ஶிவபுராணம்

ததீயாஃ புத்ரபௌத்ராஶ்ச யேதீதாஸ்தே ஸஹஸ்ரஶஃ ப்ரீத்யாம் புலஸ்த்யபார்யாயாம் தந்தோக்நிரபவத்ஸுதஃ பூர்வஜந்மநி யோகஸ்த்யஸ்ஸ்ம்ரு'தஃ ஸ்வாயம்புவே ऽம்தரே

அவர்களது மகன்கள், பேரர்கள் ஆகியோர் ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தும், காலப்போக்கில் மறைந்துவிட்டார்கள்; புலஸ்தியனின் மனைவி ப்ரீதியிலிருந்து, தந்தோக்னி என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் முன்னொரு பிறவியில் 'யோகன்' என அழைக்கப்பட்டவன், ஸ்வாயம்புவ மனுவின் இடைக்காலத்தில்.

தத்ஸம்ததீயா பஹவஃ பௌலஸ்த்யா இதி விஶ்ருதாஃ க்ஷமா து ஸுஷுவே புத்ராந்புலஹஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ

அவனது சந்ததியில் பலர் 'பௌலஸ்தியர்கள்' என்று புகழப்படுகிறார்கள்; க்ஷமா என்பவள் புலஹனுக்கு மகன்களை பெற்றுத் தந்தாள்.

கர்தமஶ்ச ஸுரிஶ்சைவ ஸஹிஷ்ணுஶ்சேதி தே த்ரயஃ த்ரேதாக்நிவர்சஸஸ்ஸர்வே யேஷாம் வம்ஶஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ

கர்தமன், சுரி, சஹிஷ்ணு—இந்த மூவரும், திரேதா அக்னியின் ஒளியுடன், தங்கள் வம்சத்தை நிலைநிறுத்தினார்கள்.

க்ரதோஃ க்ரதுஸமாந்பார்யா ஸந்நதிஸ்ஸுஷுவே ஸுதாந் நைஷாம் பார்யாஶ்ச புத்ராஶ்ச ஸர்வே தே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ

க்ரதுவின் மனைவி சன்னதி, க்ரதுவுக்கு சமமான மகன்களை பெற்றாள்; அவர்களது மனைவிகளும் பிள்ளைகளும் எல்லோரும் துறவறம் பின்பற்றுவோராகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

ஷஷ்டிஸ்தாநி ஸஹஸ்ராணி வாலகில்யா இதி ஸ்ம்ரு'தாஃ அநூரோரக்ரதோ யாம்தி பரிவார்ய திவாகரம்

அவர்கள் அறுபது ஆயிரம் வாலகில்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் அனூரோருக்கு முன்னால் சென்று, சூரியனைச் சூழ்ந்து செல்கிறார்கள்.

அத்ரேர்பார்யாநுஸூயா ச பஞ்சாத்ரேயாநஸூயத கந்யகாம் ச ஶ்ருதிம் நாம மாதா ஶம்கபதஸ்ய ச

அத்திரியின் மனைவி அனுசூயா, ஐந்து அத்ரேயர்களையும், ஸ்ருதி என்ற மகளையும் பெற்றாள்; அவளே சங்கபதனின் தாயார்.

ஸத்யநேத்ரஶ்ச ஹவ்யஶ்ச ஆபோமூர்திஶ்ஶநைஶ்சரஃ ஸோமஶ்ச பஞ்சமஸ்த்வேதே பஞ்சாத்ரேயாஃ ப்ரகீர்திதாஃ

சத்தியநேத்ரன், ஹவ்யன், ஆபோமூர்த்தி, சனைசரன், சோமன்—இந்த ஐவரும் அத்ரேயர்கள் என்று புகழப்படுகிறார்கள்.

தேஷாம் புத்ராஶ்ச பௌத்ராஶ்ச ஹ்யாத்ரேயாணாம் மஹாத்மநாம் ஸ்வாயம்புவே ऽம்தரே ऽதீதாஃ ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ

அத்ரி மகான்மார்களின் மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள், ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில், நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் பிறந்து, காலப்போக்கில் கடந்துவிட்டார்கள்.

ஊர்ஜாயாம் து வஸிஷ்டஸ்ய புத்ரா வை ஸப்த ஜஜ்ஞிரே ஜ்யாயஸீ ச ஸ்வஸா தேஷாம் பும்டரீகா ஸுமத்யமா

ஊர்ஜா என்பவளால் வசிஷ்டருக்கு ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களுக்கு பெரிய சகோதரி புண்டரீகா, அழகான உருவமுடையவள்.

