தநரூபைஃ பாதுகாத்யைஃ பாதஸம்க்ரணாதிபிஃ ஸ்நாநாபிஷேகநைவேத்யைர்போஜநைஶ்சப்ரபூஜயேத்
செல்வம், பாதரட்சை முதலான பொருட்கள், பாதத்தைத் தொடுதல், குளியல், அபிஷேகம், நைவேத்யம், உணவு ஆகியவற்றால் குருவை வழிபட வேண்டும்.
குருபூஜைவபூஜாஸ்யாச்சிவஸ்யபரமாத்மநஃ குருஶேஷம்துயத்ஸர்வமாத்மஶுத்திகரம்பவேத்
குருவை வழிபடுவது, பரமாத்மாவான சிவனை வழிபடுவதற்கே சமம்; குருவின் மீதமுள்ளவை அனைத்தும் தனக்குப் புனிதத்தைத் தரும்.
குரோஃஶேஷஃஶிவோச்சிஷ்டம்ஜலமந்நாதிநிர்மிதம் ஶிஷ்யாணாம்ஶிவபக்தாநாம்க்ராஹ்யம்போஜ்யம்பவேத்த்விஜாஃ
குருவின் மீதம், சிவனின் உண்டுபோனவை, தண்ணீர், உணவு முதலியவை, சீடர்களும் சிவ பக்தர்களும் ஏற்று உண்ண வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
குர்வநுஜ்ஞாவிரஹிதம்சோரவத்ஸகலம்பவேத் குரோரபிவிஶேஷஜ்ஞம்யத்நாத்க்ரு'ஹ்ணீதவைகுரும்
குருவின் அனுமதி இல்லாமல் எதையும் எடுத்தால், அது திருடனுடையது போல் ஆகும்; ஆனால் குரு சிறப்பாக அறிவிக்கும் அனைத்தையும் கவனமாக குருவிடம் இருந்து பெற வேண்டும்.
அஜ்ஞாநமோசநம்ஸாத்யம்விஶேஷஜ்ஞோஹிமோசகஃ ஆதௌசவிக்நஶமநம்கர்தவ்யம்கர்மபூர்தயே
வித்தியாசங்களை அறிந்தவர் அறியாமையை நீக்கி, குறிக்கோளை அடையச் செய்கிறார்; ஆரம்பத்தில் தடைகள் நீங்கச் செய்ய வேண்டும், செயலின் நிறைவு பெற.
நிர்விக்நேநக்ரு'தம்ஸாம்கம்கர்மவைஸபலம் பவேத் தஸ்மாத்ஸகலகர்மாதௌவிக்நேஶம் பூஜயேத் புதஃ
தடை இல்லாமல் முழுமையாகச் செய்த செயல் பலன் தரும்; ஆகவே, அறிவுள்ளோர் ஒவ்வொரு செயலின் தொடக்கத்திலும் தடைகளின் இறைவனை வழிபட வேண்டும்.
ஸர்வபாதாநிவ்ரு'த்த்யர்தம்ஸர்வாந்தேவாந்யஜேத்புதஃ ஜ்வராதிக்ரம்திரோகாஶ்சபாதாஹ்யாத்யாத்மிகாமதா
எல்லா வகைத் துன்பங்களும் நீங்கும்படி, அறிவுள்ளவர் எல்லா தேவர்களையும் வழிபட வேண்டும். காய்ச்சல், கட்டி, நோய் மற்றும் ஆத்மாவைச் சேர்ந்த துன்பங்கள் ஆகியவற்றிற்கும் இதுவே முறையாகும்.
பிஶாசஜம்புகாதீநாம்வல்மீகாத்யுத்பவேததா அகஸ்மாதேவகோதாதிஜம்தூநாம்பதநேபிச
பேய், நரி போன்ற விலங்குகள், எறும்பு போன்ற பூச்சிகள், திடீரென விழும் ஓணான் மற்றும் பிற உயிரினங்களால் உண்டாகும் தொல்லைகளுக்கும் இதுவே தீர்வு.
க்ரு'ஹேகச்சபஸர்பஸ்த்ரீதுர்ஜநாதர்ஶநேபிச வ்ரு'க்ஷநாரீகவாதீநாம்ப்ரஸூதிவிஷயேபிச
வீட்டில் ஆமை, பாம்பு, கெட்ட பழக்கமுள்ள பெண் அல்லது தீயவர் காணப்பட்டால், மரம், பெண்கள், மாடு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பிற விஷயங்களிலும், குறிப்பாகப் பிறப்பின்போது ஏற்பட்டால்,
பாவிதுஃகம்ஸமாயாதிதஸ்மாத்தேபௌதிகாமதா அமேத்யா ஶநிபாதஶ்சமஹாமாரீததைவச
வரவிருக்கும் துயரம் தோன்றும்போது, அவை பொருட்களால் உண்டாகும் துன்பங்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன; தூய்மை இல்லாமை, சனிப் பெயர்ச்சி, பெரும் தொற்று நோய்கள் ஆகியவை உட்பட.
