ஶிவபுராணம்

கும்பஸ்ய பஶ்சிமே பாகேஜபாம்தேஹோமமாசரேத் கோடிம்லக்ஷம்ஸஹஸ்ரம்வாஶதமஷ்டோத்தரம் புதாஃ

குடத்தின் மேற்கு பக்கத்தில், ஜபம் முடிந்ததும், அறிவுள்ளோர் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; அது கோடி, இலட்சம், ஆயிரம், நூறு, அல்லது நூற்று எட்டு முறை செய்யலாம்.

ஏகாஹம்வாநவாஹம்வாததாமம்டலமேவ வா யதாயோக்யம்ப்ரகுர்வீதகாலதேஶாநுஸாரதஃ

இதை ஒரு நாளில், ஒன்பது நாட்களில், அல்லது மண்டலமாக நாற்பது நாட்கள், காலம் மற்றும் இடத்திற்கேற்ப செய்யலாம்.

ஶமீஹோமஶ்ச ஶாம்த்யர்தே வ்ரு'த்த்யர்தேசபலாஶகம் ஸமிதந்நாஜ்யகைர்த்ரவ்யைர்நாம்நாமம்த்ரேண வா ஹுநேத்

சாந்திக்காக சமி மரக்கட்டையை, வளத்திற்கு பலாச மரக்கட்டையை பயன்படுத்தி, எரிபொருள், அரிசி, நெய் ஆகியவற்றை உரிய பெயர் மற்றும் மந்திரத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ப்ராரம்பேயத்க்ரு'தம்த்ரவ்யம்தத்க்ரியாம்தம்ஸமாசரேத் புண்யாஹம்வாசயித்வாம்தே திநேஸம்ப்ரோக்ஷ்யயேஜ்ஜலைஃ

தொடக்கம் செய்தவுடன், தயார் செய்யப்பட்ட பொருட்களால் அந்த யாகத்தை முழுமையாக முடிக்க வேண்டும்; இறுதியில், மங்களமான வார்த்தைகளைச் சொல்லி, அந்த இடத்தை நீரால் தெளிக்க வேண்டும்.

ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்பஶ்சாத்யாவதாஹுதிஸம்க்யயா ஆசார்யஶ்சஹவிஷ்யாஶீத்விஜஶ்சபவேத்புதாஃ

பின்னர், யாகத்தில் எத்தனை சமிதைகள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டதோ அந்த எண்ணிக்கையின்படி பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; ஆசான் மற்றும் வேதியர்களும் அந்த ஹவிசை உடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆதித்யாதீந்க்ரஹாநிஷ்ட்வாஸர்வஹோமாம்த ஏவஹி ரு'த்விப்யோதக்ஷிணாம்தத்யாந்நவரத்நம்யதா க்ரமம்

அனைத்து ஹோமங்களும் முடிந்தபின், ஆதித்யன் முதலான கிரகங்களை வழிபட்டு, ஆசாரியருக்கும் வேதியர்களுக்கும் முறையே உணவு மற்றும் நகைகள் போன்ற தானங்களை வழங்க வேண்டும்.

தஶதாநம்ததஃகுர்யாத்பூரிதாநம்ததஃ பரம் பாலாநாமுபநீதாநாம்க்ரு'ஹிணாம்வநிநாம்தநம்

பின்னர் பத்து தானங்கள் செய்ய வேண்டும்; அதற்குப் பிறகு, இன்னும் பெரிய தானங்களை, பிள்ளைகள், உபநயனமடைந்தோர், குடும்பத்தார், வனவாசிகள் ஆகியோருக்கு வழங்க வேண்டும்.

கந்யாநாம்சஸபர்த்ஃணாம்விதவாநாம்ததஃபரம் தம்த்ரோபகரணம்ஸர்வமாசார்யாயநிவேதயேத்

அடுத்து, கன்னியர்கள், திருமணமான பெண்கள், பின்னர் விதவைகள் ஆகியோருக்கும் தானம் செய்ய வேண்டும்; அங்கு பயன்படுத்திய அனைத்து கருவிகளையும் ஆசாரியரிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

உத்பாதாநாம்சமாரீணாம்துஃகஸ்வாமீயமஃஸ்ம்ரு'தஃ தஸ்மாத்யமஸ்யப்ரீத்யர்தம்காலதாநம்ப்ரதாபயேத்

அபாயங்களுக்கும் நோய்களுக்கும் இறையாண்மை யமனுக்கே என்று கூறப்படுகிறது; ஆகையால், யமனை மகிழ்விப்பதற்காக காலதா என்ற தானத்தை வழங்க வேண்டும்.

