ஶிவபுராணம்

பேரம் குருப்யோ க்ரு'ஹ்ணீயாத்ஸாதுபிஃ பூஜிதம் து வா ஏவம் லிம்கே ச பேரே ச பூஜா ஶிவபதப்ரதா

அந்த உருவத்தை குருமார்களிடம் பெற்றோ அல்லது நல்லவர்களால் பூஜிக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும் பெறலாம்; இவ்வாறு லிங்கத்தையும் உருவத்தையும் பூஜை செய்தால் சிவபதம் கிடைக்கும்.

புநஶ்ச த்விவிதம் ப்ரோக்தம் ஸ்தாவரம் ஜம்கமம் ததா ஸ்தாவரம் லிம்கமித்யாஹுஸ்தருகுல்மாதிகம் ததா

மீண்டும், அது இரண்டு வகை என கூறப்படுகிறது: நிலையானது மற்றும் நடமாடும். நிலையானது லிங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதாவது மரங்கள், கொடிகள் போன்றவை.

ஜம்கமம் லிம்கமித்யாஹுஃ க்ரு'மிகீடாதிகம் ததா ஸ்தாவரஸ்ய ச ஶுஶ்ரூஷா ஜம்கமஸ்ய ச தர்பணம்

நடமாடும் லிங்கம் என்று புழுக்கள், பூச்சிகள் போன்றவை கூறப்படுகின்றன. நிலையானவற்றுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்; நடமாடும் உயிர்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.

தத்தத்ஸுகாநுராகேண ஶிவபூஜாம் விதுர்புதாஃ பீடமம்பாமயம் ஸர்வம் ஶிவலிம்கம் ச சிந்மயம்

அவ்வாறு ஒவ்வொரு இன்பத்திற்கும் அன்புடன் சிவபூஜை செய்ய வேண்டும் என்று ஞானிகள் அறிந்துள்ளனர்; பீடம் முழுவதும் மாயையால் ஆனது, சிவலிங்கம் சுத்த சிந்தனையால் ஆனது.

யதா தேவீமுமாமம்கே த்ரு'த்வா திஷ்டதி ஶம்கரஃ ததா லிம்கமிதம் பீடம் த்ரு'த்வா திஷ்டதி ஸம்ததம்

எப்படி சங்கரன் தேவியாம் உமையை மடியில் வைத்திருப்பாரோ, அதுபோல் இந்த லிங்கமும் பீடத்தைத் தாங்கி எப்போதும் நிற்கிறது.

ஏவம் ஸ்தாப்ய மஹாலிம்கம் பூஜயேதுபசாரகைஃ நித்யபூஜா யதா ஶக்தித்வஜாதிகரணம் ததா

இவ்வாறு பெரிய சிவலிங்கத்தை நிறுவி, அதற்கு உகந்த பொருட்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்; தினமும் தன்னால் இயன்றபடி பூஜை செய்ய வேண்டும்; கொடி ஏற்றுதல் போன்ற கிரியைகளும் செய்ய வேண்டும்.

இதி ஸம்ஸ்தாபயேல்லிம்கம் ஸாக்ஷாச்சிவபதப்ரதம் அதவா சரலிம்கம் து ஷோடஶைருபசாரகைஃ

இவ்வாறு சிவபதத்தை நேரடியாக அளிக்கும் லிங்கத்தை நிறுவ வேண்டும்; அல்லது அது நடமாடும் லிங்கமாயின், பதினாறு வகை உபசாரங்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்.

பூஜயேச்ச யதாந்யாயம் க்ரமாச்சிவபதப்ரதம் ஆவாஹநம் சாஸநம் ச அர்க்யம் பாத்யம் ததைவ ச

சிவபதத்தை அளிக்கும் அந்த உருவை, முறையாக, முதலில் அழைத்து, இருக்கை அளித்து, அர்க்யம் கொடுத்து, பாதங்களுக்கு நீர் வழங்கி, உரிய முறையில் வழிபட வேண்டும்.

ததம்காசமநம் சைவ ஸ்நாநமப்யம்கபூர்வகம் வஸ்த்ரம் கம்தம் ததா புஷ்பம் தூபம் தீபம் நிவேதநம்

பின்னர், அங்கச்சமனம் செய்து, எண்ணெய் பூசி குளித்து, vasthiram அணிவித்து, சாந்தம் பூசி, பூக்கள் சூட்டி, தூபம் ஏற்றி, விளக்கு காட்டி, உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

நீராஜநம் ச தாம்பூலம் நமஸ்காரோ விஸர்ஜநம் அதவா ऽர்க்யாதிகம் க்ரு'த்வா நைவேத்யாம் தம் யதாவிதி

அதன்பின், தீபம் காட்டி, வெற்றிலை வழங்கி, வணங்கி, அனுமதித்து விட வேண்டும்; அல்லது அர்க்யம் முதலானவற்றை செய்து, உணவு அர்ப்பணிப்பையும் முறையாக செய்ய வேண்டும்.