ஜ்வரமாரீவிஷூசிஶ்சகோமாரீசமஸூரிகா ஜந்மர்க்ஷக்ரஹஸம்க்ராம்திக்ரஹயோகாஸ்வராஶிகே
காய்ச்சல், பெரும் நோய், தொற்றுநோய், பசுமைச்சொட்டு, அம்மை, பிறப்புக்கால நட்சத்திரம், கிரகப் பெயர்ச்சி, கிரகங்கள் சொந்த ராசியில் சேர்வது ஆகியவை உள்ளபோது,
துஃஸ்வப்நதர்ஶநாத்யாஶ்சமதாவைஹ்யதிதைவிகாஃ ஶவசாம்டாலபதிதஸ்பர்ஶாத்யேம்தர்க்ரு'ஹேகதே
கெட்ட கனவுகள் போன்றவை தெய்வீகத் துன்பங்களாகக் கருதப்படுகின்றன; மேலும், சாவடைந்தவர், சாதி நீக்கப்பட்டவர், தவறானவர் வீட்டுக்குள் வந்தால் அல்லது தொடப்பட்டால்,
ஏதாத்ரு'ஶேஸமுத்பந்நேபாவிதுஃகஸ்யஸூசகே ஶாம்தியஜ்ஞம்துமதிமாந்குர்யாத்தத்தோஷஶாம்தயே
இவ்வாறு துயரத்தின் அறிகுறிகள் தோன்றினால், அறிவுள்ளவர் அவை நீங்கும்படி சாந்தி யாகம் செய்ய வேண்டும்.
தேவாலயே ऽதகோஷ்டேவாசைத்யேவாபிக்ரு'ஹாம்கணே ப்ராதேஶோந்நததிஷ்ண்யேவைத்விஹஸ்தேயஸ்வலம்க்ரு'தே
தேவாலயம், மாடுபண்ணை, சுடுகாடு அல்லது வீட்டு முற்றம், தூய்மை மற்றும் அலங்காரம் செய்யப்பட்ட உயர்ந்த இடம் ஆகிய எங்கும் இதை நடத்தலாம்.
பாரமாத்ரவ்ரீஹிதாந்யம்ப்ரஸ்தாப்யபரிஸ்ரு'த்யச மத்யேவிலிக்யகமலம்ததாதிக்ஷுவிலிக்யவை
தேவையான அளவு அரிசி அல்லது தானியத்தை இடத்தில் பரப்பி, நடுவில் ஒரு தாமரை வரைந்து, அதன் சுற்றிலும் ஒரு சதுரம் வரைந்தல் வேண்டும்.
தம்துநாவேஷ்டிதம்கும்பம் நவகுக்குலதூபிதம் மத்யேஸ்தாப்யமஹாகும்பம்ததாதிக்ஷ்வபிவிந்யஸேத்
ஒரு குடத்தை நூலால் சுற்றி, புதிய குங்கிலியத்தால் புகை வைத்து, அந்தக் குடத்தை நடுவில் வைக்க வேண்டும்; அதுபோல் நான்கு திசைகளிலும் வைக்க வேண்டும்.
ஸநாலாம்ரககூர்சாதீந்கலஶாம்ஶ்ச ததாஷ்டஸு பூரயேந்மம்த்ரபூதேநபஞ்சத்ரவ்யயுதேநஹி
எட்டு குடங்களையும் மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட நீர் மற்றும் ஐந்து பொருட்களால் நிரப்பி, மாமரம் போன்ற புனிதக் கொடிகளை அதில் இட வேண்டும்.
ப்ரக்ஷிபேந்நவரத்நாநிநீலாதீந்க்ரமஶஸ்ததா கர்மஜ்ஞம்சஸபத்நீகமாசார்யம்வரயேத்புதஃ
நீலம் முதலான ஒன்பது ரத்தினங்களையும் ஒழுங்காக இட வேண்டும்; அறிவுள்ளவர், கிரியைகளில் தேர்ந்த ஆசாரியரையும், அவருடைய மனைவியையும் நியமிக்க வேண்டும்.
ஸுவர்ணப்ரதிமாம் விஷ்ணோரிம்த்ராதீநாம்ச நிக்ஷிபேத் ஸஶிரஸ்கேமத்யகும்பேவிஷ்ணுமாபாஹ்யபூஜயேத்
விஷ்ணு, இந்திரன் மற்றும் பிறவர்களின் தங்கப் படிமங்களை வைக்க வேண்டும்; தலை குனிந்து, நடுக்குடத்தில் விஷ்ணுவை வழிபட்டு, வெளியிலும் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
ப்ராகாதிஷுயதாமம்த்ரமிம்த்ராதீந்க்ரமஶோயஜேத் தத்தந்நாம்நாசதுர்த்யாம்சநமோந்தே நயதாக்ரமம்
கிழக்கு முதலான திசைகளில், இந்திரன் முதலானவர்களை முறையே உரிய மந்திரத்துடன் வழிபட வேண்டும்; இறுதியில், அவரவர் பெயரால் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஆவாஹநாதிகம்ஸர்வமாசார்யேணைவகாரயேத் ஆசார்ய ரு'த்விஜா ஸார்தம் தந்மாத்ராந்ப்ரஜபேச்சதம்
ஆவாஹனம் முதலான எல்லா கிரியைகளையும் ஆசாரியர் தான் செய்ய வேண்டும்; ஆசாரியர், குருக்கள் உடன் சேர்ந்து உரிய மந்திரங்களை சொல்ல வேண்டும்.
