ஶிவபுராணம்

ஶிவஸ்ஸதாஶிவஃ ப்ரோக்தஃ ஶிவா ஸா ச மநோந்மநீ ஶிவோ மஹேஶ்வரோ ஜ்ஞேயஃ ஶிவா மாயேதி கத்யதே

சிவன் சதாசிவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அவள் மனோன்மணி; சிவன் மகேஸ்வரன் என்று அறியப்பட வேண்டும், சிவா மாயை என்று கூறப்படுகிறாள்.

புருஷஃ பரமேஶாநஃ ப்ரக்ரு'திஃ பரமேஶ்வரீ ருத்ரோ மஹேஶ்வரஸ்ஸாக்ஷாத்ருத்ராணீ ருத்ரவல்லபா

புருஷன் பரமேசன், ப்ரகிருதி பரமேஸ்வரி; ருத்ரன் மகேஸ்வரன், ருத்ராணி ருத்ரனுக்குப் பிரியமானவள்.

விஷ்ணுர்விஶ்வேஶ்வரோ தேவோ லக்ஷ்மீர்விஶ்வேஶ்வரப்ரியா ப்ரஹ்மா ஶிவோ யதா ஸ்ரஷ்டா ப்ரஹ்மாணீ ப்ரஹ்மணஃ ப்ரியா

விஷ்ணு உலகத்துக்குத் தலைவன், லக்ஷ்மி அந்த தலைவனுக்குப் பிரியமானவள்; பிரம்மா படைப்பாளி ஆனபோது, சிவன் தான் பிரம்மா, பிரம்மாணி பிரம்மனுக்குப் பிரியமானவள்.

பாஸ்கரோ பகவாஞ்சம்புஃ ப்ரபா பகவதீ ஶிவா மஹேம்த்ரோ மந்மதாராதிஃ ஶசீ ஶைலேந்த்ரகந்யகா

சூரியன் பாக்கியசாலியான சம்பு, அவனது பிரகாசம் பாக்கியசாலியான சிவா; மகேந்திரன் காமனை வென்றவன், சசி மலைமகளாக உள்ளாள்.

ஜாதவேதா மஹாதேவஃ ஸ்வாஹா ஶர்வார்ததேஹிநீ யமஸ்த்ரியம்பகோ தேவஸ்தத்ப்ரியா கிரிகந்யகா

அக்னி மகாதேவன், ஸ்வாஹா சர்வனின் பாதி உடலைப் பகிர்ந்தவள்; யமன் திரியம்பகன், அவனுக்குப் பிரியமானவள் மலைமகள்.

நிர்ரு'திர்பகவாநீஶோ நைர்ரு'தீ நகநம்தநீ வருணோ பகவாந்ருத்ரோ வாருணீ பூதராத்மஜா

நிருத்தி பாக்கியசாலியான ஈசன், நைருத்தி மலைமகள்; வருணன் பாக்கியசாலியான ருத்ரன், வாருணி மலைமகளாக உள்ளாள்.

பாலேம்துஶேகரோ வாயுஃ ஶிவா ஶிவமநோஹரா யக்ஷோ யஜ்ஞஶிரோஹர்தா ரு'த்திர்ஹிமகிரீந்த்ரஜா

பாலேந்துசேகரன் வாயு, சிவா சிவமனோகரி; யக்ஷன் யஜ்ஞத்தின் தலைவனை அழிப்பவன், ருத்தி மலைமன்னரின் மகள்.

சம்த்ரார்தஶேகரஶ்சம்த்ரோ ரோஹிணீ ருத்ரவல்லபா ஈஶாநஃ பரமேஶாநஸ்ததார்யா பரமேஶ்வரீ

சந்திரன் அரைச்சந்திரம் அணிந்தவன், ரோகிணி ருத்ரனுக்குப் பிரியமானவள்; ஈசானன் பரமேசன், அவனது அருமை மனைவி பரமேஸ்வரி.

அநம்தவலயோ ऽநம்தோ ஹ்யநம்தாநம்தவல்லபா காலாக்நிருத்ரஃ காலாரிஃ காலீ காலாம்தகப்ரியா

அனந்தன் முடிவில்லாத வளையல்கள் அணிந்தவன், அனந்தனுக்குப் பிரியமானவள் அனந்தை; காலாக்னி ருத்ரன் காலத்தின் பகைவன், காளி காலாந்தகனுக்குப் பிரியமானவள்.

புருஷாக்யோ மநுஶ்ஶம்புஃ ஶதரூபா ஶிவப்ரியா தக்ஷஸ்ஸாக்ஷாந்மஹாதேவஃ ப்ரஸூதிஃ பரமேஶ்வரீ

புருஷன் என்று அழைக்கப்படுபவன் மனு, சம்பு; சதரூபா சிவனுக்குப் பிரியமானவள்; தக்ஷன் உண்மையில் மகாதேவன், ப்ரசூதி பரமேஸ்வரி.

