ஶிவபுராணம்
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
முனிவர்களே, நீங்கள் எல்லா உலகங்களிலும் நிகழும் அதிசய கதைகளுக்கான பாத்திரம், ஏனெனில் கடல் எவ்வாறு எண்ணற்ற ரத்தினங்களைத் தாங்கி இருக்கிறதோ, அப்படியே நீங்கள் எல்லா அரிய கதைகளையும் தாங்குகிறீர்கள். கடந்த காலம், வரவிருக்கும் காலம், மற்றும் இப்போது உள்ள அனைத்தும்—மூன்று உலகங்களிலும் எதுவும் உங்களுக்கு அறியாததாக இல்லை. என் விதியின் செயலால், இந்த சந்திப்பிற்காக நீங்கள் இங்கு வந்துள்ளீர்கள்; எனக்காக, நமக்காக ஏதாவது நல்லதை செய்ய வேண்டும்—உங்கள் வருகை வீண் போகக் கூடாது. நீங்கள் முன்பும் நமக்கு எல்லா சத்தியங்களையும், நல்லதும் கெட்டதும் கூறியுள்ளீர்கள்; ஆனாலும் எங்களுக்கு நிறைவு கிடைக்கவில்லை—மீண்டும் மீண்டும் கேட்கும் ஆசை எழுகிறது. இப்போது, புத்திசாலியான சூதா, கேட்க வேண்டிய ஒரு ரகசியம் உள்ளது; தயவு செய்து, உங்கள் அருளால் அதை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள். பயங்கரமான கலியுகம் வந்ததும், மக்கள் புண்ணியமற்றவர்களாகி, தீய செயல்களில் மகிழ்ந்து, சத்தியத்தையும் தர்மத்தையும் விட்டு விலகி விடுகிறார்கள். மற்றவர்களை பழித்தல், பிறருடைய செல்வத்தை ஆசைப்படுதல், பிறருடைய மனைவியில் மனம் இடுதல், பிறருக்கு தீங்கு செய்வதில் ஈடுபடுதல்—இவை எல்லாம் அவர்களது இயல்பாகி விடுகிறது. உடலையே ஆத்மா என எண்ணும் பிதற்றல், நாத்திகம், மிருகம் போன்ற மனம், தாயையும் தந்தையையும் வெறுப்பது, பெண்கள் மற்றும் தேவதைகளை வணங்குவது, ஆசையின் அடிமை ஆகியவை பெரும்பாலோரிடமும் காணப்படும். பிராமணர்கள் பேராசையாலும் மயக்கத்தாலும் பிடிக்கப்பட்டு, வேதங்களை விற்று வாழ்கிறார்கள்; செல்வத்திற்காகவே படிக்கிறார்கள்; மதுவில் மயங்கி குழப்பமடைந்துள்ளனர். தங்கள் சொந்த வர்ணத்திற்கான கடமைகளை விட்டு, பெரும்பாலும் மற்றவர்களை ஏமாற்றுகிறார்கள்; தினசரி செய்ய வேண்டிய மூன்று கர்மாக்களை தவிர்த்து, பரமாத்மாவை அறியாமல் இருக்கிறார்கள். அருளில்லாதவர்கள், தாங்கள் அறிவாளிகள் என்று நினைப்பவர்கள், தங்கள் சொந்த நடத்தையும் விரதங்களையும் புறக்கணிப்பவர்கள், விவசாயத்தில் ஈடுபட்டு, இயல்பில் கொடூரமானவர்கள், தூய்மையற்ற எண்ணங்கள் கொண்டவர்கள். அதேபோல், க்ஷத்திரியர்களும் தங்கள் கடமைகளை விட்டுவிட்டு, தீயவர்களுடன் பழகி, பாவத்தில் மகிழ்ந்து, பரஸ்த்ரீகளில் ஈடுபடுகிறார்கள். வீரமற்றவர்கள், காடுகளில் சுற்றி திரியும் பழக்கம் கொண்டவர்கள், ஓடிக்கொள்வதில் ஈடுபடுகிறார்கள், சிறிய திருடர்களாக வாழ்கிறார்கள், ஆசையின் அடிமையாக மனதை வைத்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஆயுதங்களின் அறிவும், அஸ்திரங்களின் அறிவும் இழந்தவர்கள்; பசுக்களையும் பிராமணர்களையும் கைவிட்டு, பாதுகாப்பும் தஞ்சமும் இழந்தவர்கள்; அவர்கள் எப்போதும் ஆசையால் விரட்டப்படும் மான் போல் இருக்கிறார்கள். நல்ல ஆட்சியும், தர்மமும் இல்லாமல், இன்பங்களில் முழுகி, தீயவர்களாக மற்றவர்களை அழிக்கிறார்கள்; உயிரினங்களுக்கு வன்முறை செய்வதில் மகிழ்கிறார்கள். வைசியர்கள் தங்களுக்கு உரிய கிரியைகளை கடைபிடிக்காமல், தங்கள் தர்மத்தை விட்டு, தவறான வழியில் சென்று, சுயலாபத்தில் ஈடுபட்டு, மோசடி செய்து அளவிடுகிறார்கள். ஆசார்யர்கள், தேவதைகள், மற்றும் த்விஜர்களிடம் பக்தி இல்லாமல், கெட்ட புத்தியுடன், பெரும்பாலும் பிராமணர்களுக்கு உணவு தராமல், குறும்படையுடன் இருப்பவர்கள். அவர்களும் பரஸ்த்ரீகளுடன் பழகி, மனதில் தூய்மை இன்றி, பேராசையாலும் மயக்கத்தாலும் குழப்பமடைந்து, நல்ல செயல்களையும் தானங்களையும் விட்டு விடுகிறார்கள். அதுபோல், சுத்ரர்களும் பிராமணர்களைப் போல நடந்து, வெளிப்படையில் பிரகாசமாக இருந்தும், முட்டாள்கள் போல தங்கள் தர்மத்தை விட்டு விடுகிறார்கள். அவர்கள் தவம் செய்து, த்விஜர்களின் தேஜஸை