த்ரிவக்த்ரோயோஹிருத்ராக்ஷஃ ஸாக்ஷாத்ஸாதநதஸ்ஸதா தத்ப்ரபாவாத்பவேயுர்வைவித்யாஃ ஸர்வாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ
மூன்று முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் எப்போதும் நேரடியாக சித்தியை தரும்; அதன் சக்தியால் எல்லா வகை அறிவும் நிலைபெறும்.
சதுர்வக்த்ரஃ ஸ்வயம்ப்ரஹ்மாநரஹத்யாம்வ்யபோஹதி தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶநாத்ஸத்யஶ்சதுர்வர்கபலப்ரதஃ
நான்கு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் பிரம்மா தான்; அது மனிதனை கொன்ற பாவத்தை நீக்கும், பார்த்தாலோ, தொட்டாலோ உடனே தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நால்வகை பலனையும் தரும்.
பஞ்சவக்த்ரஃ ஸ்வயம்ருத்ரஃ காலாக்நிர்நாமதஃ ப்ரபுஃ ஸர்வமுக்திப்ரதஶ்சைவஸர்வகாமபலப்ரதஃ
ஐந்து முகங்களுடன் தானே தோன்றிய ருத்ரன், காலாக்னி என்று அழைக்கப்படுபவர், எல்லாவற்றிற்கும் இறையவன்; அவர் எல்லோருக்கும் விடுதலையும், எல்லா ஆசைகளுக்கும் பலனையும் அருளுகிறார்.
அகம்யாகமநம்பாபமபக்ஷ்யஸ்ய ச பக்ஷணம் இத்யாதி ஸர்வபாபாநி பஞ்சவக்த்ரோவ்யபோஹதி
அடைக்கப்பட்டதை அணுகுதல், தவறான செயல்கள், தடைசெய்யப்பட்டதை உண்ணுதல் போன்ற அனைத்து பாவங்களையும் இந்த ஐந்து முகத்தோடு உள்ளவர் நீக்குகிறார்.
ஷட்வக்த்ரஃகார்திகேயஸ்துதாரணாத்தக்ஷிணேபுஜே ப்ரஹ்மஹத்யாதிகைஃ பாபைர்முச்யதேநாத்ர ஸம்ஶயஃ
ஆறு முகங்களுடன் உள்ள கார்த்திகேயனை வலது கைமீது அணிந்தால், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸப்தவக்த்ரோமஹேஶாநி ஹ்யநம்கோநாமநாமதஃ தாரணாத்தஸ்ய தேவேஶிதரித்ரோபீஶ்வரோபவேத்
ஏழு முகங்களுடன், அனங்கா என்று பெயரிடப்பட்ட மகேஷானியை அணிந்தால், ஏழை ஆனவரும் தேவர்களுக்கு தலைவராக மாறுவார்.
ருத்ராக்ஷஶ்சாஷ்டவக்த்ரஶ்ச வஸுமூர்திஶ்ச பைரவஃ தாரணாத்தஸ்ய பூர்ணாயுர்ம்ரு'தோ பவதி ஶூலப்ரு'த்
எட்டு முகங்களுடன் உள்ள ருத்ராட்சம், வசுவின் வடிவமும், பைரவனும், இதை அணிந்தால் முழு ஆயுளும் கிடைக்கும்; இறந்தவரும் சுழி ஏந்துபவராக மாறுவார்.
பைரவோநவவக்த்ரஶ்ச கபிலஶ்சமுநிஃஸ்ம்ரு'தஃ துர்காவாதததிஷ்டாத்ரீ நவரூபாமஹேஶ்வரீ
பைரவனுக்கு ஒன்பது முகங்கள்; கபிலர் முனிவராக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்; துர்கை எல்லாவற்றிற்கும் தலைவியாக இருக்கிறார்; மகேஸ்வரி ஒன்பது வடிவங்களில் விளங்குகிறார்.
தம் தாரயேத்வாமஹஸ்தே ருத்ராக்ஷம்பக்திதத்பரஃ ஸர்வேஶ்வரோபவேந்நூநம்மம துல்யோ ந ஸம்ஶயஃ
அந்த ருத்ராட்சத்தை இடது கையில் பக்தியுடன் அணிந்தால், அவர் எல்லாவற்றிற்கும் இறைவனாக, எனக்கு சமமானவராக, சந்தேகம் இல்லாமல் உயர்வை அடைவார்.
