ஶிவபுராணம்

ஸமர்பயேத்ஸ்வகுரவே ஸ்தாபயேத்வா ஶிவாலயே ஸம்பூஜ்ய ச குரூந்விப்ராந்வ்ரதிநஶ்ச விஶேஷதஃ

தன் ஆசானுக்கு அர்ப்பணிக்கலாம், அல்லது சிவாலயத்தில் நிறுவலாம்; ஆசான்கள், பிராமணர்கள், விரதம் மேற்கொள்ளும் நற்பண்பாளர்களையும் சிறப்பாக வழிபட வேண்டும்.

பக்தாந்த்விஜாம்ஶ்ச ஶக்தஶ்சேத்தீநாநாதாம்ஶ்ச தோஷயேத் ஸ்வயம் சாநஶநே ஶக்தஃ பலமூலாஶநே ऽத வா

சாத்யமானால், பக்தர்களையும், பிராமணர்களையும், ஏழைகளையும், ஆதரவற்றவர்களையும் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; தானும் சாப்பிடத் தக்கவராக இருந்தால், குறைவாகவே சாப்பிட வேண்டும், அல்லது பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

பயோவ்ரதோ வா பிக்ஷாஶீ பவேதேகாஶநஸ்ததா நக்தம் யுக்தாஶநோ நித்யம் பூஶய்யாநிரதஃ ஶுசிஃ

பாலையே உணவாக எடுத்துக்கொள்ளலாம், அல்லது பிச்சை எடுத்து வாழலாம், ஒருமுறை மட்டும் சாப்பிடலாம், இரவில் மட்டும் உணவு உண்ணலாம், மிதமாக உணவு உண்ணலாம், எப்போதும் தரையில் தூங்கலாம், தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.

பஸ்மஶாயீ த்ரு'ணேஶாயீ சீராஜிநத்ரு'தோ ऽதவா ப்ரஹ்மசர்யவ்ரதோ நித்யம் வ்ரதமேதத்ஸமாசரேத்

பொடி மீது அல்லது புல் மீது தூங்கலாம், மரச்சீலை அல்லது மான் தோலை அணியலாம், அல்லது வாழ்நாள் முழுவதும் பிரம்மச்சரியத்தை கடைபிடிக்கலாம்; இந்த விரதத்தை எப்போதும் மேற்கொள்ள வேண்டும்.

அர்கவாரே ததார்த்ராயாம் பஞ்சதஶ்யாம் ச பக்ஷயோஃ அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாம் ஶக்தஸ்தூபவஸேதபி

ஞாயிற்றுக்கிழமையும், அமாவாசை, பௌர்ணமி, அஷ்டமி, சதுர்த்தசி ஆகிய திதிகளிலும், இயன்றால் விரதமிருந்தும் நல்லது.

பாகண்டிபதிதோதக்யாஸ்ஸூதகாந்த்யஜபூர்வகாந் வர்ஜயேத்ஸர்வயத்நேந மநஸா கர்மணா கிரா

பொய்யர்கள், ஒழுக்கம் கெட்டவர்கள், சூதகம் விட்டு விட்டவர்கள், தூய்மை கைவிட்டவர்கள் ஆகியோரிடம், மனம், செயல், சொல் மூலமாகவும் முற்றிலும் விலக வேண்டும்.

க்ஷமதாநதயாஸத்யாஹிம்ஸாஶீலஃ ஸதா பவேத் ஸம்துஷ்டஶ்ச ப்ரஶாந்தஶ்ச ஜபத்யாநரதஸ்ததா

எப்போதும் பொறுமை, தானம், இரக்கம், உண்மை, அகிம்சை, நற்குணம் ஆகியவற்றுடன் இருக்க வேண்டும்; திருப்தியாகவும் அமைதியாகவும், ஜபம் மற்றும் தியானத்தில் மனதை செலுத்தியும் இருக்க வேண்டும்.

குர்யாத்த்ரிஷவணஸ்நாநம் பஸ்மஸ்நாநமதாபி வா பூஜாம் வைஶேஷிகீம் சைவ மநஸா வசஸா கிரா

ஒரு நாளில் மூன்று முறை குளிக்க வேண்டும், அல்லது பசும்பொடி கொண்டு குளிக்கலாம்; மனம், சொல், செயல் மூலமாகவும் சிறப்பு பூஜை செய்ய வேண்டும்.

பஹுநாத்ர கிமுக்தேந நாசரேதஶிவம் வ்ரதீ ப்ரமாதாத்து ததாசாரே நிரூப்ய குருலாகவே

இதற்கு மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? விரதம் மேற்கொள்வோர், தவறான செயல்களில் ஈடுபடக்கூடாது; தவறுகள் ஏற்பட்டால், அதன் பெருமை, சிறுமை ஆகியவற்றை ஆராய வேண்டும்.

