வேதங்களில் “பாத்திரம்” என்ற சொல்லுக்கு ஒரு ஆழமான பொருள் உள்ளது. அது பெறுபவரை வீழ்ச்சியிலிருந்து காப்பதால் அந்தப் பெயர் வந்தது; அதேபோல், கொடுப்பவரை பாவத்திலிருந்து காப்பதற்காகவும் “பாத்திரம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதுபோல், காயத்ரீ மந்திரம் ஜபிப்பவரை வீழ்ச்சியிலிருந்து காப்பதால்தான் அதற்கு “காயத்ரீ” என்ற பெயர் வந்தது. இந்த உலகத்தில் செல்வம் இல்லாதவன் மற்றவருக்காக கொடுக்க முடியாது. ஆனால், தானாகவே தூய்மையானவன், மற்றவருக்காக இந்த உலகத்தில் செல்வத்தை வழங்கினால், அவன் உண்மையில் புனித ஆன்மா; யாகம் வழியாக மனிதர்களை காப்பாற்றுவதற்குத் தகுதியானவன். காயத்ரீ மந்திரம் ஜபித்து தூய்மையடைந்தவர், “சுத்த பிராமணன்” என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனவே, தானம், ஜபம், ஹோமம், பூஜை மற்றும் அனைத்து செயல்களிலும், பிராமணன் தானம் வழங்கவும், மற்றவர்களை காப்பாற்றவும் தகுதியானவர். உணர்ச்சி பசிக்குள்ளவரே உணவு பெறுவதற்குத் தகுதியானவர், அவர் ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும். சரியான நேரத்தில், நல்ல பண்பாட்டும் அமைதியும் கொண்ட பிராமணனை அழைத்து, அவன் விரும்பும் அறிவுப் பொருளோ அல்லது அர்த்தம் உள்ள வார்த்தைகளோ வழங்க வேண்டும். இச்சையுடன் தானம் செய்தால் முழுமையான பலன் கிடைக்கும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்; கேள்விக்குப் பதிலாக கொடுக்கப்படும் தானம், அதன் நோக்கத்திற்கு ஏற்ப பலன் தரும். சேவை செய்யும் ஒருவருக்கு கொடுக்கப்படும் தானம், அவன் பாதங்களை அடையும் பலனை தரும்; பிறப்பால் பிராமணனாக இருப்பவனுக்கு, அவன் ஏழையாக இருந்தால், தானம் வழங்குவது சிறந்த இரட்டையோர் (த்விஜ) ஆண்களால் பாராட்டப்படுகிறது. இந்த உலகில் அனுபவிக்கும்படி வழங்கப்படும் செல்வம் பத்து வருடங்கள் பலன் தரும்; வேதத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பிராமணனுக்கு கொடுக்கப்பட்டால், சொர்க்கத்தில் பத்து வருடங்கள் பலன் கிடைக்கும். காயத்ரீ ஜபத்தில் ஈடுபட்டவருக்கு தானம் செய்தால், அது சத்திய லோகத்தில் பத்து வருடங்கள் பலன் தரும்; விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடும் பிராமணனுக்கு தானம் செய்தால், அது வைகுண்டம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. சிவ பக்தி கொண்ட பிராமணனுக்கு தானம் செய்தால், அதனால் கைலாசம் கிடைக்கும்; இவ்வாறு, தானம் வழங்குவது அனைவரும் தங்கள் தலங்களில் அனுபவிக்க விரும்பும் ஒன்றாகும். ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஒரு பிராமணனுக்கு பத்துமடங்கு உணவு வழங்கும் ஆண், அடுத்த பிறவியில் பத்து வருடங்கள் ஆரோக்கியம் அனுபவிப்பான். பிராமணனை மரியாதையுடன் வரவேற்கவும், அழைக்கவும், அபிஷேகம் செய்யவும், பாத சேவை, vastra, வாசனைப் பூஜை, நெய், அப்பம், இனிப்பு போன்றவை வழங்கவும் வேண்டும். அறு ருசி கொண்ட உணவுகள், காய்கறிகள், வெற்றிலை, சிறிய பெரிய தானங்கள், வணக்கம், வழியனுப்புதல், பத்துமடங்கு சமைத்த உணவு—all these are to be given. ஞாயிற்றுக்கிழமை பத்து பிராமணர்களுக்கு பத்துமடங்கு உணவு வழங்கும் ஆண், நூறு வருடங்கள் ஆரோக்கியம் பெறுவான். திங்கள் மற்றும் பிற நாட்களில், தானத்தின் பலன் அந்தந்த நாளின் தர்மத்திற்கேற்ப இம்மையிலும் மறுமையிலும் அமையும். எல்லா ஏழு நாட்களிலும் பத்து பிராமணர்களுக்கு பத்துமடங்கு உணவு வழங்கினால், நூறு வருடங்கள் ஆரோக்கியம் மற்றும் பல நன்மைகள் கிடைக்கும். இவ்வாறு, ஞாயிற்றுக்கிழமை நூறு பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தால், சர்வ லோகத்தில் ஆயிரம் வருடங்கள் ஆரோக்கியம் அனுபவிக்க முடியும். ஆயிரம் பேருக்கு வழங்கினால், பத்தாயிரம் வருடங்கள் பலன் கிடைக்கும்; அதுபோல், திங்கள் மற்றும் பிற