கும்பஸ்ய பஶ்சிமே பாகேஜபாம்தேஹோமமாசரேத் கோடிம்லக்ஷம்ஸஹஸ்ரம்வாஶதமஷ்டோத்தரம் புதாஃ
குடத்தின் மேற்கு பக்கத்தில், ஜபம் முடிந்ததும், அறிவுள்ளோர் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; அது கோடி, இலட்சம், ஆயிரம், நூறு, அல்லது நூற்று எட்டு முறை செய்யலாம்.
ஏகாஹம்வாநவாஹம்வாததாமம்டலமேவ வா யதாயோக்யம்ப்ரகுர்வீதகாலதேஶாநுஸாரதஃ
இதை ஒரு நாளில், ஒன்பது நாட்களில், அல்லது மண்டலமாக நாற்பது நாட்கள், காலம் மற்றும் இடத்திற்கேற்ப செய்யலாம்.
ஶமீஹோமஶ்ச ஶாம்த்யர்தே வ்ரு'த்த்யர்தேசபலாஶகம் ஸமிதந்நாஜ்யகைர்த்ரவ்யைர்நாம்நாமம்த்ரேண வா ஹுநேத்
சாந்திக்காக சமி மரக்கட்டையை, வளத்திற்கு பலாச மரக்கட்டையை பயன்படுத்தி, எரிபொருள், அரிசி, நெய் ஆகியவற்றை உரிய பெயர் மற்றும் மந்திரத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ராரம்பேயத்க்ரு'தம்த்ரவ்யம்தத்க்ரியாம்தம்ஸமாசரேத் புண்யாஹம்வாசயித்வாம்தே திநேஸம்ப்ரோக்ஷ்யயேஜ்ஜலைஃ
தொடக்கம் செய்தவுடன், தயார் செய்யப்பட்ட பொருட்களால் அந்த யாகத்தை முழுமையாக முடிக்க வேண்டும்; இறுதியில், மங்களமான வார்த்தைகளைச் சொல்லி, அந்த இடத்தை நீரால் தெளிக்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்பஶ்சாத்யாவதாஹுதிஸம்க்யயா ஆசார்யஶ்சஹவிஷ்யாஶீத்விஜஶ்சபவேத்புதாஃ
பின்னர், யாகத்தில் எத்தனை சமிதைகள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டதோ அந்த எண்ணிக்கையின்படி பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; ஆசான் மற்றும் வேதியர்களும் அந்த ஹவிசை உடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆதித்யாதீந்க்ரஹாநிஷ்ட்வாஸர்வஹோமாம்த ஏவஹி ரு'த்விப்யோதக்ஷிணாம்தத்யாந்நவரத்நம்யதா க்ரமம்
அனைத்து ஹோமங்களும் முடிந்தபின், ஆதித்யன் முதலான கிரகங்களை வழிபட்டு, ஆசாரியருக்கும் வேதியர்களுக்கும் முறையே உணவு மற்றும் நகைகள் போன்ற தானங்களை வழங்க வேண்டும்.
தஶதாநம்ததஃகுர்யாத்பூரிதாநம்ததஃ பரம் பாலாநாமுபநீதாநாம்க்ரு'ஹிணாம்வநிநாம்தநம்
பின்னர் பத்து தானங்கள் செய்ய வேண்டும்; அதற்குப் பிறகு, இன்னும் பெரிய தானங்களை, பிள்ளைகள், உபநயனமடைந்தோர், குடும்பத்தார், வனவாசிகள் ஆகியோருக்கு வழங்க வேண்டும்.
கந்யாநாம்சஸபர்த்ஃணாம்விதவாநாம்ததஃபரம் தம்த்ரோபகரணம்ஸர்வமாசார்யாயநிவேதயேத்
அடுத்து, கன்னியர்கள், திருமணமான பெண்கள், பின்னர் விதவைகள் ஆகியோருக்கும் தானம் செய்ய வேண்டும்; அங்கு பயன்படுத்திய அனைத்து கருவிகளையும் ஆசாரியரிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
உத்பாதாநாம்சமாரீணாம்துஃகஸ்வாமீயமஃஸ்ம்ரு'தஃ தஸ்மாத்யமஸ்யப்ரீத்யர்தம்காலதாநம்ப்ரதாபயேத்
அபாயங்களுக்கும் நோய்களுக்கும் இறையாண்மை யமனுக்கே என்று கூறப்படுகிறது; ஆகையால், யமனை மகிழ்விப்பதற்காக காலதா என்ற தானத்தை வழங்க வேண்டும்.