உசிதாம் நிஷ்க்ரு'திம் குர்யாத்பூஜாஹோமஜபாதிபிஃ ஆஸமாப்தேர்வ்ரதஸ்யைவமாசரேந்ந ப்ரமாததஃ

தகுந்த பரிகாரங்களை, பூஜை, ஹோமம், ஜபம் போன்றவற்றால் செய்து, விரதம் முடியும் வரை கவனக்குறைவில்லாமல் இதை அனுசரிக்க வேண்டும்.

கோதாநம் ச வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் குர்யாத்பூஜாம் ச ஸம்பதா பக்தஶ்ச ஶிவப்ரீத்யர்தம் ஸர்வகாமவிவர்ஜிதஃ

காளைகளை வழங்கி, ஒரு காளையை விடுவித்து, தன் திறமைக்கு ஏற்ப பூஜை செய்து, சிவனை மகிழ்விக்க முழு பக்தியுடன் எல்லா ஆசைகளையும் விட வேண்டும்.

ஸாமாந்யமேதத்கதிதம் வ்ரதஸ்யாஸ்ய ஸமாஸதஃ ப்ரதிமாஸம் விஶேஷம் ச ப்ரவதாமி யதாஶ்ருதம்

இந்த விரதத்தின் பொதுவான விதிகள் சுருக்கமாக கூறப்பட்டன; இப்போது ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் தனித்தனியான முறைகளை நான் கேட்டபடி விளக்குகிறேன்.

வைஶாகே வஜ்ரலிம்கம் து ஜ்யேஷ்டே மாரகதம் ஶுபம் ஆஷாடே மௌக்திகம் வித்யாச்ச்ராவணே நீலநிர்மிதம்

வைசாக மாதத்தில் வைரத்தால் உருவான லிங்கம், ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் பச்சை மரகதத்தால் ஆனது, ஆஷாட மாதத்தில் முத்து, சிராவண மாதத்தில் நீலக் கல் கொண்டு செய்ய வேண்டும்.

மாஸே பாத்ரபதே சைவ பத்மராகமயம் பரம் ஆஶ்விநே மாஸி வித்யாத்வை லிம்கம் கோமேதகம் வரம்

பாத்ரபத மாதத்தில் மிகச் சிறந்த மாணிக்கத்தால், ஆஸ்வின மாதத்தில் சிறந்த கோமேதகக் கல்லால் லிங்கம் செய்ய வேண்டும்.

கார்திக்யாம் வைத்ருமம் லிம்கம் வைதூர்யம் மார்கஶீர்ஷகே புஷ்பராகமயம் பௌஷே மாகே த்யுமணிஜந்ததா

கார்த்திகையில் பவழம், மார்கழியில் வைடூரியம், பௌஷத்தில் புஷ்பராகம், மாசியில் வெள்ளிக்கல் கொண்டு லிங்கம் செய்ய வேண்டும்.

பால்குணே சந்த்ரகாந்தோத்தம் சைத்ரே தத்வ்யத்யயோ ऽதவா ஸர்வமாஸேஷு ரத்நாநாமலாபே ஹைமமேவ வா

பங்குனியில் சந்திரகாந்தக் கல்லால், சித்திரையில் மாற்றி மாற்றி செய்யலாம்; எந்த மாதத்திலும் ரத்தினங்கள் கிடைக்காவிட்டால் தங்கத்தால் செய்யலாம்.

ஹைமாபாவே ராஜதம் வா தாம்ரஜம் ஶைலஜந்ததா ம்ரு'ந்மயம் வா யதாலாபம் ஜாதுஷம் சாந்யதேவ வா

தங்கம் இல்லையெனில் வெள்ளி, செம்பு, கல், மண், கிடைப்பதற்கேற்ப அல்லது பாகு, வேறு பொருள்களால் லிங்கம் செய்யலாம்.

ஸர்வகம்தமயம் வாத லிம்கம் குர்யாத்யதாருசி வ்ரதாவஸாநஸமயே ஸமாசரிதநித்யகஃ

அல்லது விருப்பப்படி முழுவதும் வாசனை பொருள்களால் லிங்கம் செய்து, விரதம் முடிவில் வழக்கமான கடமைகளை செய்து முடிக்கலாம்.

க்ரு'த்வா வைஶேஷிகீம் பூஜாம் ஹுத்வா சைவ யதா புரா ஸம்பூஜ்ய ச ததாசார்யம் வ்ரதிநஶ்ச விஶேஷதஃ

விசேஷ பூஜை செய்து, முன்னதாக செய்தபடி ஹோமம் செய்து, ஆசாரியரையும், குறிப்பாக விரதம் மேற்கொண்டவரையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.

