ஶிவபுராணம்

கஶ்சித்க்ஷீணபதோ பூத்வா புநராவர்த்ய முச்யதே கஶ்சிதத்வகதஸ்தஸ்மிந் ஸ்தித்வாஸ்தித்வா விமுச்யதே

சிலர் தங்களுக்கான நிலை முடிந்தபின் மீண்டும் பிறந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள்; மற்றவர் ஒரு பாதையை அடைந்து, அங்கே சிறிது காலம் தங்கி விடுதலை பெறுகிறார்.

தஸ்மாந்நைகப்ரகாரேண நராணாம் முக்திரிஷ்யதே ஜ்ஞாநபாவாநுரூபேண ப்ரஸாதேநைவ நிர்வ்ரு'திஃ

ஆகவே, மனிதர்களுக்கு விடுதலை ஒரே வகையில் வராது; ஞானமும் உள்ளத்தின் நிலையும் பொருந்தும் அருளால் தான் நிறைவு கிடைக்கும்.

தஸ்மாதஸ்ய ப்ரஸாதார்தம் வாங்மநோதோஷவர்ஜிதாஃ த்யாயம்தஶ்ஶிவமேவைகம் ஸதாரதநயாக்நயஃ

அந்த அருளுக்காக, எப்போதும் வாயால், மனதால், உடலால் குறைகள் இல்லாமல், மனைவி, பிள்ளைகள், வேள்விக் குண்டங்களுடன் சிவனை மட்டும் தியானிக்க வேண்டும்.

தந்நிஷ்டாஸ்தத்பராஸ்ஸர்வே தத்யுக்தாஸ்ததுபாஶ்ரயாஃ ஸர்வக்ரியாஃ ப்ரகுர்வாணாஸ்தமேவ மநஸாகதாஃ

அவர்கள் எல்லோரும் சிவனில் நிலைபெற்று, அவரை மட்டுமே நோக்கி, அவரோடு இணைந்து, அவரை அடைக்கலமாக கொண்டு, எல்லா செயல்களையும் மனதில் சிவனை வைத்தே செய்கிறார்கள்.

தீர்கஸூத்ரஸமாரப்தம் திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ரகம் ஸத்ராம்தே மம்த்ரயோகேந வாயுஸ்தத்ர கமிஷ்யதி

நீண்ட காலம் நடைபெறும், ஆயிரம் தெய்வ வருடங்கள் நீடிக்கும் வேள்வி முடிவில், மந்திரமும் யோகமும் கொண்டு உயிர் அங்கே விலகும்.

ஸ ஏவ பவதஃ ஶ்ரேயஃ ஸோபாயம் கதயிஷ்யதி ததோ வாராணஸீ புண்யா புரீ பரமஶோபநா

அவர் உங்களுக்கான உயர்ந்த நன்மையை எவ்வாறு பெறுவது என்று சொல்வார்; அதன் பிறகு, புனிதமான, மிக அழகான வாராணசி நகரை அடைய வேண்டும்.

கம்தவ்யா யத்ர விஶ்வேஶோ தேவ்யா ஸஹ பிநாகத்ரு'க் ஸதா விஹரதி ஶ்ரீமாந் பக்தாநுக்ரஹகாரணாத்

அங்கே, எல்லாம் உடையவன், பினாகம் என்ற வில்லைக் கொண்டவன், தேவியுடன் எப்போதும் தங்கி, பக்தர்களுக்கு அருள் செய்வதற்காக இருக்கிறான்.

தத்ராஶ்சர்யம் மஹத்த்ரு'ஷ்ட்வா மத்ஸமீபம் கமிஷ்யத ததோ வஃ கதயிஷ்யாமி மோக்ஷோபாய த்விஜோத்தமாஃ

அங்கே அந்த பெரிய அதிசயத்தை பார்த்து, நீங்கள் என்னிடம் வருவீர்கள்; அப்போது, உங்களுக்குத் தப்பும் வழியை நான் கூறுவேன், உத்தம பிராமணர்களே.

யேநைகஜந்மநா முக்திர்யுஷ்மத்கரதலே ஸ்திதா அநேகஜந்மஸம்ஸாரபம்தநிர்மோக்ஷகாரிணீ

அதனால், ஒரே பிறப்பில் விடுதலை உங்களது கையிலிருக்கும்; பல பிறவிகளின் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை தரும் வழி அது.

ஏதந்மநோமயம் சக்ரம் மயா ஸ்ரு'ஷ்டம் விஸ்ரு'ஜ்யதே யத்ராஸ்ய ஶீர்யதே நேமிஃ ஸ தேஶஸ்தபஸஶ்ஶுபஃ

இந்த மன wheel-ஐ நான் உருவாக்கி விடுகிறேன்; அதன் சுற்று எங்கு முறிகிறதோ, அந்த இடம் தவம் செய்ய சிறந்தது.