தஶவக்த்ரோ மஹேஶாநி ஸ்வயம் தேவோ ஜநார்தநஃ தாரணாத்தஸ்ய தேவேஶி ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
பத்து முகங்களுடன் உள்ள மகேஷானி, தானே ஜனார்த்தனன்; அதை அணிந்தால், தேவியே, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ஏகாதஶமுகோயஸ்துருத்ராக்ஷஃபரமேஶ்வரி ஸருத்ரோதாரணாத்தஸ்யஸர்வத்ரவிஜயீபவேத்
பதினொன்று முகங்களுடன் உள்ள ருத்ராட்சம், பரமேஸ்வரி, ருத்ரனுடன் அணிந்தால், அவர் எங்கும் வெற்றி பெறுவார்.
த்வாதஶாஸ்யம் து ருத்ராக்ஷம் தாரயேத்கேஶதேஶகே ஆதித்யாஶ்சைவ தே ஸர்வேத்வாதஶைவ ஸ்திதாஸ்ததா
பன்னிரண்டு முகங்களுடன் உள்ள ருத்ராட்சத்தை தலை மீது அணிய வேண்டும்; அதில் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களும் இருக்கின்றனர்.
த்ரயோதஶமுகோ விஶ்வேதேவஸ்தத்தாரணாந்நரஃ ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி ஸௌபாக்யம் மம்கலம்லபேத்
பதின்மூன்று முகங்களுடன் உள்ள ருத்ராட்சம் விஷ்வேதேவன்; அதை அணிந்தால், எல்லா ஆசைகளும், நல்வாழ்க்கையும், மங்களமும் கிடைக்கும்.
சதுர்தஶமுகோ யோ ஹி ருத்ராக்ஷஃ பரமஃஶிவஃ தாரயேந்மூர்த்நி தம் பக்த்யாஸர்வபாபம் ப்ரணஶ்யதி
பதினான்கு முகங்களுடன் உள்ள ருத்ராட்சம் பரம சிவன்; அதை தலை மீது பக்தியுடன் அணிந்தால், எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
இதிருத்ராக்ஷபேதா ஹி ப்ரோக்தாவைமுகபேததஃ
இவ்வாறு முகங்களின் வேறுபாட்டின்படி ருத்ராட்ச வகைகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
பக்திஶ்ரத்தாயுதஶ்சைவ ஸர்வகாமார்தஸித்தயே ருத்ராக்ஷாந்தாரயேந்மம்த்ரைர்தேவநாலஸ்ய வர்ஜிதஃ
பக்தியும் நம்பிக்கையும் கொண்டு, தேவர்களைத் தவிர்க்கும் சோம்பலை விட்டு, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற மன்திரங்களுடன் ருத்ராட்சத்தை அணிய வேண்டும்.
விநா மம்த்ரேண ஹோ தத்தே ருத்ராக்ஷம் புவிமாநவஃ ஸ யாதி நரகம் கோரம் யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
யாராவது ருத்ராட்சத்தை மன்திரமின்றி பூமியில் அணிந்தால், அவர் பதினான்கு இந்திரர்கள் வாழும் காலம் வரை கடும் நரகத்தை அடைவார்.
ருத்ராக்ஷமாலிநம்த்ரு'ஷ்ட்வா பூதப்ரேதபிஶாசகாஃ டாகிநீஶாகிநீ சைவ யே சாந்யே த்ரோஹகாரகாஃ
ருத்ராட்ச மாலையுடன் ஒருவரை பார்த்தால், பூதம், பிரேதம், பிசாசம், டாகினி, சாகினி மற்றும் மற்ற தீங்கு விளைவிப்பவர்கள் ஓடிப்போகிறார்கள்.
க்ரு'த்ரிமம் சைவ யத்கிம்சிதபிசாராதிகம்சயாத் தத்ஸர்வம்தூரதோயாதித்ரு'ஷ்ட்வா ஶம்கிதவிக்ரஹம்
எந்த விதமான மாயை, சூனியம், அல்லது தீங்கு செய்தல் இருந்தாலும், ருத்ராட்சம் அணிந்தவரை பார்த்தவுடன், அவருடைய உருவத்தைப் பார்த்து பயந்து, அது எல்லாம் தூரம் ஓடிவிடும்.
ருத்ராக்ஷமாலிநம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶிவோ விஷ்ணுஃ ப்ரஸீததி தேவீகணபதிஸ்ஸூர்யஃஸுராஶ்சாந்யேபிபார்வதி
ருத்ராட்ச மாலையுடன் ஒருவரை பார்த்தால், சிவன், விஷ்ணு, தேவி, கணபதி, சூரியன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள், பார்வதி, மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
ஏவம்ஜ்ஞாத்வாதுமாஹாத்ம்யம்ருத்ராக்ஷஸ்யமஹேஶ்வரி ஸம்யக்தார்யாஸ்ஸமம்த்ராஶ்சபக்த்யாதர்மவிவ்ரு'த்தயே
ருத்ராட்சத்தின் மகத்துவத்தை அறிந்து, பரம தேவியே, அதை உரிய மந்திரங்களோடும் பக்தியோடும் சரியாக அணிய வேண்டும்; அது தர்மம் வளர்வதற்காகும்.
