ஶிவபுராணம்

பகவஞ்ச்ரோதுமிச்சாமோ வ்ரதம் பாஶுபதம் பரம் ப்ரஹ்மாதயோ ऽபி யத்க்ரு'த்வா ஸர்வே பாஶுபதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

அருளாளா, பாசுபத விரதத்தின் சிறப்பை கேட்க விரும்புகிறோம்; பிரமா முதலானோர் அதைச் செய்து பாசுபதர்கள் என அறியப்பட்டார்கள்.

ரஹஸ்யம் வஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸர்வபாபநிக்ரு'ந்தநம் வ்ரதம் பாஶுபதம் ஶ்ரௌதமதர்வஶிரஸி ஶ்ருதம்

நான் உங்களுக்குச் சொல்லப்போகிறேன், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் ரகசியமான பாசுபத விரதத்தை, அதர்வசிரசில் கூறப்பட்டபடி.

காலஶ்சைத்ரீ பௌர்ணமாஸீ தேஶஃ ஶிவபரிக்ரஹஃ க்ஷேத்ராராமாத்யரண்யம் வா ப்ரஶஸ்தஶ்ஶுபலக்ஷணஃ

காலம் சைத்ர மாத பௌர்ணமி; இடம் சிவபெருமானுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதமான நிலம், தோட்டம் அல்லது காடு.

தத்ர பூர்வம் த்ரயோதஶ்யாம் ஸுஸ்நாதஃ ஸுக்ரு'தாஹ்நிகஃ அநுஜ்ஞாப்ய ஸ்வமாசார்யம் ஸம்பூஜ்ய ப்ரணிபத்ய ச

அங்கு, திரயோதசி நாளில் நன்கு குளித்து, நல்வினை அஹ்னிகம் செய்து, ஆசாரியரிடம் அனுமதி பெற்று, அவரை வணங்கி, பூஜை செய்ய வேண்டும்.

பூஜாம் வைஶேஷிகீம் க்ரு'த்வா ஶுக்லாம்பரதரஃ ஸ்வயம் ஶுக்லயஜ்ஞோபவீதீ ச ஶுக்லமால்யாநுலேபநஃ

விசேஷமான பூஜை செய்து, வெள்ளை vasthiram அணிந்து, வெள்ளை யஜ்ஞோபவீதம் கட்டி, வெள்ளை மாலையும் சாந்தும் பூசிக்கொள்ள வேண்டும்.

தர்பாஸநே ஸமாஸீநோ தர்பமுஷ்டிம் ப்ரக்ரு'ஹ்ய ச ப்ராணாயாமத்ரயம் க்ரு'த்வா ப்ராங்முகோ வாப்யுதங்முகஃ த்யாத்வா தேவம் ச தேவீம் ச தத்விஜ்ஞாபநவர்த்மநா

தர்ப்பை ஆசனத்தில் அமர்ந்து, தர்ப்பையை கைப்பிடித்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, மூன்று விதமான ப்ராணாயாமம் செய்து, தேவனையும் தேவியையும் தியானிக்க வேண்டும்.

வ்ரதமேதத்கரோமீதி பவேத்ஸம்கல்ப்ய தீக்ஷிதஃ யாவச்சரீரபாதம் வா த்வாதஶாப்தமதாபி வா

'இந்த விரதத்தை மேற்கொள்கிறேன்' என்று மனதில் உறுதி செய்து, உடல் இருக்கும் வரை அல்லது பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் வரை தீட்சை பெற வேண்டும்.

ததர்தம் வா ததர்தம் வா மாஸத்வாதஶகம் து வா ததர்தம் வா ததர்தம் வா மாஸமேகமதாபி வா

அல்லது அதன் பாதி காலம், அல்லது அதன் பாதி, அல்லது பன்னிரண்டு மாதங்கள், அல்லது அதன் பாதி, அதன் பாதி, அல்லது ஒரு மாதம்.

திநத்வாதஶகம் வா ऽத திநஷட்கமதாபி வா ததர்தம் திநமேகம் வா வ்ரதஸம்கல்பநாவதி

அல்லது பன்னிரண்டு நாட்கள், அல்லது ஆறு நாட்கள், அல்லது அதன் பாதி, அல்லது ஒரு நாள்—விரதத்தின் கால அளவு இவ்வாறு நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.