இத்யுக்த்வா ஸூர்யஸம்காஶம் சக்ரம் த்ரு'ஷ்ட்வா மநோமயம் ப்ரணிபத்ய மஹாதேவம் விஸஸர்ஜ பிதாமஹஃ

இவ்வாறு கூறி, சூரியனைப் போல ஒளிரும் மன wheel-ஐ பார்த்து, பிதாமகன் மகாதேவனை வணங்கி அதை விடுவித்தான்.

தே ऽபி ஹ்ரு'ஷ்டதரா விப்ராஃ ப்ரணம்ய ஜகதாம் ப்ரபும் ப்ரயயுஸ்தஸ்ய சக்ரஸ்ய யத்ர நேமிரஶீர்யத

மிகவும் மகிழ்ந்த அந்த முனிவர்கள், உலகங்களின் ஆண்டவருக்கு வணங்கி, அவன் சக்கரத்தின் விளிம்பு விழுந்த இடத்திற்குச் சென்றார்கள்.

சக்ரம் ததபி ஸம்க்ஷிப்தம் ஶ்லக்ஷ்ணம் சாருஶிலாதலே விமலஸ்வாதுபாநீயே நிஜபாத வநே க்வசித்

அந்த சக்கரம், அழகான கல்லின் மேல் மென்மையாகவும், சிறிது இடத்தில் தூய இனிப்பான நீர் அருகிலும், ஒரு காட்டில் விழுந்து கிடந்தது.

தத்வநம் தேந விக்யாதம் நைமிஷம் முநிபூஜிதம் அநேகயக்ஷகம்தர்வவித்யாதரஸமாகுலம்

அந்த காடு, நைமிசம் என்று புகழ்பெற்று, முனிவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, எண்ணற்ற யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள் நிறைந்த இடமாகியது.

அஷ்டாதஶ ஸமுத்ரஸ்ய த்வீபாநஶ்நந்புரூரவாஃ விலாஸவஶமுர்வஶ்யா யாதோ தைவேந சோதிதஃ

புரூரவாஸ், உர்வசியின் அழகால் கவரப்பட்டு, விதியின் தூண்டுதலால், பதினெட்டு கடல்களின் தீவுகளைச் சுற்றி வந்தான்.

அக்ரமேண ஹரந்மோஹாத்யஜ்ஞவாடம் ஹிரண்மயம் முநிபிர்யத்ர ஸம்க்ருத்தைஃ குஶவஜ்ரைர்நிபாதிதஃ

அங்கு, அவன் மயக்கத்தில் தவறாக பொன்னால் ஆன யாகவேதியை எடுத்தான்; அதைக் கோபமடைந்த முனிவர்கள் தரையில் குசம் புல்லால் இடித்தார்கள்.

விஶ்வம் ஸிஸ்ரு'க்ஷமாணா வை யத்ர விஶ்வஸ்ரு'ஜஃ புரா ஸத்ரமாரேபிரே திவ்யம் ப்ரஹ்மஜ்ஞா கார்ஹபத்யகாஃ

அங்கே, பழங்காலத்தில் உலகை உருவாக்க விரும்பிய படைப்பாளிகள், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் வேள்வி நெருப்பை பராமரித்து, தெய்வீகமான ஒரு பெரிய யாகத்தைத் தொடங்கினார்கள்.

ரு'ஷிபிர்யத்ர வித்வத்பிஃ ஶப்தார்தந்யாயகோவிதைஃ ஶக்திப்ரஜ்ஞாக்ரியாயோகைர்விதிராஸீதநுஷ்டிதஃ

அங்கு, வார்த்தை அர்த்தம், ந்யாயம் ஆகியவற்றில் தேர்ந்த முனிவர்கள், தங்கள் ஞானமும், சக்தியும், ஒழுங்கான செயல்களும் கொண்டு அந்த யாகத்தை நடத்தினார்கள்.

யத்ர வேதவிதோ நித்யம் வேதவாதபஹிஷ்க்ரு'தாந் வாதஜல்பபலைர்க்நம்தி வசோபிரதிவாதிநஃ

அங்கே, வேதம் அறிந்தவர்கள் எப்போதும், வெறும் வாதத்திலும், வேதத்துக்கு புறம்பான சாஸ்திரங்களில் நம்பிக்கை வைக்கும் வாதிகளை, தங்கள் சொற்களாலும், விவாதத்தாலும் தோற்கடிக்கிறார்கள்.