இத்யுக்தம்கிரிஜாக்ரேஹிஶிவேநபரமாத்மநா பஸ்மரூத்ராக்ஷமாஹாத்ம்யம் புக்திமுக்திபலப்ரதம்
இவ்வாறு, ஆரம்பத்தில், கிரிஜாவிடம் பரமாத்மா சிவன் கூறியது, பசும் மற்றும் ருத்ராட்சத்தின் பெருமை, அது போகமும் மோக்ஷமும் தரும்.
ஶிவஸ்யாதிப்ரியௌஜ்ஞேயௌ பஸ்மருத்ராக்ஷதாரிணௌ தத்தாரணப்ரபாவத்தி புக்திர்முக்திர்ந ஸம்ஶயஃ
பசும் மற்றும் ருத்ராட்சத்தை அணிபவர் சிவனுக்கு மிகப் பிரியர் என்பதை அறிக; அவற்றை அணிவதால், சந்தேகமின்றி போகமும் மோக்ஷமும் கிடைக்கும்.
பஸ்மருத்ராக்ஷதாரீ யஃ ஶிவபக்தஸ்ஸ உச்யதே பஞ்சாக்ஷரஜபாஸக்தஃ பரிபூர்ணஶ்சஸந்முகே
பசும் மற்றும் ருத்ராட்சம் அணிந்து, சிவ பக்தனாக, ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிப்பவர், முழுமையாக பூரணமடைந்து, நல்லதையே எதிர்கொள்வார் என்று கூறப்படுகிறது.
விநாபஸ்மத்ரிபும்ட்ரேணவிநாருத்ராக்ஷமாலயா பூஜிதோபிமஹாதேவோநாபீஷ்டபலதாயகஃ
மூன்று கோடு பசும் இல்லாமல், ருத்ராட்ச மாலை இல்லாமல்—even though worshipped—பெருமைமிக்க தேவன் விரும்பிய பலனை அளிப்பதில்லை.
தத்ஸர்வம் ச ஸமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டம்ஹிமுநீஶ்வர பஸ்மருத்ராக்ஷமாஹாத்ம்யம் ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திதம்
முனிவர்களின் தலைவனே, நீ கேட்ட அனைத்தும் விளக்கப்பட்டது; பசும் மற்றும் ருத்ராட்சத்தின் பெருமை, அது எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்.
ஏதத்யஃஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம்மாஹாத்ம்யபரமம்ஶுபம் ருத்ராக்ஷபஸ்மநோர்பக்த்யாஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
யார் இந்த ருத்ராட்சம் மற்றும் பசுவின் உயர்ந்த, புனிதமான பெருமையை தினமும் பக்தியோடு கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவார்கள்.
இஹ ஸர்வஸுகம் புக்த்வா புத்ரபௌத்ராதிஸம்யுதஃ லபேத்பரத்ர ஸந்மோக்ஷம் ஶிவஸ்யாதிப்ரியோ பவேத்
இங்கு, மகிழ்ச்சியுடன் மகனும் பேத்தனும் உடன் வாழ்ந்து, பிறகு பரம மோக்ஷத்தை அடைந்து, சிவனுக்கு மிகப்பிரியராக இருப்பார்.
வித்யேஶ்வரஸம்ஹிதேயம் கதிதா வோ முநீஶ்வராஃ ஸர்வஸித்திப்ரதா நித்யம்முக்திதா ஶிவஶாஸநாத்
முனிவர்களே, இது வித்யேஸ்வர சம்ஹிதையிலிருந்து உங்களுக்கு கூறப்பட்டது; இது எப்போதும் எல்லா சித்திகளையும், மோக்ஷத்தையும் சிவனின் ஆணையால் தரும்.
நமஶ்ஶிவாய ஸோமாய ஸகணாய ஸஸூநவே ப்ரதாநபுருஷேஶாய ஸர்கஸ்தித்யம்தஹேதவே
சிவனுக்கும், சோமனுக்கும், அவருடைய கணங்களுக்கும் மகன்களுக்கும், பிரதான புருஷனின் இறைவனுக்கும், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றின் காரணத்திற்கும் வணக்கம்.