ருசிர்பவோ பவாநீ ச புதைராகூதிருச்யதே ப்ரு'குர்பகாக்ஷிஹா தேவஃ க்யாதிஸ்த்ரிநயநப்ரியா

ருசி பவன், பவானி அறிவாளர்களால் ஆகூதி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; ப்ருகு பகனின் கண்களை அழித்த தேவன், க்யாதி திரிநேத்திரனுக்குப் பிரியமானவள்.

மரீசிபகவாந்ருத்ரஃ ஸம்பூதிஶ்ஶர்வவல்லபா கம்காதரோ ऽம்கிரா ஜ்ஞேயஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ஸாக்ஷாதுமா ஸ்ம்ரு'தா

மரீசி பாக்கியசாலியான ருத்ரன், சம்பூதி சர்வனுக்குப் பிரியமானவள்; கங்காதரன் அங்கிரசு என்று அறியப்படுகிறான், ஸ்மிருதி உண்மையில் உமா என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.

புலஸ்த்யஃ ஶஶப்ரு'ந்மௌலிஃ ப்ரீதிஃ காம்தா பிநாகிநஃ புலஹஸ்த்ரிபுரத்வம்ஸீ தத்ப்ரியா து ஶிவப்ரியா

புலஸ்த்யன் சந்திரனை மௌலியில் அணிந்தவன், ப்ரீதி பினாகியின் காதலி; புலஹன் திரிபுரத்தை அழித்தவன், அவனுக்குப் பிரியமானவள் சிவனுக்குப் பிரியமானவள்.

க்ரதுத்வம்ஸீ க்ரதுஃ ப்ரோக்தஃ ஸம்நதிர்தயிதா விபோஃ த்ரிநேத்ரோ ऽத்ரிருமா ஸாக்ஷாதநஸூயா ஸ்ம்ரு'தா புதைஃ

யாகங்களை அழிப்பவர் தான் யாகம் எனப்படுகிறார்; பக்தி இறைவனுக்குப் பிரியமானது; மூன்று கண்கள் உடையவர் இங்கு மூன்று கண்கள் உடையவரல்ல; உமாதேவி அறிவாளிகளால் நேரடியாக அனசூயா என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்.

கஶ்யபஃ காலஹா தேவோ தேவமாதா மஹேஶ்வரீ வஸிஷ்டோ மந்மதாராதிர்தேவீ ஸாக்ஷாதரும்ததீ

கஶ்யபர் காலத்தை அழிப்பவராகும்; தேவர்களின் தாய் மகேஸ்வரி; வசிஷ்டர் காமதேவனுக்குப் பகைவர்; அந்த தேவியே அருந்ததி என உண்மையில் அழைக்கப்படுகிறார்.

ஶம்கரஃ புருஷாஸ்ஸர்வே ஸ்த்ரியஸ்ஸர்வா மஹேஶ்வரீ ஸர்வே ஸ்த்ரீபுருஷாஸ்தஸ்மாத்தயோரேவ விபூதயஃ

சங்கரன் எல்லா ஆண்களும்; எல்லா பெண்களும் மகேஸ்வரி; ஆணும் பெண்ணும் இருவரும் அவர்களது வெளிப்பாடுகள்.

விஷயீ பகவாநீஶோ விஷயஃ பரமேஶ்வரீ ஶ்ராவ்யம் ஸர்வமுமாரூபம் ஶ்ரோதா ஶூலவராயுதஃ

பகவான் எல்லாவற்றையும் அனுபவிப்பவர்; பரமேஸ்வரி அனுபவிக்கப்படுவது; கேட்கப்பட வேண்டியது அனைத்தும் உமையின் வடிவே; கேட்பவர் சூலம் ஏந்தியவர்.

ப்ரஷ்டவ்யம் வஸ்துஜாதம் து தத்தே ஶம்கரவல்லபா ப்ரஷ்டா ஸ ஏவ விஶ்வாத்மா பாலசந்த்ராவதம்ஸகஃ

கேட்கப்பட வேண்டிய அனைத்தும் சங்கரனின் பிரியமானவளால் தாங்கப்படுகிறது; கேட்பவர் அந்த உலகமெங்கும் நிறைந்த ஆத்மா, சிறுநிலா அலங்கரித்தவர்.

த்ரஷ்டவ்யம் வஸ்துரூபம் து பிபர்தி வக்தவல்லபா த்ரஷ்டா விஶ்வேஶ்வரோ தேவஃ ஶஶிகம்டஶிகாமணிஃ

பார்க்கப்பட வேண்டிய பொருள்கள் அனைத்தும் பேசுபவரின் பிரியமானவளால் தாங்கப்படுகிறது; பார்ப்பவர் உலகத்தின் ஆண்டவர், சந்திர கிரீடம் சூடிய தேவன்.

