யுகாவர்தேஷு ஸர்வேஷு யோகாசார்யச்சலேந து அவதாராந்ஹி ஶர்வஸ்ய ஶிஷ்யாம்ஶ்ச பகவந்வத
யுகங்கள் மாறும்போது, யோகாசாரியர் என்ற பெயரில், சர்வனின் அவதாரங்களையும், அவரது சீடர்களையும் கூறுங்கள், பிரபுவே.
ஶ்வேதஃ ஸுதாரோ மதநஃ ஸுஹோத்ரஃ கங்க ஏவ ச லௌகாக்ஷிஶ்ச மஹாமாயோ ஜைகீஷவ்யஸ்ததைவ ச
சுவேதன், சுதாரன், மதனன், சுஹோத்ரன், கங்கன், லௌகாக்ஷி, மகாமாயன், ஜைகீஷவ்யன் ஆகியோரும்.
ததிவாஹஶ்ச ரு'ஷபோ முநிருக்ரோ ऽத்ரிரேவ ச ஸுபாலகோ கௌதமஶ்ச ததா வேதஶிரா முநிஃ
ததிவாஹன், ஷபன், உக்ர முனிவர், அத்ரி, சுபாலகன், கவுதமன், வேதசிரா முனிவர் ஆகியோர் உள்ளனர்.
கோகர்ணஶ்ச குஹாவாஸீ ஶிகண்டீ சாபரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஜடாமாலீ சாட்டஹாஸோ தாருகோ லாம்குலீ ததா
கோகர்ணன், குகாவாசி, மற்றொருவர் சிகண்டி, ஜடாமாலி, அட்டஹாசன், தாருகன், லாங்குலி ஆகியோரும் உள்ளனர்.
மஹாகாலஶ்ச ஶூலீ ச டம்டீ முண்டீஶ ஏவ ச ஸவிஷ்ணுஸ்ஸோமஶர்மா ச லகுலீஶ்வர ஏவ ச
மகாகாலன், சூலி, டண்டி, முண்டீசன், ஸவிஷ்ணு, சோமசர்மா, லகுலீஸ்வரன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஏதே வாராஹ கல்பே ऽஸ்மிந்ஸப்தமஸ்யாம்தரோ மநோஃ அஷ்டாவிம்ஶதிஸம்க்யாதா யோகாசார்யா யுகக்ரமாத்
இந்த வராக கல்பத்தில், ஏழாவது மனுவின் இடைவேளையில், எண்ணிக்கை இருபத்தெட்டு பேராக, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் யோகாசாரியராக இருந்தார்கள்.
ஶிஷ்யாஃ ப்ரத்யேகமேதேஷாம் சத்வாரஶ்ஶாம்தசேதஸஃ ஶ்வேதாதயஶ்ச ருஷ்யாம்தாம்ஸ்தாந்ப்ரவீமி யதாக்ரமம்
இவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் நான்கு அமைதியான மனம் கொண்ட சீடர்கள் இருந்தார்கள்; சுவேதன் முதல் ருஷ்யன் வரை அவர்களை வரிசையாக சொல்கிறேன்.
ஶ்வேதஶ்ஶ்வேதஶிகஶ்சைவ ஶ்வேதாஶ்வஃ ஶ்வேதலோஹிதஃ துந்துபிஶ்ஶதரூபஶ்ச ரு'சீகஃ கேதுமாம்ஸ்ததா
சுவேதன், சுவேதசிகன், சுவேதாஷ்வன், சுவேதலோஹிதன், துந்துபி, சதரூபன், ருசிகன், கேதுமான் ஆகியோர்.
விகோஶஶ்ச விகேஶஶ்ச விபாஶஃ பாஶநாஶநஃ ஸுமுகோ துர்முகஶ்சைவ துர்கமோ துரதிக்ரமஃ
விகோஷன், விகேசன், விபாஷன், பாஷநாசனன், சுமுகன், துர்முகன், துர்கமன், துரதிக்ரமன் ஆகியோர்.
ஸநத்குமாரஸ்ஸநகஃ ஸநம்தஶ்ச ஸநாதநஃ ஸுதாமா விரஜாஶ்சைவ ஶம்கஶ்சாம்டஜ ஏவ ச
சனத்குமாரன், சனகன், சனந்தன், சனாதனன், சுதாமா, விரஜா, சங்கன், அண்டஜன் ஆகியோர்.