தேஶிகேநாப்யநுஜ்ஞாதஃ ப்ராங்முகோ வாப்யுதங்முகஃ தர்பாஸநோ தர்பபாணிஃ ப்ராணாபாநௌ நியம்ய ச

ஆசாரியர் அனுமதி பெற்றபின், கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, தர்பை மீது அமர்ந்து, தர்பை கையில் பிடித்து, உள்ளிழைச்சலும் வெளியிழைச்சலும் கட்டுப்படுத்தி,

ஜபித்வா ஶக்திதோ மூலம் த்யாத்வா ஸாம்பம் த்ரியம்பகம் அநுஜ்ஞாப்ய யதாபூர்வம் நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ

தன்னால் முடிந்த அளவு மூலமந்திரம் ஜபித்து, அம்பாளுடன் திரியம்பகனை தியானித்து, முன்னதாகப் போல ஆசாரியரிடம் அனுமதி பெற்று, கைகூப்பி வணங்க வேண்டும்.

ஸமுத்ஸ்ரு'ஜாமி பகவந்வ்ரதமேதத்த்வதாஜ்ஞயா இத்யுக்த்வா லிம்கமூலஸ்தாந்தர்பாநுத்தரதஸ்த்யஜேத்

“ஓ இறைவா, உமது todayயால் இந்த விரதத்தை விட்டுவிடுகிறேன்” என்று சொல்லி, லிங்கத்தின் அடியில் இருந்த தர்பையை வடக்கு பக்கம் வைக்க வேண்டும்.

ததோ தண்டஜடாசீரமேகலா அபி சோத்ஸ்ரு'ஜேத் புநராசம்ய விதிவத்பஞ்சாக்ஷரமுதீரயேத்

பின்னர் தண்டம், ஜடா, இடுப்பு கயிறு ஆகியவற்றை அகற்றிக், முறையின்படி மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்து, ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

யஃ க்ரு'த்வாத்யம்திகீம் தீக்ஷாமாதேஹாந்தமநாகுலஃ வ்ரதமேதத்ப்ரகுர்வீத ஸ து வை நைஷ்டிகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

இறுதி தீட்சை பெற்றவனாக, உடல் வாழும் வரை கலக்கம் இல்லாமல் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வான், அவனே நைஷ்டிகன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.

ஸோ ऽத்யாஶ்ரமீ ச விஜ்ஞேயோ மஹாபாஶுபதஸ்ததா ஸ ஏவ தபதாம் ஶ்ரேஷ்ட ஸ ஏவ ச மஹாவ்ரதீ

அவன் எல்லா ஆசிரமங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவன், மகா பாஷுபதன், தவம் செய்பவர்களில் சிறந்தவன், பெரிய விரதம் கொண்டவரும் அவனே.

ந தேந ஸத்ரு'ஶஃ கஶ்சித்க்ரு'தக்ரு'த்யோ முமுக்ஷுஷு யோ யதிர்நைஷ்டிகோ ஜாதஸ்தமாஹுர்நைஷ்டிகோத்தமம்

முக்தியை நாடுவோரில் அவனைப் போன்ற பூரண சாதனை செய்தவர் இல்லை; நைஷ்டிகன் ஆன யதி நைஷ்டிகர்களில் உயர்ந்தவன் என அழைக்கப்படுகிறான்.

யோ ऽந்வஹம் த்வாதஶாஹம் வா வ்ரதமேதத்ஸமாசரேத் ஸோ ऽபி நைஷ்டிகதுல்யஃ ஸ்யாத்தீவ்ரவ்ரதஸமந்வயாத்

யார் இந்த விரதத்தை தினமும் அல்லது பன்னிரண்டு நாட்கள் மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் தீவிர விரதம் காரணமாக நைஷ்டிகனுக்கு சமமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

க்ரு'தாக்தோ யஶ்சரேதேதத்வ்ரதம் வ்ரதபராயணஃ த்வித்ரைகதிவஸம் வாபி ஸ ச கஶ்சந நைஷ்டிகஃ

யார் நெய்யில் திலகம் பூசி, விரதங்களில் மனம் செலுத்தி, இந்த விரதத்தை ஒரு நாள், இரண்டு நாள், அல்லது மூன்று நாள்—even குறைந்த காலம்—even செய்தாலும், அவர்கள் உண்மையான துறவிகள் என்று சொல்லப்படுவார்கள்.

க்ரு'த்யமித்யேவ நிஷ்காமோ யஶ்சரேத்வ்ரதமுத்தமம் ஶிவார்பிதாத்மா ஸததம் ந தேந ஸத்ரு'ஶஃ க்வசித்

யார் எந்த ஆசையும் இல்லாமல், கடமையாகவே இந்த உயர்ந்த விரதத்தை செய்து, தம் மனதை எப்போதும் சிவனிடம் அர்ப்பணித்து வாழ்கிறாரோ, அவருக்கு சமமானவர் எங்கும் இல்லை.