அக்நிமாதாய விதிவத்விரஜாஹோமகாரணாத் ஹுத்வாஜ்யேந ஸமித்பிஶ்ச சருணா ச யதாக்ரமம்

அக்னியை முறையுடன் ஏற்றி, தூய ஹோமம் செய்வதற்காக, நெய், சமிதை, மற்றும் சரு ஆகியவற்றால் முறையே ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

பூர்ணாமாபூர்ய தாம் பூயஸ்தத்த்வாநாம் ஶுத்திமுத்திஶந் ஜுஹுயாந்மூலமந்த்ரேண தைரேவ ஸமிதாதிபிஃ

பாத்திரத்தை மீண்டும் நிரப்பி, தத்துவங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் நோக்கில், அதே சமிதை முதலியவற்றால் மூலமந்திரம் சொல்லி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பஞ்சபூதாநி தந்மாத்ராஃ பஞ்சகர்மேந்த்ரியாணி ச

ஐந்து பூதங்கள், அவற்றின் சூட்சுமங்கள், ஐந்து கர்மேந்திரியங்கள்.

ஜ்ஞாநகர்மவிபேதேந பஞ்சகர்மவிபாகஶஃ த்வகாதிதாதவஸ்ஸப்த பஞ்ச ப்ராணாதிவாயவஃ

ஞானம், செயல் என்ற இருவகைப்படி, ஐந்து வகைச் செயல்கள், தோல் முதலான ஏழு தாதுக்கள், ஐந்து உயிர்வாயுக்கள்.

மநோபுத்திரஹம் க்யாதிர்குணாஃ ப்ரக்ரு'திபூருஷௌ ராகோ வித்யாகலே சைவ நியதிஃ கால ஏவ ச

மனம், புத்தி, அஹங்காரம், அறிவு, குணங்கள், இயற்கை, புருஷன், ஆசை, அறிவு, சக்திகள், ஒழுங்கு, காலம்.

மாயா ச ஶுத்திவித்யா ச மஹேஶ்வரஸதாஶிவௌ ஶக்திஶ்ச ஶிவதத்த்வம் ச தத்த்வாநி க்ரமஶோ விதுஃ

மாயை, தூய அறிவு, மகேசுவரர், சதாசிவர், சக்தி, சிவத்தத்துவம்—இவை ஒவ்வொன்றாக அறியப்படுகின்றன.

மந்த்ரைஸ்து விரஜைர்ஹுத்வா ஹோதாஸௌ விரஜா பவேத் ஶிவாநுக்ரஹமாஸாத்ய ஜ்ஞாநவாந்ஸ ஹி ஜாயதே

தூய மந்திரங்களால் ஹோமம் செய்து, யஜமானன் பாவநாசியாகி, சிவபெருமானின் அருளைப் பெற்று, உண்மையான ஞானம் பெறுவான்.

அத கோமயமாதாய பிண்டீக்ரு'த்யாபிமம்த்ர்ய ச விந்யஸ்யாக்நௌ ச ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய திநே தஸ்மிந்ஹவிஷ்யபுக்

பின்னர், பசுமாட்டின் எருமையை எடுத்து, உருண்டையாக செய்து, மந்திரம் சொல்லி, அதை அக்னியில் வைத்து, தூவிக் கொண்டு, அந்த நாளில் யாக உணவை உண்ண வேண்டும்.

ப்ரபாதே து சதுர்தஶ்யாம் க்ரு'த்வா ஸர்வம் புரோதிதம் திநே தஸ்மிந்நிராஹாரஃ காலம் ஶேஷம் ஸமாபயேத்

நான்காவது திதியின் காலை நேரத்தில், முன்பு கூறிய எல்லா கிரியைகளையும் செய்து, அந்த நாளில் மீதமுள்ள நேரம் முழுவதும் விரதமாக இருக்க வேண்டும்.

ப்ராதஃ பர்வணி சாப்யேவம் க்ரு'த்வா ஹோமா வஸாநதஃ உபஸம்ஹ்ரு'த்ய ருத்ராக்நிம் க்ரு'ஹ்ணீயாத்பஸ்ம யத்நதஃ

பர்வ காலத்தின் காலை நேரத்தில், இந்த முறையில் ஹோமம் செய்து, ருத்ராக்னியில் ஏற்பட்ட பசுமை கவனமாக சேகரிக்க வேண்டும்.