ஶதநிஷ்கேண வா குர்யாத்தஶநிஷ்கேண வா புநஃ பாஶாம்குஶதரம் காலம் குர்யாத்புருஷரூபிணம்

நூறு நிஷ்கங்கள் அல்லது பத்து நிஷ்கங்கள் கொண்டு, பாசம் மற்றும் அங்குசம் பிடித்த மனித உருவில் காலனின் உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.

தத்ஸ்வர்ணப்ரதிமாதாநம்குர்யாத்தக்ஷிணயாஸஹ திலதாநம்ததஃகுர்யாத்பூர்ணாயுஷ்யப்ரஸித்தயே

அந்த பொன்னினால் ஆன உருவத்தை தானத்துடன் சேர்த்து வழங்க வேண்டும்; பின்னர், முழு ஆயுளை பெறும் பொருட்டு எள்ளும் தானம் செய்ய வேண்டும்.

ஆஜ்யாவேக்ஷணதாநம்சகுர்யாத்வ்யாதிநிவ்ரு'த்தயே ஸஹஸ்ரம்போஜயேத்விப்ராந்தரித்ரஃஶதமேவவா

நோய் நீங்கும் பொருட்டு நெய் தானம் செய்ய வேண்டும்; ஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும், ஏழை எனில் குறைந்தபட்சம் நூறு பேருக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.

வித்தாபாவேதரித்ரஸ்துயதாஶக்திஸமாசரேத் பைரவஸ்யமஹாபூஜாம்குர்யாத்பூதாதிஶாம்தயே

செல்வம் இல்லாதவர் தம் சக்திக்கு ஏற்ப செய்ய வேண்டும்; பூதங்கள் மற்றும் திசைகள் அமைதிக்காக பைரவருக்கு மகா பூஜை நடத்த வேண்டும்.

மஹாபிஷேகம்நைவேத்யம்ஶிவஸ்யாந்தேதுகாரயேத் ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்பஶ்சாத்பூரிபோஜநரூபதஃ

இறுதியில், சிவபெருமானுக்கு மகா அபிஷேகம் மற்றும் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், பிராமணர்களுக்கு மிகுந்த உணவு வழங்க வேண்டும்.

ஏவம்க்ரு'தேநயஜ்ஞேநதோஷஶாம்திமவாப்நுயாத் ஶாம்தியஜ்ஞமிமம்குர்யாத்வர்ஷேவர்ஷேதுபால்குநே

இவ்வாறு யாகம் செய்தால் பாவங்கள் நீங்கி அமைதி கிடைக்கும்; இந்த அமைதி யாகத்தை ஒவ்வொரு ஆண்டும் பங்குனி மாதத்தில் செய்ய வேண்டும்.

துர்தர்ஶநாதௌ ஸத்யோ வை மாஸமாத்ரேஸமாசரேத் மஹாபாபாதிஸம்ப்ராப்தௌ குர்யாத்பைரவபூஜநம்

தீங்கு தோன்றும் அறிகுறி வந்தவுடன் உடனே, அல்லது குறைந்தது ஒரு மாதத்திற்குள் இதை செய்ய வேண்டும்; பெரிய பாவம் ஏற்பட்டால் பைரவரை வழிபட வேண்டும்.

மஹாவ்யாதிஸமுத்பத்தௌஸம்கல்பம்புநராசரேத் ஸர்வபாவே தரித்ரஸ்து தீபதாநமதாசரேத்

பெரிய நோய் தோன்றினால், மறுபடியும் விருப்பம் கொண்டு செய்ய வேண்டும்; எல்லா சூழ்நிலையிலும் ஏழை எனில், குறைந்தபட்சம் ஒரு விளக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்.

ததப்யஶக்தஃ ஸ்நாத்வாவையத்கிம்சித்தாநமாசரேத் திவாகரம்நமஸ்குர்யாந்மந்த்ரேணாஷ்டோத்தரம்ஶதம்

அதுவும் இயலாதபட்சத்தில், குளித்து, எவ்வளவு சிறிய தானமாவது செய்ய வேண்டும்; சூரியனை நூற்று எட்டு முறை மந்திரத்துடன் வணங்க வேண்டும்.

ஸஹஸ்ரமயுதம்லக்ஷம்கோடிம்வாகாரயேத் புதஃ நமஸ்காராத்மயஜ்ஞேந துஷ்டாஃ ஸ்யுஃ ஸர்வதேவதாஃ

ஆயிரம், பத்தாயிரம், இலட்சம், கோடி என வணக்கங்களை அறிவுள்ளோர் செய்ய வேண்டும்; இந்த வணக்க யாகத்தால் எல்லா தேவதைகளும் திருப்தி அடைவார்கள்.