அதாபிஷேகம் நைவேத்யம் நமஸ்காரம் ச தர்பணம் யதாஶக்தி ஸதாகுர்யாத்க்ரமாச்சிவபதப்ரதம்

பின்னர், அபிஷேகம், உணவு அர்ப்பணம், வணக்கம், தர்ப்பணம் ஆகியவற்றையும் தன் சக்திக்கு ஏற்ப, முறையாக, சிவபதத்தை தரும் வகையில் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

அதவா மாநுஷே லிம்கேப்யார்ஷே தைவே ஸ்வயம்புவி ஸ்தாபிதே ऽபூர்வகே லிம்கே ஸோபசாரம் யதா ததா

அல்லது, மனிதர் செய்த லிங்கமாக இருந்தாலும், வேதப்படி ஆனதாகவோ, தெய்வீகமாகவோ, தானாக உருவானதாகவோ, நிறுவப்பட்டதாகவோ, புதிதாகவோ இருந்தாலும், உரிய முறையில், எல்லா உபசாரங்களோடும் வழிபட வேண்டும்.

பூஜோபகரணே தத்தே யத்கிம்சித்பலமஶ்நுதே ப்ரதக்ஷிணாநமஸ்காரைஃ க்ரமாச்சிவபதப்ரதம்

எந்த வழிபாட்டு பொருளை வழங்கினாலும், அதற்கேற்ற பலன் கிடைக்கும்; பிரதக்ஷிணை செய்து, வணங்கினால், முறையாக சிவபதத்தை அடையலாம்.

லிம்கம் தர்ஶநமாத்ரம் வா நியமேந ஶிவப்ரதம் ம்ரு'த்பிஷ்டகோஶக்ரு'த்புஷ்பைஃ கரவீரேண வா பலைஃ

லிங்கத்தை வெறும் காண்பதால்கூட, விதிப்படி செய்தால் சிவபதம் கிடைக்கும்; மண், பசுவின் எருவு, பூக்கள், அரளி, பழங்கள் கொண்டு செய்யலாம்.

குடேந நவநீதேந பஸ்மநாந்நைர்யதாருசி லிம்கம் யத்நேந க்ரு'த்வாம்தே யஜேத்ததநுஸாரதஃ

வெல்லம், வெண்ணெய், விபூதி, சமைத்த சாதம் ஆகியவற்றில் விருப்பப்படி எடுத்து, முயற்சியுடன் லிங்கம் செய்து, அதன்படி இறுதியில் வழிபட வேண்டும்.

அம்குஷ்டாதாவபி ததா பூஜாமிச்சம்தி கேசந லிம்ககர்மணி ஸர்வத்ர நிஷேதோஸ்தி ந கர்ஹிசித்

சிலர், அங்குஸ்தம் போன்ற இடங்களிலும் லிங்கத்தை வைத்து வழிபட விரும்புகிறார்கள்; லிங்க வழிபாட்டில் எங்கும் எந்த விதமான தடையும் இல்லை.

ஸர்வத்ர பலதாதா ஹி ப்ரயாஸாநுகுணம் ஶிவஃ அதவா லிம்கதாநம் வா லிம்கமௌல்யமதாபி வா

எங்கும், முயற்சிக்கு ஏற்ப சிவன் பலன் தருவான்; அல்லது லிங்கம் வழங்கினாலும், லிங்கத்தை மாலையிட்டாலும் பலன் உண்டு.

ஶ்ரத்தயா ஶிவபக்தாய தத்தம் ஶிவபதப்ரதம் அதவா ப்ரணவம் நித்யம் ஜபேத்தஶஸஹஸ்ரகம்

நம்பிக்கையுடன் சிவபக்தருக்கு கொடுத்தால், அது சிவபதத்தை அளிக்கும்; அல்லது, ப்ரணவத்தை எப்போதும் பத்து ஆயிரம் முறை ஜபிக்கலாம்.

ஸம்த்யயோஶ்ச ஸஹஸ்ரம் வா ஜ்ஞேயம் ஶிவபதப்ரதம் ஜபகாலே மகாராம்தம் மநஃஶுத்திகரம் பஜேத்

அல்லது, இரு சந்தியிலும் ஆயிரம் முறை ஜபித்தாலும், அது சிவபதத்தை தரும் என்று அறிய வேண்டும்; ஜபத்தின் போது, 'ம' எழுத்தில் முடியும் ப்ரணவத்தை மனம் தூய்மையாக்கும் வகையில் ஆராதிக்க வேண்டும்.

ஸமாதௌ மாநஸம் ப்ரோக்தமுபாம்ஶு ஸார்வகாலிகம் ஸமாநப்ரணவம் சேமம் பிம்துநாதயுதம் விதுஃ

தியானத்தில் மனசிலே ஜபம் செய்ய வேண்டும்; மெளனமாக ஜபம் எல்லா நேரத்திற்கும் பொருந்தும்; இந்த ப்ரணவம் பிந்து, நாதத்துடன் கூடியதாக அறியப்படுகிறது.