நாட்களில் அறிஞர்கள் இதனை அறிவார்கள். காயத்ரீ ஜபத்தில் மனதைத் தூய்மைப்படுத்திய ஆயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை உணவு வழங்கினால், சத்திய லோகத்தில் ஆரோக்கியம் மற்றும் பல நன்மைகள் கிடைக்கும். பத்தாயிரம் பேருக்கு உணவு வழங்கினால், விஷ்ணு லோகத்தை அடைவர்; இலட்சம் பேருக்கு வழங்கினால், ருத்ர லோகத்தை அடைவர். அறிவைப் பெற விரும்புவோர், பிள்ளைகளுக்கு பிரம்மாவை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும்; புத்திர ஆசையுள்ளோர், இளையோருக்கு விஷ்ணுவை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும். ஞானம் விரும்புவோர், மூதாட்டிகளுக்கு ருத்ரனை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும்; புத்திசாலித்தனத்தை விரும்புவோர், சிறுவர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சரஸ்வதியை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும். அனுபவம் விரும்புவோர், இளம்பெண்களுக்கு லக்ஷ்மியை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும்; ஆத்ம ஞானம் விரும்புவோர், மூதாட்டிகளுக்கு பார்வதியை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும். தவம், பிச்சை, குருதக்ஷிணை போன்ற நேர்மையான வழிகளில் கிடைத்த செல்வம் “சுத்தம்” என்று அறியப்படுகிறது; இது முழுமையான பலன் தரும். தூய்மையான தானமாகக் கிடைத்த செல்வம் “மத்திமம்”; விவசாயம் அல்லது வியாபாரம் மூலம் கிடைத்தது “அதமம்”. க்ஷத்திரியர், வைசியர் விற்பனை, வணிகம், வீரத்தால் சம்பாதித்த செல்வம் உயர்ந்ததாகும்; சுத்ரருக்கு சேவை மூலம் பெற்ற செல்வம் சிறந்ததாகும். தர்மத்தில் ஈடுபட்ட பெண்களுக்கு, தந்தையிலோ கணவரிலோ இருந்து பெற்ற செல்வம், பசு முதலிய தானங்கள் பன்னிரண்டாம் நாளிலும் வசந்த மாதங்களிலும் தக்க முறையில் வழங்க வேண்டும். அல்லது, ஒரு சுபகாலத்தில், விருப்பப்பூர்வமாக பசு, நிலம், தங்கம், நெய், vastra, தானியம், வெல்லம் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும். வெள்ளி, உப்பு, சுரைக்காய், பன்னிரண்டு கன்னியர்கள், பசுக்கள்—all these are to be given; பசுவை வழங்கும்போது, அதன் பாலை மற்றும் சாணியையும் சேர்த்து வழங்க வேண்டும். செல்வம் அல்லது தானியத்தில் வறுமையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, தானம் மூலம் துன்பங்கள் நீங்கும்; நீர் அல்லது எண்ணெய் இல்லாதவர்களுக்கு, பசு பாலும் நீரும் துன்பங்களை நீக்கும். உடலை பாதுகாக்கவும், பசு பால், தயிர், நெய் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; இவற்றின் ஊட்டச்சத்தையும் அறிஞர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நிலம் வழங்குவது இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் நிலைபெறுவதற்காக; எள்ளு பலம் தரும், மரணத்தை வெல்லும். தங்கம் ஜீரண சக்தியை அதிகரிக்கிறது, உற்சாகம் தரும்; நெய் ஊட்டம் தரும், vastra ஆயுள் தரும். தானியம், உணவு செழிப்புக்கு; வெல்லம் இனிப்புக்கும் ஊட்டத்துக்கும்; வெள்ளி விந்துவளர்ச்சிக்கு; உப்பு அறு ருசிக்கு. இவை அனைத்தும் செழிப்புக்காக; சுரைக்காய் ஊட்டம் தரும், இம்மையிலும் மறுமையிலும் எல்லா அனுபவங்களையும் வழங்கும். கன்னியையை வழங்குவது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவம் தரும்; பல மரக்கனிகளும் (பலா, மாம்பழம், விளாம்பழம்) அதுபோல் பலன் தரும். வாழை மற்றும் மருத்துவ மூலிகை கனிகள், உளுந்து, பாசிப்பயறு, காய்கறிகள்—all these are to be offered. காலத்திற்கேற்ப, காய்கறிகள், மிளகு, கடுகு போன்ற பண்டங்கள், அந்தக் காலத்தில் கிடைக்கும் பழங்கள்—all these should be given. அறிவுடையவர், எப்போதும் செவிக்காகவும், மற்ற புலன்களுக்கு உகந்த அனுபவத்திற்காகவும், திசைகளுக்கும் தேவதைகளுக்கும் திருப்தி அளிக்க வேண்டும்.