த்வத்ஸ்வரூபேர்பிதாபுத்திர்நதே ऽஶூந்யே ச ரோசதி யா சாஸ்த்யஸ்மதஹம்தேதி த்வயித்ரு'ஷ்டே விவர்ஜிதா

உம்மை நோக்கி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மனம் வெறுமையில் மகிழ்வதில்லை; நம்முள் இருக்கும் 'நான்' என்ற உணர்வும் உம்மை கண்டவுடன் நீங்குகிறது.

நம்ரோ ऽஹம்ஹிஸ்வதேஹேநபோமஹாம்ஸ்த்வமஸிப்ரபோ நஶூந்யோமத்ஸ்வரூபோவைதவதாஸோ ऽஸ்மிஸாம்ப்ரதம்

நான் என் உடலுடன் பணிவாக இருக்கிறேன்; நீர் பெருமைமிக்கவர், பிரபுவே! என் இயல்பு வெறுமை அல்ல, இப்போது உண்மையில் உமக்கு தாசனாக இருக்கிறேன்.

யதாயோக்யம்ஸ்வாத்மயஜ்ஞம்நமஸ்காரம்ப்ரகல்பயேத் அதாத்ரஶிவநைவேத்யம்தத்த்வாதாம்பூலமாஹரேத்

தக்க முறையில் தன் ஆத்மாவை வழிபட்டு வணங்க வேண்டும்; பிறகு சிவபெருமானுக்குப் படை அர்ப்பணித்து, பாக்கை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

ஶிவப்ரதக்ஷிணம்குர்யாத்ஸ்வயமஷ்டோத்தரம் ஶதம் ஸஹஸ்ரமயுதம்லக்ஷம் கோடிமந்யேந காரயேத்

சிவனைத் தானே நூற்று எட்டுமுறை சுற்றி வணங்க வேண்டும்; ஆயிரம், பத்தாயிரம், இலட்சம், கோடி என மற்றொருவர் செய்யலாம்.

ஶிவப்ரதக்ஷிணாத்ஸர்வம்பாதகம்நஶ்யதிக்ஷணாத் துஃகஸ்யமூலம்வ்யாதிர்ஹிவ்யாதேர்மூலம்ஹிபாதகம்

சிவனைச் சுற்றி வணங்கினால் எல்லா பாவங்களும் உடனே அழிகின்றன; துன்பத்தின் மூல காரணம் நோய், நோய்க்கு காரணம் பாவமே.

தர்மேணைவஹிபாபாநாமபநோதநமீரிதம் ஶிவோத்தேஶக்ரு'தோதர்மஃக்ஷமஃபாபவிநோதநே

பாவங்கள் தரும் துன்பங்களை நீக்குவது தர்மம் மூலமாகவே என்று கூறப்பட்டுள்ளது; சிவபெருமானுக்காகச் செய்யும் தர்மம் பாவங்களை விரட்டும் சக்தி உடையது.

அத்யக்ஷம் ஶிவதர்மேஷு ப்ரதக்ஷிணமிதீரிதம் க்ரியயா ஜபரூபம்ஹிப்ரணவம்துப்ரதக்ஷிணம்

சிவனுக்கான தர்மங்களில் சுற்றி வணங்குவது எல்லாவற்றையும் மேற்பார்வை செய்வதாகும்; நடைமுறையில், சுற்றி வணங்குவது ஓம் எனும் மந்திரம் உச்சரிப்பதைப் போலவே ஆகும்.

ஜநநம்மரணம்த்வம்த்வம்மாயாசக்ரமிதீரிதம் ஶிவஸ்யமாயாசக்ரம்ஹிபலிபீடம்ததுச்யதே

பிறப்பு, இறப்பு என்ற இரட்டை எதிரிகள் மாயை எனும் சக்கரம் என்று கூறப்படுகிறது; சிவனுடைய மாயை சக்கரமே பலிபீடமாகும் என்று சொல்கின்றனர்.

பலிபீடம்ஸமாரப்யப்ராதக்ஷிண்யக்ரமேணவை பதேபதாம்தரம்கத்வாபலிபீடம் ஸமாவிஶேத்

பலிபீடத்திலிருந்து தொடங்கி, சுற்றி வணங்கும் முறையில், ஒவ்வொரு அடியிலும் இடைவெளி வைத்து, அந்த பலிபீடத்துக்குள் செல்ல வேண்டும்.

நமஸ்காரம்ததஃ குர்யாத்ப்ரதக்ஷிணமிதீரிதம் நிர்கமாஜ்ஜநநம்ப்ராப்தம்நமஸ்த்வாத்மஸமர்பணம்

பின்னர் வணக்கம் செய்ய வேண்டும்; இது சுற்றி வணங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது. வெளியேறும்போது பிறப்பு கிடைக்கிறது; வணங்கும்போது ஆத்மாவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.