அத பஞ்சாக்ஷரம் நித்யம் ஜபேதயுதமாதராத் ஸம்த்யயோஶ்ச ஸஹஸ்ரம் வா ஜ்ஞேயம் ஶிவபதப்ரதம்

பின்னர், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை எப்போதும் பத்து ஆயிரம் முறை பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும்; அல்லது இரு சந்தியிலும் ஆயிரம் முறை ஜபித்தாலும், அது சிவபதத்தை தரும்.

ப்ரணவேநாதிஸம்யுக்தம் ப்ராஹ்மணாநாம் விஶிஷ்யதே தீக்ஷாயுக்தம் குரோர்க்ராஹ்யம் மம்த்ரம் ஹ்யத பலாப்தயே

ப்ரணவம் தொடக்கமாக இணைந்த மந்திரம் பிராமணர்களுக்கு சிறப்பு; தீட்சையுடன், குருவிடம் இருந்து அந்த மந்திரத்தை பெற வேண்டும், பலனை அடைவதற்காக.

கும்பஸ்நாநம் மம்த்ரதீக்ஷாம் மாத்ரு'காந்யாஸமேவ ச ப்ராஹ்மணஃ ஸத்யபூதாத்மா குருர்ஜ்ஞாநீ விஶிஷ்யதே

கும்பத்தில் நீராடுதல், மந்திர தீட்சை, எழுத்துக்களை நிறுவுதல் ஆகியவற்றில், பிராமணர்களில் உண்மையும் தூய மனமும் கொண்ட குரு, ஞானம் உடையவர் சிறப்புடையவர்.

த்விஜாநாம் ச நமஃபூர்வமந்யேஷாம் ச நமோந்தகம் ஸ்த்ரீணாம் ச க்வசிதிச்சம்தி நமோ தம் ச யதாவிதி

இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு 'நம' தொடக்கமாக; மற்றவர்களுக்கு 'நம' முடிவில்; பெண்களுக்கு சில சமயம் விருப்பப்படி 'நம' உரிய முறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

விப்ரஸ்த்ரீணாம் நமஃ பூர்வமிதமிச்சம்தி கேசந பஞ்சகோடிஜபம் க்ரு'த்வா ஸதா ஶிவஸமோ பவேத்

சிலர் பிராமண பெண்களுக்கு 'நம' தொடக்கமாக விரும்புகிறார்கள்; ஐந்து கோடி முறை ஜபம் செய்தால், எப்போதும் சிவனுக்கு சமமாகிறார்.

ஏகத்வித்ரிசதுஃகோட்யாப்ரஹ்மாதீநாம் பதம் வ்ரஜேத் ஜபேதக்ஷரலக்ஷம்வா அக்ஷராணாம் ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்

ஒரு கோடி, இரண்டு கோடி, மூன்று கோடி, நான்கு கோடி பிரம்மா முதலானோரின் நிலையை அடைய, நூறு ஆயிரம் எழுத்துக்களை ஜபிப்போவோ, அல்லது ஒவ்வொரு எழுத்தையும் தனித்தனியாக ஜபிப்போவோ அந்த நிலையை அடையலாம்.

அதவாக்ஷரலக்ஷம் வா ஜ்ஞேயம் ஶிவபதப்ரதம் ஸஹஸ்ரம் து ஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ரேண திநேந ஹி

அல்லது நூறு ஆயிரம் எழுத்துக்களை ஜபிப்பது சிவபதத்தை தரும் என்று அறிய வேண்டும். ஆயிரம் ஆயிரம் ஆயிரம் என ஒரு நாளில் ஜபிக்க வேண்டும்.

ஜபேந்மம்த்ராதிஷ்டஸித்திர்நித்யம் ப்ராஹ்மணபோஜநாத் அஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரம் வை காயத்ரீம் ப்ராதரேவ ஹி

மந்திரத்தை விதிப்படி ஜபித்தால் சித்தி கிடைக்கும்; தினமும் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, காலை நேரத்தில் காயத்ரியை எட்டு ஆயிரத்து எட்டு முறை ஜபிக்க வேண்டும்.

ப்ராஹ்மணஸ்து ஜபேந்நித்யம் க்ரமாச்சிவபதப்ரதாந் வேதமம்த்ராம்ஸ்து ஸூக்தாநி ஜபேந்நியமமாஸ்திதஃ

ஒரு பிராமணன் எப்போதும் சிவபதத்தை தரும் மந்திரங்களை முறையாக ஜபிக்க வேண்டும்; ஒழுங்கை கடைபிடித்து வேத மந்திரங்களையும் ஸூக்தங்களையும் ஜபிக்க வேண்டும்.