ஶிவபுராணம்

தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா பரமேஶாநீம் ஸர்வலோகமஹேஶ்வரீம் ஸர்வஜ்ஞாம் ஸர்வகாம் ஸூக்ஷ்மாம் ஸதஸத்வ்யக்திவர்ஜிதாம்

அந்த பரமேசுவரியை, எல்லா உலகங்களுக்கும் தலைவியாக, அனைத்தும் அறிந்தவளாக, எங்கும் நிறைந்தவளாக, நுண்ணியவளாக, இருப்பும் இல்லாமையும் கடந்தவளாக பார்த்தார்கள்.

பரமாம் நிகிலம் பாஸா பாஸயந்தீமிதம் ஜகத் ப்ரணிபத்ய மஹாதேவீம் ப்ரார்தயாமாஸ வை விராட்

அந்த உயர்ந்தவள் தன் ஒளியால் இந்த உலகத்தை முழுவதும் பிரகாசப்படுத்தினாள்; அந்த மகாதேவியை வணங்கி, விராட் அவளிடம் மனமார வேண்டினார்.

தேவி தேவேந ஸ்ரு'ஷ்டோ ऽஹமாதௌ ஸர்வஜகந்மயி ப்ரஜாஸர்கே நியுக்தஶ்ச ஸ்ரு'ஜாமி ஸகலம் ஜகத்

தேவி, எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதாரமானவளே, கடவுள் என்னை ஆரம்பத்தில் படைத்தார்; உயிர்கள் படைப்பில் எனக்கு பணியை அளித்து, நான் இந்த உலகத்தை உருவாக்குகிறேன்.

மநஸா நிர்மிதாஃ ஸர்வே தேவி தேவாதயோ மயா ந வ்ரு'த்திமுபகச்சந்தி ஸ்ரு'ஜ்யமாநாஃ புநஃ புநஃ

தேவி, எல்லா தேவர்கள் மற்றும் பிற உயிர்களையும் நான் மனதினால் உருவாக்கினேன்; ஆனால், மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டும், அவர்கள் வளர்ச்சி அடைவதில்லை.

மிதுநப்ரபவாமேவ க்ரு'த்வா ஸ்ரு'ஷ்டிமதஃ பரம் ஸம்வர்தயிதுமிச்சாமி ஸர்வா ஏவ மம ப்ரஜாஃ

இப்போது, ஜோடிகளாக உருவாகும் முறையை ஏற்படுத்தி, என் அனைத்து பிள்ளைகளும் வளர வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.

ந நிர்கதம் புரா த்வத்தோ நாரீணாம் குலமவ்யயம் தேந நாரீகுலம் ஸ்ரஷ்டும் ஶக்திர்மம ந வித்யதே

உன்னிடமிருந்து பெண்கள் வம்சம் முன்பு எப்போதும் தோன்றவில்லை; அதனால், பெண் வம்சத்தை உருவாக்க எனக்கு சக்தி இல்லை.

ஸர்வாஸாமேவ ஶக்தீநாம் த்வத்தஃ கலு ஸமுத்பவஃ தஸ்மாத்ஸர்வத்ர ஸர்வேஷாம் ஸர்வஶக்திப்ரதாயிநீம்

எல்லா சக்திகளும் உண்மையில் உன்னிடமிருந்தே தோன்றுகின்றன; ஆகையால், எல்லா இடங்களிலும், எல்லோருக்கும் சக்தி அளிப்பவளாக நீ இருக்கிறாய்.

த்வாமேவ வரதாம் மாயாம் ப்ரார்தயாமி ஸுரேஶ்வரீம் சராசரவிவ்ரு'த்த்யர்தமம்ஶேநைகேந ஸர்வகே

வரங்களை வழங்கும் மாயை தேவியே, எல்லா உயிரினங்களும் பெருக வேண்டும் என்பதற்காக, உன்னுடைய ஒரு பகுதியை வேண்டுகிறேன், எங்கும் நிறைந்தவளே.

தக்ஷஸ்ய மம புத்ரஸ்ய புத்ரீ பவ பவார்திநி ஏவம் ஸா யாசிதா தேவீ ப்ரஹ்மணா ப்ரஹ்மயோநிநா

பவத்தை அழிப்பவளே, என் மகன் தக்ஷனுக்கு மகளாகப் பிறந்து வர வேண்டும்; இவ்வாறு பிரம்மா, பிரம்மனின் மூலமானவர், தேவியிடம் வேண்டினார்.

ஶக்திமேகாம் ப்ருவோர்மத்யாத்ஸஸர்ஜாத்மஸமப்ரபாம் தாமாஹ ப்ரஹஸந்ப்ரேக்ஷ்ய தேவதேவவரோ ஹரஃ

அவள் தன் புருவங்களுக்கு நடுவிலிருந்து, தன்னைப் போல ஒளிவீசும் ஒரு சக்தியை உருவாக்கினாள்; அதை பார்த்து தேவாதிதேவன் சிவன் சிரித்தபடி பேசினார்.