ஸ்படிகமயமஹீப்ரு'த்பாதஜாப்யஶ்ஶிலாப்யஃ ப்ரஸரதம்ரு'தகல்பஸ்ஸ்வச்சபாநீயரம்யம் அதிரஸபலவ்ரு'க்ஷப்ராயமவ்யாலஸத்த்வம் தபஸ உசிதமாஸீந்நைமிஷம் தந்முநீநாம்

மலையின் அடியில் உள்ள பளிங்கு போன்ற கற்களிலிருந்து அமுதம் போல் தூய நீர் பெருகி, அருமையான பழமரங்கள் நிறைந்த, காட்டு விலங்குகள் இல்லாத, தவம் செய்ய முனிவர்களுக்கு ஏற்ற இடமாக நைமிசம் இருந்தது.

தஸ்மிந்தேஶே மஹாபாகா முநயஶ்ஶம்ஸிதவ்ரதாஃ அர்சயம்தோ மஹாதேவம் ஸத்ரமாரேபிரே ததா

அந்த நாட்டில், உறுதியான விரதம் கொண்ட பெரிய முனிவர்கள், மகாதேவனை வழிபடச் செய்து, ஒரு பெரிய யாகத்தைத் தொடங்கினார்கள்.

விஶ்வம் ஸிஸ்ரு'க்ஷமாணாநாம் புரா விஶ்வஸ்ரு'ஜாமிவ

பழம்போல், உலகை உருவாக்க விரும்பிய படைப்பாளிகள் செய்ததைப் போலவே அவர்கள் செய்தார்கள்.

அத காலே கதே ஸத்ரே ஸமாப்தே பூரிதக்ஷிணே பிதாமஹநியோகேந வாயுஸ்தத்ராகமத்ஸ்வயம்

அப்போது, அந்த யாகம் முடிந்து, ஏராளமான தானங்கள் வழங்கப்பட்டபோது, பிதாமகரின் கட்டளையால் வாயு தேவன் தானாகவே அங்கே வந்தார்.

ஶிஷ்யஸ்ஸ்வயம்புவோ தேவஸ்ஸர்வப்ரத்யக்ஷத்ரு'க்வஶீ ஆஜ்ஞாயாம் மருதோ யஸ்ய ஸம்ஸ்திதாஸ்ஸப்தஸப்தகாஃ

அவர், எல்லாவற்றையும் நேரில் காணும், சுயம்புவின் சீடர்; அவருடைய கட்டளையால் ஏழு ஏழு குழுக்களில் மருத்துகள் நிலைபெற்றுள்ளனர்.

ப்ரேரயஞ்சஶ்வதம்காநி ப்ராணாத்யாபிஃ ஸ்வவ்ரு'த்திபிஃ ஸர்வபூதஶரீராணாம் குருதே யஶ்ச தாரணம்

அவர், எல்லா உயிரினங்களின் உடலிலும், உறுப்புகளையும், உயிரும், தத்தம் பண்புகளால் இயக்கி, எல்லா உயிர்களின் உடலை நிலைநிறுத்துகிறார்.

அணிமாதிபிரஷ்டாபிரைஶ்வர்யைஶ்ச ஸமந்விதஃ திர்யக்காலாதிபிர்மேத்யைர்புவநாநி பிபர்தி யஃ

அணிமா முதலான எட்டு விதமான அற்புத சக்திகளும், பெரும் ஆற்றலும் உடையவர்; காலம், திசை எல்லாம் கடந்தும், தூய வழிகளில் உலகங்களைத் தாங்குகிறார்.

ஆகாஶயோநிர்த்விகுணஃ ஸ்பர்ஶஶப்தஸமந்வயாத் தேஜஸாம் ப்ரக்ரு'திஶ்சேதி யமாஹுஸ்தத்த்வசிம்தகாஃ

அவர், ஆகாயத்தில் பிறந்தவர், இரட்டை இயல்பும், தொடும், ஒலி ஆகியவற்றை உடையவர், தீயின் மூலமானவர் என்று தத்துவம் ஆராய்பவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

தமாஶ்ரமகதம் த்ரு'ஷ்ட்வா முநயோ தீர்கஸத்ரிணஃ பிதாமஹவசஃ ஸ்ம்ரு'த்வா ப்ரஹர்ஷமதுலம் யயுஃ

அவர் ஆசிரமத்துக்கு வந்ததை நீண்ட யாகத்தில் ஈடுபட்ட முனிவர்கள் பார்த்து, பிதாமகரின் வார்த்தைகளை நினைத்து அளவில்லா மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்.

அப்யுத்தாய ததஸ்ஸர்வே ப்ரணம்யாம்பரஸம்பவம் சாமீகரமயம் தஸ்மை விஷ்டரம் ஸமகல்பயந்

அங்கே உள்ள அனைவரும் எழுந்து, ஆகாயத்தில் பிறந்தவருக்கு வணங்கி, அவருக்காக பொன்னால் ஆன இருக்கை அமைத்தார்கள்.