ததஶ்ச ஜடிலோ முண்டீ ஶிகைகஜட ஏவ வா பூத்வா ஸ்நாத்வா ததோ வீதலஜ்ஜஶ்சேத்ஸ்யாத்திகம்பரஃ

பின்னர், ஜடையோடு, முடியை முழுவதும் சவரம் செய்தோ, அல்லது ஒரு சிகையோடு இருந்தோ, நீராடி, வெட்கம் இல்லாமல், திசைகளையே உடையாகக் கொண்டு நிற்க வேண்டும்.

அபி காஷாயவஸநஶ்சர்மசீராம்பரோ ऽத வா ஏகாம்பரோ வல்கலீ வா பவேத்தண்டீ ச மேகலீ

அல்லது, காஷாய உடை அணிந்தோ, மயிர்சீலை அணிந்தோ, ஒரு துணியோ, மரச்சீலை அணிந்தோ, கையில் தண்டும், இடையில் மெகளையும் வைத்திருக்கலாம்.

ப்ரக்ஷால்ய சரணௌ பஶ்சாத்த்விராசம்யாத்மநஸ்தநும் ஸம்குலீக்ரு'த்ய தத்பஸ்ம விரஜாநலஸம்பவம்

பின்னர், கால்களை கழுவி, மீண்டும் அமர்ந்து, உடலை ஒருமைப்படுத்தி, தூய நெருப்பில் உருவான பசுமை எடுத்து கவனமாக பூச வேண்டும்.

அக்நிரித்யாதிபிர்மம்த்ரைஃ ஷட்பிராதர்வணைஃ க்ரமாத் விப்ரு'ஜ்யாம்காநி மூர்தாதிசரணாம்தாநி தைஸ்ஸ்ப்ரு'ஶேத்

'அக்னி' என்று தொடங்கும் ஆறு அதர்வண மந்திரங்களை ஒவ்வொன்றாகச் சொல்லி, தலை முதல் பாதம் வரை உடல் உறுப்புகளில் பூச வேண்டும்.

ததஸ்தேந க்ரமேணைவ ஸமுத்த்ரு'த்ய ச பஸ்மநா ஸர்வாம்கோத்தூலநம் குர்யாத்ப்ரணவேந ஶிவேந வா

அதே முறையில், பசுமை எடுத்து, 'ஓம்' அல்லது 'சிவா' என்ற நாமத்தைச் சொல்லி, முழு உடலிலும் தூவ வேண்டும்.

ததஸ்த்ரிபுண்ட்ரம் ரசயேத்த்ரியாயுஷஸமாஹ்வயம் ஶிவபாவம் ஸமாகம்ய ஶிவயோகமதாசரேத்

பின்னர், 'திரியாயுஷ' எனப்படும் மூன்று கோடுகள் இழைபோல் இழைத்து, சிவபாவத்தை அடைந்து, சிவயோகத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

குர்யாத்ஸ்த்ரிஸந்த்யமப்யேவமேதத்பாஶுபதம் வ்ரதம் புக்திமுக்திப்ரதம் சைதத்பஶுத்வம் விநிவர்தயேத்

இவ்வாறு, மூன்று சந்த்யைகளையும் செய்து, இது பாசுபத விரதம்; இது போகமும், மோக்ஷமும் தரும், பாசத்திலிருந்து விடுவிக்கும்.

தத்பஶுத்வம் பரித்யஜ்ய க்ரு'த்வா பாஶுபதம் வ்ரதம் பூஜநீயோ மஹாதேவோ லிம்கமூர்திஸ்ஸநாதநஃ

அந்த பாசத்திலிருந்து விலகி, பாசுபத விரதம் மேற்கொண்டு, சனாதனமான மகாதேவனை லிங்க ரூபத்தில் வழிபட வேண்டும்.

பத்மமஷ்டதலம் ஹைமம் நவரத்நைரலம்க்ரு'தம் கர்ணிகாகேஶரோபேதமாஸநம் பரிகல்பயேத்

எட்டு இதழ்கள் கொண்ட பொன்னாலான தாமரை, ஒன்பது ரத்தினங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நடுவில் கையம்பு கொண்ட ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்.

விபவே ததபாவே து ரக்தம் ஸிதமதாபி வா பத்மம் தஸ்யாப்யபாவே து கேவலம் பாவநாமயம்

அதற்கான வசதி இல்லையெனில், சிவப்பு அல்லது வெள்ளை தாமரை கொண்டு, அது கூட இல்லையெனில், மனதில் ஆசனத்தை உருவாக்க வேண்டும்.