ப்ரஹ்மாணம் தபஸாராத்ய குரு தஸ்ய யதேப்ஸிதம் தாமாஜ்ஞாம் பரமேஶஸ்ய ஶிரஸா ப்ரதிக்ரு'ஹ்ய ஸா

பிரம்மாவை தவம் செய்து வழிபடு; அவர் விரும்பும் காரியத்தை நிறைவேற்று. பரமேசனின் கட்டளையைத் தலையணிந்து, அவள் அதை ஏற்றுக்கொண்டாள்.

ப்ரஹ்மணோ வசநாத்தேவீ தக்ஷஸ்ய துஹிதாபவத் தத்த்வைவமதுலாம் ஶக்திம் ப்ரஹ்மணே ப்ரஹ்மரூபிணீம்

பிரம்மாவின் வார்த்தையினால், தேவியைத் தக்ஷனின் மகளாக ஆனாள்; அந்த ஒப்பற்ற சக்தியை, பிரம்மாவின் வடிவில், பிரம்மாவுக்கே அருளினாள்.

விவேஶ தேஹம் தேவஸ்ய தேவஶ்சாம்தரதீயத ததா ப்ரப்ரு'தி லோகே ऽஸ்மிந் ஸ்த்ரியாம் போகஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ

அவள் அந்த தேவனுடைய உடலில் புகுந்தாள்; உடனே அந்த தேவன் மறைந்துவிட்டான். அப்போது முதல், இந்த உலகில் பெண்களுடன் ஆனந்தம் அனுபவிப்பது நிலைபெற்றது.

ப்ரஜாஸ்ரு'ஷ்டிஶ்ச விப்ரேம்த்ரா மைதுநேந ப்ரவர்ததே ப்ரஹ்மாபி ப்ராப ஸாநந்தம் ஸந்தோஷம் முநிபும்கவாஃ

முனிவர்களே, அப்பொழுதிலிருந்து உயிர்கள் சேர்ந்து பிறப்பது, இணைவு மூலமாகவே நடைபெறுகிறது; பிரம்மாவும் பெரும் சந்தோஷத்தையும் திருப்தியையும் பெற்றார்.

ஏதத்வஸ்ஸர்வமாக்யாதம் தேவ்யாஃ ஶக்திஸமுத்பவம் புண்யவ்ரு'த்திகரம் ஶ்ராவ்யம் பூதஸர்காநுபம்கதஃ

இவ்வாறு, தேவியின் சக்தி எவ்வாறு தோன்றியது என்பதையும், உயிர்களின் உருவாக்கம் பற்றிய கதையைத் தொடர்ந்து, புண்ணியம் வளர்க்கும் இந்தப் பொருளை முழுமையாக எடுத்துரைத்தேன்.

ய இதம் கீர்தயேந்நித்யம் தேவ்யாஃ ஶக்திஸமுத்பவம் புண்யம் ஸர்வமவாப்நோதி புத்ராம்ஶ்ச லபதே ஶுபாந்

யார் இந்த தேவியின் சக்தி தோற்றத்தை தினமும் பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா புண்ணியங்களையும் அடைவார்கள்; நல்ல மக்களையும் பெறுவார்கள்.

ஏவம் லப்த்வா பராம் ஶக்திமீஶ்வராதேவ ஶாஶ்வதீம் மைதுநப்ரபவாம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்த்ரு'காமஃ ப்ரஜாபதிஃ

இவ்வாறு, இறைவனிடமிருந்து அந்த உயர்ந்த நிலையான சக்தியைப் பெற்ற பின்பு, மக்களை உருவாக்க விரும்பிய பிரஜாபதி, இணைவு மூலம் படைப்பை செய்யத் தயாரானார்.

ஸ்வயமப்யத்புதோ நாரீ சார்தேந புருஷோ ऽபவத் யார்தேந நாரீ ஸா தஸ்மாச்சதரூபா வ்யஜாயத

அவர் தாமே ஒரு அதிசயமான பெண்ணாகவும், பாதியாக ஆணாகவும் ஆனார்; அந்தப் பெண் பகுதியிலிருந்து சதரூபா பிறந்தாள்.

விராஜமஸ்ரு'ஜத்ப்ரஹ்மா ஸோ ऽர்தந புருஷோ ऽபவத் ஸ வை ஸ்வாயம்புவஃ பூர்வம் புருஷோ மநுருச்யதே

பிரம்மா விராஜை உருவாக்கினார்; அவர் பாதியாக ஆணாக ஆனார். அவரே முன்பொரு காலத்தில் ஸ்வாயம்புவ மனு என அழைக்கப்படுகிறார்.