குறைக்கிறார்கள்; குழந்தைகளுக்கு முன்பே மரணம்வரச் செய்கிறார்கள்; மந்திரங்களை ஓதுவதில் ஈடுபடுகிறார்கள். கல், கிராம தேவதைகள் போன்றவற்றை வணங்கி, பலிகள் கொடுப்பதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்; அவர்கள் எண்ணங்கள் வளைந்தும், குறும்பும் நிறைந்தவை; த்விஜர்களை பழித்துக் கூறுகிறார்கள். செல்வம் இருந்தும் தீய செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள்; கல்வியுள்ளவர்களாக இருந்தும் சண்டை பிடிப்பவர்கள்; தர்மக் கதைகளையும் உபதேசங்களையும் சொல்லியும், தர்மத்தை அழிக்கிறார்கள். நற்பாலான அரசர்கள் தோன்றினாலும், பெருமிதமும், தானமும், அதிகமான அகம்பாவும் கொண்டு, பிராமணர் சேவையை தாங்களே செய்ததாக கருதுகிறார்கள். தங்கள் சொந்த தர்மம் இல்லாமல், முட்டாள்கள், கலப்பினம், கொடூரமான மனம் கொண்டவர்கள், பெரும் அகம்பாவுடன் நான்கு வர்ணங்களையும் அழிக்கிறார்கள். நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தும், தங்களை உயர்ந்தவர்கள் என்று எண்ணி, நான்கு வர்ணங்களில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள்; எல்லா ஜாதிகளையும் கெடுக்கும், நல்ல செயல்கள் செய்தும் முட்டாள்கள். பெரும்பாலான பெண்கள் வீழ்ச்சி அடைந்தவர்கள்; கணவரிடம் மரியாதை இல்லாமல் நடந்து, மாமியாருக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள்; அச்சமின்றி, அசுத்தமான உணவை உண்ணுகிறார்கள். பொய், வஞ்சகம், கபடம், காமம் ஆகியவற்றில் மூழ்கி, எப்போதும் பரஸ்த்ரீகளுடன் பழகி, தங்கள் கணவரை விட்டு விலகி இருக்கிறார்கள். குழந்தைகள் தாய் தந்தைக்கு பக்தி இல்லாமல், தீய எண்ணத்துடன், கல்வி கற்றுக்கொள்ளாமல், எப்போதும் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட உடல் கொண்டவர்கள். இப்படிப்பட்டவர்களுக்கு, சிந்தனையும், தங்கள் தர்மத்தையும் விட்டு விலகும் போது, சுதா, இங்கேயும் மறுபிறப்பிலும் எந்த வழியும் இருக்குமா? இத்தகைய சிந்தனைகளால் எங்கள் மனம் எப்போதும் கலங்குகிறது; பிறருக்கு உதவுவது என்பதே பெரிய தர்மம். எளிதாக அவர்கள் துன்பத்தின் பாரத்தை எப்படி நீக்க முடியும்? தயவுசெய்து, எல்லா சாஸ்திரங்களும் உண்மையில் புரிந்துகொள்ளும் வகையில், அந்த வழியை அருள்கூருங்கள். இந்த முற்றும் தூய்மையான மனம் கொண்ட முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சூதர், மனதில் சங்கரனை நினைத்து, அவர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்: “உயர்ந்தவர்களே, நீங்கள் எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை தரும் கேள்வி கேட்டுள்ளீர்கள். குருவை நினைத்து, உங்களுக்காக அன்புடன் பேசுகிறேன்—அருள் மனதுடன் கேளுங்கள். இந்த உத்தமமான சைவ புராணம், வேதாந்தத்தின் சாரமும் முழுமையும் கொண்டது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, பரமானந்த சத்தியத்தை வழங்கக்கூடியது. இதில், சிவனுடைய பரம மகிமை எப்போதும் விரிவடைகிறது; அது கலியுகத்தின் மலினங்களை அழிக்கிறது; நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் பிராமணர்களுக்கு வழங்குகிறது. உயர்ந்த த்விஜர்களே, இந்தச் சிறந்த சைவ புராணத்தை படிப்பதன் மூலம், ஒருவர் உயர்ந்த, மிகச் சிறந்த நிலையை அடைவார். இந்த உலகத்தில் சிவ புராணம் பிரசாரம் செய்யப்படாத வரையில், பிராமண ஹத்தி முதலான பாவங்கள் வளர்கின்றன—அய்யோ! கலியுகத்தின் பெரும் அபாயங்கள் பயமின்றி சுற்றி திரியும், சிவ புராணம் உலகத்தில் பிரசாரம் செய்யப்படாதவரை—அய்யோ! எல்லா சாஸ்திரங்களும் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுகின்றன, சிவ புராணம் உலகத்தில் பிரசாரம் செய்யப்படாதவரை—அய்யோ! பெரியோர்களும் சிவனது உண்மை சுரூபத்தை அறிதல் கடினம், சிவ புராணம் உலகத்தில் பிரசாரம் செய்யப்படாதவரை—அய்யோ!