'த்திஶ்ச தஶைதாநி விஶேஷதஃ லிம்காநி யோகிநாம் பூயோ திவா பிக்ஷாஶநம் ததா

எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விலகுதல்—இந்த பத்து குறிப்பாக யோகிகளின் அடையாளங்கள்; மேலும் பகலிலே பிச்சை எடுத்து உண்பதும் அடங்கும்.

வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமஸ்தாநாம் ஸமாநமிதமிஷ்யதே ராத்ரௌ ந போஜநம் கார்யம் ஸர்வேஷாம் ப்ரஹ்மசாரிணாம்

காடில் வாழும் வாழ்க்கை முறையினருக்கும், இந்த விதி ஒன்றே பொருந்தும்: எல்லா தவமிருப்பவர்களும் இரவில் உணவு உண்ணக் கூடாது.

அத்யாபநம் யாஜநம் ச க்ஷத்ரியஸ்யாப்ரதிக்ரஹஃ வைஶ்யஸ்ய ச விஶேஷேண மயா நாத்ர விதீயதே

க்ஷத்திரியருக்கு கற்பித்தலும் யாகம் நடத்துவதும் அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் பரிசு வாங்குவது கூடாது; வைசியருக்கோ, இவை இங்கு நான் விதிக்கவில்லை.

ரக்ஷணம் ஸர்வவர்ணாநாம் யுத்தே ஶத்ருவதஸ்ததா துஷ்டபக்ஷிம்ரு'காணாம் ச துஷ்டாநாம் ஶாதநம் ந்ரு'ணாம்

எல்லா சாதியினரையும் காப்பது, போரில் எதிரிகளை அழிப்பது, தீய பறவைகள், விலங்குகள் மற்றும் தீய மனிதர்களை ஒழிப்பதும் கடமையாகும்.

அவிஶ்வாஸஶ்ச ஸர்வத்ர விஶ்வாஸோ மம யோகிஷு ஸ்த்ரீஸம்ஸர்கஶ்ச காலேஷு சமூரக்ஷணமேவ ச

எல்லா இடங்களிலும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்; யோகிகளிடம் மட்டும் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும்; பெண்களிடம் தவறான நேரங்களில் சேர வேண்டாம்; படையை பாதுகாப்பதும் கடமை.

ஸதா ஸம்சாரிதைஶ்சாரைர்லோகவ்ரு'த்தாம்தவேதநம் ஸதாஸ்த்ரதாரணம் சைவ பஸ்மகம்சுகதாரணம்

எப்போதும் உளவாளிகள் மூலம் மக்களின் நிலைமைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; எப்போதும் ஆயுதம் தரித்திருக்க வேண்டும்; பசுமை பூசிய ஆடையையும் அணிய வேண்டும்.

ராஜ்ஞாம் மமாஶ்ரமஸ்தாநாமேஷ தர்மஸ்ய ஸம்க்ரஹஃ கோரக்ஷணம் ச வாணிஜ்யம் க்ரு'ஷிர்வைஶ்யஸ்ய கத்யதே

மன்னர்களே, என் ஆசிரமங்களில் இருப்பவர்களுக்கு இந்த நெறிகள் தொகுப்பாகும்; வைசியருக்கோ, பசுக்களை காப்பது, வியாபாரம் செய்வது, விவசாயம் செய்வதும் கடமையாகும்.

ஶுஶ்ரூஷேதரவர்ணாநாம் தர்மஃ ஶூத்ரஸ்ய கத்யதே உத்யாநகரணம் சைவ மம க்ஷேத்ரஸமாஶ்ரயஃ

சூத்திரருக்கு, மற்ற சாதியினருக்கு சேவை செய்வதே தர்மம்; தோட்டங்களை அமைப்பதும், என் நிலங்களில் வாழ்வதும் கூட சேர்க்கப்படுகிறது.

தர்மபத்ந்யாஸ்து கமநம் க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய விதீயதே ப்ரஹ்மசர்யம் வநஸ்தாநாம் யதீநாம் ப்ரஹ்மசாரிணாம்

கிருஹஸ்தருக்கு, தன் மனைவியுடன் இணைவதே விதி; காடில் வாழ்பவர்களுக்கு, துறவிகளுக்கும், தவமிருப்பவர்களுக்கும் தவம் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

ஸ்த்ரீணாம் து பர்த்ரு'ஶுஶ்ரூஷா தர்மோ நாந்யஸ்ஸநாதநஃ மமார்சநம் ச கல்யாணி நியோகோ பர்துரஸ்தி சேத்

பெண்களுக்கு, கணவருக்குச் சேவை செய்வதே நிலையான தர்மம், வேறு எதுவும் இல்லை; கணவர் கட்டளையிட்டால், என்னை வணங்குவதும் கடமை, அம்மையே.

யா நாரீ பர்த்ரு'ஶுஶ்ரூஷாம் விஹாய வ்ரததத்பரா ஸா நாரீ நரகம் யாதி நாத்ர கார்யா விசாரணா

ஒரு பெண், கணவருக்குச் சேவை செய்யாமல் விரதங்களில் மட்டும் ஈடுபட்டால், அவள் நரகத்திற்கு போவாள்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.