ஸாரஸ்வதஶ்ச மேகஶ்ச மேகவாஹஸ்ஸுவாஹகஃ கபிலஶ்சாஸுரிஃ பஞ்சஶிகோ பாஷ்கல ஏவ ச
சாரஸ்வதன், மேகன், மேகவாஹன், சுவாஹகன், கபிலன், ஆசுரி, பஞ்சசிகன், பாஷ்கலன் ஆகியோர்.
பராஶராஶ்ச கர்கஶ்ச பார்கவஶ்சாம்கிராஸ்ததா பலபந்துர்நிராமித்ராஃ கேதுஶ்ரு'ம்கஸ்தபோதநஃ
பராசரன், கர்கன், பார்கவன், அங்கிரஸ், பலபந்து, நிராமித்ரன், கேது சிருங்கன், தபோதனன் ஆகியோர்.
லம்போதரஶ்ச லம்பஶ்ச லம்பாத்மா லம்பகேஶகஃ ஸர்வஜ்ஞஸ்ஸமபுத்திஶ்ச ஸாத்யஸித்திஸ்ததைவ ச
லம்போதரன், லம்பன், லம்பாத்மா, லம்பகேசகன், சர்வஜ்ஞன், சமபுத்தி, சாத்யசித்தி ஆகியோர்.
ஸுதாமா கஶ்யபஶ்சைவ வஸிஷ்டோ விரஜாஸ்ததா அத்ரிருக்ரோ குருஶ்ரேஷ்டஃ ஶ்ரவநோத ஶ்ரவிஷ்டகஃ
சுதாமா, கஶ்யபன், வசிஷ்டன், விரஜா, அத்ரி, உக்ரன், சிறந்த குரு, ஶ்ரவணன், ஶ்ரவிஷ்டகன் ஆகியோர்.
குணிஶ்ச குணிபாஹுஶ்ச குஶரீரஃ குநேத்ரகஃ காஶ்யபோ ஹ்யுஶநாஶ்சைவ ச்யவநஶ்ச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
குணி, குணிபாஹு, குசரீரன், குநேத்ரகன், காஷ்யபன், உசனா, ச்யவனன், பிரஹஸ்பதி ஆகியோர்.
உதத்யோ வாமதேவஶ்ச மஹாகாலோ மஹா ऽநிலஃ வாசஃஶ்ரவாஃ ஸுவீரஶ்ச ஶ்யாவகஶ்ச யதீஶ்வரஃ
உதத்யன், வாமதேவன், மகாகாலன், மகானிலன், வாகஶ்ரவாஸ், சுவீரன், ஶ்யாவகன், யதீஸ்வரன் ஆகியோர்.
ஹிரண்யநாபஃ கௌஶல்யோ லோகாக்ஷிஃ குதுமிஸ்ததா ஸுமந்துர்ஜைமிநிஶ்சைவ குபந்தஃ குஶகந்தரஃ
ஹிரண்யநாபன், கவுஷல்யன், லோகாக்ஷி, குதுமி, சுமந்து, ஜைமினி, குபந்தன், குசகந்தரன் ஆகியோர்.
ப்லக்ஷோ தார்பாயணிஶ்சைவ கேதுமாந்கௌதமஸ்ததா பல்லவீ மதுபிம்கஶ்ச ஶ்வேதகேதுஸ்ததைவ ச
ப்லக்ஷன், தார்பாயணி, கேதுமான், கவுதமன், பல்லவி, மதுபிங்கன், சுவேதகேது ஆகியோர்.
உஶிஜோ ப்ரு'ஹதஶ்வஶ்ச தேவலஃ கவிரேவ ச ஶாலிஹோத்ரஃ ஸுவேஷஶ்ச யுவநாஶ்வஃ ஶரத்வஸுஃ
உஷிஜன், பிரஹதஶ்வன், தேவலன், கவிஞர், சாலிஹோத்ரன், சுவேஷன், யுவனாஶ்வன், ஶரத்வசு ஆகியோர்.
அக்ஷபாதஃ கணாதஶ்ச உலூகோ வத்ஸ ஏவ ச குலிகஶ்சைவ கர்கஶ்ச மித்ரகோ ருஷ்ய ஏவ ச
அக்ஷபாதன், கனாடன், உலூகன், வத்ஸன், குலிகன், கர்கன், மித்ரகன், ருஷ்யன் ஆகியோர்.
ஏதே ஶிஷ்யா மஹேஶஸ்ய யோகாசார்யஸ்வரூபிணஃ ஸம்க்யா ச ஶதமேதேஷாம் ஸஹ த்வாதஶஸம்க்யயா
இவர்கள் எல்லாம் மகா ஈசுவரனின் சீடர்கள், யோகாசாரியராகத் தோன்றியவர்கள்; இவர்களின் எண்ணிக்கை நூற்றிரண்டாகும்.