ரஜோ காத்ரோர்த்வபாஹூ ச ஸவநஶ்சாநயஶ்ச யஃ ஸுதபாஶ்ஶுக்ர இத்யேதே ஸப்த ஸப்தர்ஷயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

ரஜஸ், காத்திர, ஊர்த்வபாஹு, சவனன், அனயன், சுதபாஸ், சுக்ரன்—இவரே அந்த ஏழு முனிவர்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

கோத்ராணி நாமபிஸ்தேஷாம் வாஸிஷ்டாநாம் மஹாத்மநாம் ஸ்வாயம்புவே ऽம்தரே ऽதீதாந்யர்புதாநி ஶதாநி ச

வசிஷ்ட மகான்மாரின் கோத்திரங்கள், அவரவர் பெயர்களால், ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில், கோடிக்கணக்கிலும் நூற்றுக்கணக்கிலும் கடந்துவிட்டன.

இத்யேஷ ரு'ஷிஸர்கஸ்து ஸாநுபம்தஃ ப்ரகீர்திதஃ ஸமாஸாத்விஸ்தராத்வக்துமஶக்யோ ऽயமிதி த்விஜாஃ

இவ்வாறு முனிவர்களும் அவர்களது சந்ததிகளும் உருவானது சுருக்கமாக கூறப்பட்டது; விரிவாக சொல்ல இயலாது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.

யோ ऽஸௌ ருத்ராத்மகோ பஹ்நிப்ரஹ்மணோ மாநஸஸ்ஸுதஃ ஸ்வாஹா தஸ்ய ப்ரியா லேபே புத்ராம்ஸ்த்ரீநமிதௌஜஸஃ

அக் கடவுள் ருத்ரனின் அம்சமாக, அக்கினி பிரம்மாவின் மனதில் தோன்றிய மகனாக, ஸ்வாஹா என்ற அன்புமிகு மனைவியால், மூன்று வலிமையான மகன்கள் பெற்றார்.

பாவகஃ பவமாநஶ்ச ஶுசிரித்யேஷ தே த்ரயஃ நிர்மம்த்யஃ பவமாநஸ்ஸ்யாத்வைத்யுதஃ பாவகஸ்ஸ்ம்ரு'தஃ

பாவகன், பவமானன், சுசி—இவர்கள் அந்த மூவரே; பவமானன் இடித்துத் தோன்றியவன் என்றும், பாவகன் மின்னல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறான்.

ஸூர்யே தபதி யஶ்சாஸௌ ஶுசிஃ ஸௌர உதாஹ்ரு'தஃ ஹவ்யவாஹஃ கவ்யவாஹஃ ஸஹரக்ஷா இதி த்ரயஃ

சூரியனில் ஒளிரும் சுசி, சௌரன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; ஹவ்யவாஹன், கவ்யவாஹன், சஹரக்ஷன்—இவர்கள் அந்த மூவர்.

த்ரயாணாம் க்ரமஶஃ புத்ரா தேவபித்ரு'ஸுராஶ்ச தே ஏதேஷாம் புத்ரபௌத்ராஶ்ச சத்வாரிம்ஶந்நவைவ தே

அவரவரது மகன்கள் முறையே தேவர்கள், பித்ருக்கள், சுரர்கள்; அவர்களது மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் மொத்தம் நாற்பத்தொன்பது பேர்.

காம்யநைமித்திகாஜஸ்ரகர்மஸு த்ரிஷு ஸம்ஸ்திதாஃ ஸர்வே தபஸ்விநோ ஜ்ஞேயாஃ ஸர்வே வ்ரதப்ரு'தஸ்ததா

விருப்பம், காரணம், என்றும் செய்யும் செயல்கள்—இந்த மூன்றிலும் நிலைத்திருப்பவர்கள் எல்லாரும் தவமிருப்பவர்களாகவும், விரதம் காக்கிறவர்களாகவும் அறியப்படுகிறார்கள்.

ஸர்வே ருத்ராத்மகஶ்சைவ ஸர்வே ருத்ரபராயணாஃ தஸ்மாதக்நிமுகே யத்தத்துதம் ஸ்யாதேவ கேநசித்

அவர்கள் அனைவரும் ருத்ரனின் அம்சமுடையவர்கள், அனைவரும் ருத்ரனை வழிபடுபவர்கள்; ஆகவே, யாராலும் அக்கினியில் அர்ப்பணிக்கப்படும் எதுவும்,

தத்ஸர்வம் ருத்ரமுத்திஶ்ய தத்தம் ஸ்யாந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ இத்யேவம் நிஶ்சயோக்நீநாமநுக்ராம்தோ யதாததம்

அது அனைத்தும் ருத்ரனை நினைத்து அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாகும், இதில் சந்தேகம் இல்லை; இவ்வாறு அக்கினிகளின் வரிசை உண்மையாக கூறப்பட்டது.