ஸா தேவீ ஶதரூபா து தபஃ க்ரு'த்வா ஸுதுஶ்சரம் பர்தாரம் தீப்தயஶஸம் மநுமேவாந்வபத்யத

அந்த சதரூபா தேவியும் கடும் தவம் செய்து, புகழால் பிரகாசிக்கும் மனுவைத் தனது கணவனாக எடுத்தாள்.

தஸ்மாத்து ஶதரூபா ஸா புத்ரத்வயமஸூயத ப்ரியவ்ரதோத்தாநபாதௌ புத்ரௌ புத்ரவதாம் வரௌ

அந்த சதரூபாவிலிருந்து இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்—பிரியவ்ரதன் மற்றும் உத்தானபாதன்; அவர்கள் மக்களில் சிறந்தவர்கள்.

கந்யே த்வே ச மஹாபாகே யாப்யாம் ஜாதாஸ்த்விமாஃ ப்ரஜாஃ ஆகூதிரேகா விஜ்ஞேயா ப்ரஸூதிரபரா ஸ்ம்ரு'தா

அவளுக்கு இரு சிறந்த மகள்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களிடமிருந்து இவ்வுலகில் உயிர்கள் தோன்றின. ஒருவர் ஆகூதி என்று அறியப்படுகிறாள், மற்றவர் பிரசூதி என்று நினைவுகூரப்படுகிறாள்.

ஸ்வாயம்புவஃ ப்ரஸூதிம் ச ததௌ தக்ஷாய தாம் ப்ரபுஃ ருசேஃ ப்ரஜாபதிஶ்சைவ சாகூதிம் ஸமபாதயத்

ஸ்வாயம்புவ மனு பிரசூதியை தக்ஷனுக்கு கொடுத்தார்; பிரஜாபதி இறைவன் ஆகூதியை ருசிக்கு வழங்கினார்.

ஆகூத்யாம் மிதுநம் ஜஜ்ஞே மாநஸஸ்ய ருசேஃ ஶுபம் யஜ்ஞஶ்ச தக்ஷிணா சைவ யாப்யாம் ஸம்வர்திதம் ஜகத்

ஆகூதியிலிருந்து, ருசிக்கு மனத்தில் ஒரு நல்ல தம்பதிகள் பிறந்தார்கள்—யஜ்ஞன் மற்றும் தக்ஷிணை; இவர்களால் உலகம் நிலைபெற்றது.

சதஸ்ரோ விம்ஶதிஃ கந்யா தக்ஷஸ்த்வஜநயத்ப்ரபுஃ

தக்ஷன் இறைவன் இருபத்திநான்கு மகள்களை பெற்றார்.

ஶ்ரத்தா லக்ஷ்மீர்த்ரு'திஃ புஷ்டிஸ்துஷ்டிர்மேதா க்ரியா ததா புத்திர்லஜ்ஜா வபுஃ ஶாம்திஸ்ஸித்திஃ கீர்திஸ்த்ரயோதஶீ

ஶ்ரத்தா, லக்ஷ்மி, திருதி, புஷ்டி, துஷ்டி, மேதா, கிரியா, புத்தி, லஜ்ஜை, வபு, சாந்தி, சித்தி, கீர்த்தி—இவர்கள் பதிமூவர்.

பத்ந்யர்தம் ப்ரதிஜக்ராஹ தர்மோ தாக்ஷாயணீஃ ப்ரபுஃ தாப்யஃ ஶிஷ்டா யவீயஸ்ய ஏகாதஶ ஸுலோசநாஃ

தர்மன், தக்ஷனின் மகள்களைத் தன் மனைவிகளாக ஏற்றுக்கொண்டான்; மீதமுள்ள பதினொன்று இளம், அழகான கண்களையுடையவர்கள் இருந்தார்கள்.

க்யாதிஃ ஸத்யர்தஸம்பூதிஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ப்ரீதிஃ க்ஷமா ததா ஸந்நதிஶ்சாநஸூயா ச ஊர்ஜா ஸ்வாஹா ஸ்வதா ததா

க்யாதி, சத்யார்த்தா, சம்பூதி, ஸ்மிருதி, ப்ரீதி, க்ஷமா, சன்னதி, அனசூயா, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா.

ப்ரு'குஶ்ஶர்வோ மரீசிஶ்ச அம்கிராஃ புலஹஃ க்ரதுஃ புலஸ்த்யோ ऽத்ரிர்விஶிஷ்டஶ்ச பாவகஃ பிதரஸ்ததா

ப்ருகு, சர்வன், மரீசி, அங்கிரஸ், புலஹன், கிரது, புலஸ்தியன், அத்ரி, வசிஷ்டன், பாவகன், மற்றும் பித்ருக்கள் ஆகியோரும்.