ஸர்வே பாஶுபதாஃ ஸித்தா பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹாஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞா வேதவேதாம்கபாரகாஃ
இவர்கள் அனைவரும் பாஷுபதர்கள், சாம்பலால் உடலை பூசியவர்கள், எல்லா நூல்களையும் உணர்ந்தவர்கள், வேதங்களையும் அதன் அனைத்து பகுதியையும் முழுமையாக அறிந்தவர்கள்.
ஶிவாஶ்ரமரதாஸ்ஸர்வே ஶிவஜ்ஞாநபராயணாஃ ஸர்வே ஸம்கவிநிர்முக்தாஃ ஶிவைகாஸக்தசேதஸஃ
இவர்கள் எல்லோரும் சிவாசிரமத்தில் மனதை வைத்தவர்கள், சிவஞானத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள், எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபட்டவர்கள், மனம் சிவனில் மட்டுமே நிலைத்திருப்பவர்கள்.
ஸர்வத்வம்த்வஸஹா தீராஃ ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃ ரு'ஜவோ ம்ரு'தவஃ ஸ்வஸ்தா ஜிதக்ரோதா ஜிதேம்த்ரியாஃ
எல்லா இரட்டைப் பிணைப்புகளையும் தாங்கும் மனநிலையுடன், துணிச்சலுடன், எல்லா உயிர்களின் நன்மையில் மனம் வைத்தவர்கள், நேர்மையானவர்கள், மென்மையானவர்கள், மன அமைதியுடன், கோபத்தையும், உணர்வுகளையும் வென்றவர்கள்.
ருத்ராக்ஷமாலாபரணாஸ்த்ரிபும்ட்ராம்கிதமஸ்தகாஃ ஶிகாஜடாஸ்ஸர்வஜடா அஜடா மும்டஶீர்ஷகாஃ
ருத்ராட்ச மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், நெற்றியில் மூன்று கோடுகள் உள்ளவர்கள், சிலர் சிகையுடன், சிலர் ஜடையுடன், சிலர் ஜடை இல்லாதவர்கள், சிலர் முழு தலையை முளைத்தவர்கள்.
பலமூலாஶநப்ராயாஃ ப்ராணாயாமபராயணாஃ ஶிவாபிமாநஸம்பந்நாஃ ஶிவத்யாநைகதத்பராஃ
பலர் பழமும் கிழங்கும் உண்பவர்கள், சுவாச கட்டுப்பாட்டில் ஈடுபட்டவர்கள், சிவபாவத்துடன் நிறைந்தவர்கள், சிவனைத் தியானிப்பதில் மட்டும் முழுமையாக மனம் வைத்தவர்கள்.
ஸமுந்மதிதஸம்ஸாரவிஷவ்ரு'க்ஷாம்குரோத்கமாஃ ப்ரயாதுமேவ ஸந்நத்தாஃ பரம் ஶிவபுரம் ப்ரதி
இவர்கள் உலக வாழ்க்கை என்னும் விஷ மரத்தின் முளைகளை வேரோடு பிடுங்கி, சிவனின் பரம நகரை அடையத் தயாராக உள்ளவர்கள்.
ஸதேஶிகாநிமாந்மத்வா நித்யம் யஶ்ஶிவமர்சயேத் ஸ யாதி ஶிவஸாயுஜ்யம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
இவர்களை ஆசான்களாகக் கருதி, எப்போதும் சிவனை வழிபடுகிறவன், சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
பகவந்ஸர்வயோகீம்த்ர கணேஶ்வர முநீஶ்வர ஷடாநநஸமப்ரக்ய ஸர்வஜ்ஞாநநிதே குரோ
அனைத்து யோகிகளின் தலைவனே, கணங்களின் நாயகனே, முனிவர்களின் முதல்வனே, ஆறு முகத்துடன் ஒப்பான பிரபையுடையவனே, எல்லா அறிவும் நிறைந்த குருவே,
ப்ராயஸ்த்வமவதீர்யோர்வ்யாம் பாஶவிச்சித்தயே ந்ரு'ணாம் மஹர்ஷிவபுராஸ்தாய ஸ்திதோ ऽஸி பரமேஶ்வர
மகா முனிவர்களின் நகரத்தில் தங்கி, மனிதர்களின் பாசங்களை அறுக்கும் பொருட்டு பெரும்பாலும் பூமியில் அவதரித்த பரமேசுவரனே,