நாதிவிஸ்தரதோ விப்ராஃ பித்ஃந்வக்ஷ்யாம்யதஃ பரம் யஸ்மாத்ஷட்ரு'தவஸ்தேஷாம் ஸ்தாநம் ஸ்தாநாபிமாநிநாம்

பிராமணர்களே, பித்ருக்கள் பற்றி இனி விரிவாகச் சொல்லமாட்டேன்; ஏனெனில், அவர்கள் ஆறு ঋதுக்கள் எனும் இடத்தில் இருக்கிறார்கள், அந்த ঋதுக்களை தங்களுடையதாகக் கருதுகிறார்கள்.

ரு'தவஃ பிதரஸ்தஸ்மாதித்யேஷா வைதிகீ ஶ்ருதிஃ யுஷ்மாத்ரு'துஷு ஸர்வே ஹி ஜாயம்தே ஸ்தாஸ்நுஜம்கமா

ऋதுக்கள் தான் பித்ருக்கள் என்பதே வேத வாக்கு; அந்த ঋதுக்களில் இருந்து நிலையானவை, அசையாதவை என எல்லா உயிர்களும் பிறக்கின்றன.

தஸ்மாதேதே பிதர ஆர்தவா இதி ச ஶ்ருதம் ஏவம் பித்ஃணாமேதேஷாம்ரு'துகாலாபிமாநிநாம்

அதனால், இவர்கள் பித்ருக்கள் 'ऋதுக்களோடு தொடர்புடையவர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; இவ்வாறு, பித்ருக்கள் அந்த ঋதுக்களோடு இணைந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

ஆத்மைஶ்வர்யா மஹாத்மாநஸ்திஷ்டம்தீஹாப்ப்ரஸம்கமாத் ஆக்நிஷ்வாத்தா பர்ஹிஷதஃ பிதரோ த்விவிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

தன்னடக்கம் கொண்ட மகான்மார்கள் இங்கு தூய்மையுடன் இருக்கிறார்கள்; பித்ருக்கள் இரண்டு வகைப்படும்—ஆக்னிஷ்வாத்தர்கள் மற்றும் பர்ஹிஷத்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.

அயஜ்வாநஶ்ச யஜ்வாநஃ க்ரமாத்தே ம்ரு'ஹமேதிநஃ ஸ்வதாஸூத பித்ரு'ப்யஶ்ச த்வே கந்யே லோகவிஶ்ருதே

யாகம் செய்யாதவர்களும், யாகம் செய்யும் மக்களும், முறையே இறந்தோரைச் சுற்றி வாழ்பவர்கள்; பித்ருக்களில் ஸ்வதா என்றவள் உலகில் புகழ்பெற்ற இரண்டு மகள்களை பெற்றாள்.

மேநாம் ச தரணீம் சைவ யாப்யாம் விஶ்வமிதம் த்ரு'தம் அக்நிஷ்வாத்தஸுதா மேநா தரணீ பர்ஹிஷத்ஸுதா

மேனா மற்றும் தரணி—இவர்கள் மூலமாக இந்த உலகம் நிலைத்திருக்கிறது; மேனா ஆக்னிஷ்வாத்தர்களின் மகளும், தரணி பர்ஹிஷத்களின் மகளும் ஆவாள்.

மேநா ஹிமவதஃ பத்நீ மைநாகம் க்ரௌம்சமேவ ச கௌரீம் கம்காம் ச ஸுஷுவே பவாம்காஶ்லேஷபாவநீம்

இமவான் என்பவரின் மனைவி மேனா, மைனாகன், க்ரௌஞ்சன், கௌரி மற்றும் பவனின் உடலைத் தொடுவதால் புனிதமான கங்கை ஆகியோரை பெற்றாள்.

மேரோஸ்து தரணீ பத்நீ திவ்யௌஷதிஸமந்விதம் மம்தரம் ஸுஷுவே புத்ரம் சித்ரிஸுந்தரகந்தரம்

மேருவின் மனைவியான பூமி, தெய்வீக மூலிகைகள் நிறைந்தவளாக, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கழுத்துடைய மந்தரன் என்ற மகனை பெற்றாள்.

ஸ ஏவ மம்தரஃ ஶ்ரீமாந்மேருபுத்ரஸ்தபோபலாத் ஸாக்ஷாச்ச்ரீகம்டநாதஸ்ய ஶிவஸ்யாவஸதம் கதஃ

அந்த மேருவின் மகனான பிரபலம் வாய்ந்த மந்தரன், தன் தவப்பலத்தால், ஸ்ரீகண்டர் சிவபெருமான் தங்கும் இடமாக ஆனான்.

ஸாஸூதா தரணீ பூயஸ்த்ரிம்ஶத்கந்யாஶ்ச விஶ்ருதாஃ வேலாம் ச நியதிம் சைவ த்ரு'தீயாமபி சாயதிம்

பூமி மீண்டும் முப்பது புகழ்பெற்ற மகள்களை, மேலும் வேலா, நியதி, ஆகிய இருவரையும், மூன்றாவது ஆயதி என்பவளையும் பெற்றாள்.