ரஸஜாதம் மஹாதேவீ தேவோ ரஸயிதா ஶிவஃ ப்ரேயஜாதம் ச கிரிஜா ப்ரேயாம்ஶ்சைவ கராஶநஃ

சுவையின் சாரம் மகாதேவி; சுவைக்கிறவர் சிவபெருமான்; பாசத்தின் சாரம் கிரிஜா; பாசத்தை அனுபவிப்பவர் கிரீஷன்.

மம்தவ்யவஸ்துதாம் தத்தே ஸதா தேவீ மஹேஶ்வரீ மம்தா ஸ ஏவ விஶ்வாத்மா மஹாதேவோ மஹேஶ்வரஃ

எப்போதும் நினைக்கப்படுவது மகேஸ்வரி தேவியால் தாங்கப்படுகிறது; நினைப்பவர் அந்த உலகமெங்கும் நிறைந்த ஆத்மா, மகாதேவன் மகேஸ்வரன்.

போத்தவ்யவஸ்துரூபம் து பிபர்தி பவவல்லபா தேவஸ்ஸ ஏவ பகவாந்போத்தா முக்தேந்துஶேகரஃ

புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டிய நிலை பவனின் பிரியமானவளால் தாங்கப்படுகிறது; அறிந்தவர் அந்த பகவான், மென்மையான நிலா கிரீடம் சூடியவர்.

ப்ராணஃ பிநாகீ ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாம் பகவாந்ப்ரபுஃ ப்ராணஸ்திதிஸ்து ஸர்வேஷாமம்பிகா சாம்புரூபிணீ

அனைத்து உயிர்களுக்கு உயிராக இருப்பவர் பினாகி, அந்த பகவான்; உயிரில் நிலைபெறுவது அனைவருக்கும் அம்பிகை, நீர் வடிவமுடையவள்.

பிபர்தி க்ஷேத்ரதாம் தேவீ த்ரிபுராம்தகவல்லபா க்ஷேத்ரஜ்ஞத்வம் ததா தத்தே பகவாநம்தகாம்தகஃ

திரிபுராந்தகனின் பிரியமான தேவியே நிலமாக இருப்பதைக் கொண்டிருக்கிறார்; அந்த இறைவன், மரணத்தை அழிப்பவர், நிலத்தை அறிந்தவராக இருக்கிறார்.

அஹஃ ஶூலாயுதோ தேவஃ ஶூலபாணிப்ரியா நிஶா ஆகாஶஃ ஶம்கரோ தேவஃ ப்ரு'திவீ ஶம்கரப்ரியா

பகல் சூலம் ஏந்திய தேவன்; இரவு சூலபாணியின் பிரியமானவள்; ஆகாயம் சங்கரன்; பூமி சங்கரனின் பிரியமானவள்.

ஸமுத்ரோ பகவாநீஶோ வேலா ஶைலேந்த்ரகந்யகா வ்ரு'க்ஷோ வ்ரு'ஷத்வஜோ தேவோ லதா விஶ்வேஶ்வரப்ரியா

கடல் பகவான் ஈசன்; கரை மலைமகளின் மகள்; மரம் வृषத்வஜன் தேவன்; கொடி உலகநாதனின் பிரியமானவள்.

பும்ல்லிம்கமகிலம் தத்தே பகவாந்புரஶாஸநஃ ஸ்த்ரிலிம்கம் சாகிலம் தத்தே தேவீ தேவமநோரமா

அனைத்து ஆணினம் வடிவங்களையும் நகர்களுக்கு அரசன் தாங்குகிறார்; அனைத்து பெண்ணினம் வடிவங்களையும் தேவமனோரமா தேவியே தாங்குகிறார்.

ஶப்தஜாலமஶேஷம் து தத்தே ஸர்வஸ்ய வல்லபா அர்தஸ்வரூபமகிலம் தத்தே முக்தேந்துஶேகரஃ

அனைவரின் பிரியமானவள் எல்லா சொற்களின் வலையையும் தாங்குகிறாள்; மென்மையான நிலா கிரீடம் சூடிய பகவான் எல்லா அர்த்தங்களையும் தாங்குகிறார்.

யஸ்ய யஸ்ய பதார்தஸ்ய யா யா ஶக்திருதாஹ்ரு'தா ஸா ஸா விஶ்வேஶ்வரீ தேவீ ஸ ஸ ஸர்வோ மஹேஶ்வரஃ

எந்த பொருளுக்கு எந்த சக்தி கூறப்பட்டதோ, அது உலகநாதி தேவியே; அது மகேஸ்வரனே.