ஒரு பரம புனிதமான நாளில், அந்த ஆசாரியர், பீடத்துடன் இணைத்த லிங்கத்தை முன்புபோல சீராக மடித்து வைத்து, அதற்கு முன்பாக ஒரு தாமரை வடிவத்தை வரைய வேண்டும். பின்னர், அந்த தாமரையின் இதழ்களில் ஒவ்வொன்றாக, வித்யா சம்பந்தமான பாத்திரங்களை நடுவில் வைத்து, சைவி மற்றும் வர்த்தனியைச் சேர்த்து, மூன்று தாமரைகளையும் சுற்றி, அந்த சிறந்த த்விஜர் ஒழுங்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அங்கு, எட்டு ரூபங்களை, கிழக்கு திசையிலிருந்து ஆரம்பித்து சுற்றிலும் நிறுவ வேண்டும்; மேலும் நான்கு ரூபங்களை, அல்லது திசைகளில், மந்திரங்களை பயில்பவர்கள் ஜபிக்க வேண்டும். விரிஞ்சி முதலான ரூபங்களுக்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இந்த நான்கு ரூபங்கள் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும். ஆசாரியர் முதலில் வடகிழக்கு அல்லது மேற்கு திசையில் இதைச் செய்ய வேண்டும். பிரதான ஹோமத்தை ஏழு வகை திரவியங்களுடன் ஒழுங்காகச் செய்ய வேண்டும்; மற்ற த்விஜர்கள் ஆசாரியருக்கு பாகம் அல்லது பாதி அளவு மட்டுமே செய்யலாம். இங்கு, ஒரு பிரதான ஹோமம் மட்டும் செய்ய வேண்டும், அல்லது ஆசாரியர் முதலில் முழு ஹோமம் செய்து, பிறகு நூற்றெட்டு முறைகள் நெய்யுடன் ஹோமம் செய்யலாம். பிறகு, சிவனின் கரத்தை லிங்கத்தின் மேல் வேர் பகுதியில் வைக்க வேண்டும்; நூறு, அல்லது அதன் பாதி, அல்லது பாகம், அந்த ஏழு திரவியங்களுடன் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு ஹோமம் செய்து, மீண்டும் மீண்டும் லிங்கத்தையும் வேதிக்கையையும் தொட வேண்டும்; பிறகு, முழு ஹோமத்தை செய்து, தகுந்த முறையில் தக்கணை வழங்க வேண்டும். ஆசாரியருக்கு பாகம் அல்லது பாதி அளவு, ஹோதா மற்றும் யஜமானருக்கு அதன் பாதி அளவு வழங்க வேண்டும்; மற்றவர்களுக்கு அவர்களால் முடிந்த அளவு வழங்க வேண்டும். பிறகு, ஒரு பொன்னான நந்தி அல்லது தரும குச்சியை கிணற்றில் வைத்து, மண், நீர், பஞ்சகவ்யம் மற்றும் தூய நீர் கொண்டு, பரிசுத்தமான சந்தனம் பூசப்பட்ட பிரம்மசிலையை அந்த குழியில் வைக்க வேண்டும். பிறகு, ஒன்பது சக்தி பெயர்களுடன் கை நியாசம் செய்து, பிரம்மசிலையின் மீது, சிவ ஆகமங்களில் கூறியபடி, ஹரிதாலம் மற்றும் பிற கனிமங்கள், விதைகள், வாசனை பொருட்கள், மூலிகைகள் முதலியவற்றை வைக்க வேண்டும். இரண்டாம் லிங்கத்தை நிறுவி, மரத்தில் இருந்து கிடைக்கும் பாலை ஊற்றி, அது உறுதியாக இருப்பதை அறிந்தபின் அதை விட்டு, லிங்கத்தை பிரம்மசிலையின் மீது வைக்க வேண்டும். சிறந்த கிழக்கு நீரை சிறிதளவு, மூல மந்திரத்துடன் விட்டு, பீடத்தை இணைத்து, சாக்த மூல மந்திரத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கட்டாயமான பொருட்களால் பந்தத்தை கட்டி, இடத்தை பரிசுத்தமாக்கி, அர்க்யம், பூக்கள் செலுத்தி, திரை அமைக்க வேண்டும். பிறகு, லிங்கத்திற்கு முன்பாக, பிரதிஷ்டை முதலாக, ஓய்விடத்தில் இருந்த பாத்திரங்களை ஒழுங்காக கொண்டு வந்து அமைக்க வேண்டும். பிறகு, மகா பூஜையை ஆரம்பித்து, பத்து பாத்திரங்களை சிவ மந்திரத்தை நினைத்து, சிவ கலசத்தின் நீரில் பூஜிக்க வேண்டும். அதனை, வலது கை மோதிர விரல் மற்றும் பெருவிரலை இணைத்து எடுத்து, வடகிழக்கு பகுதியில், லிங்கத்தின் நடுவில் வைக்க வேண்டும். அங்கே, சக்தி, வித்யா, வித்யாதிபதிகளை முறையாக லிங்கத்தின் வேர் பகுதியில் வைத்து, சிவ நீரால் லிங்கத்தை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். பீடம் பெரிதாக்க வேண்டுமெனில், பீடமும் லிங்கமும் வித்யாதிபதிகளின் கலசங்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், ஆதாரத்துடன் ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும். ஐந்து அங்கங்களை நிறுவி, பிரகாசமான லிங்கத்தை தியானித்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, கை கூப்பி நேராக சிவனையும் தேவியையும் அழைக்க வேண்டும். சிவபெருமான், நந்தி மீது அல்லது வானில் விமானத்தில், தேவியுடன், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா ஆபரணங்களும், மங்கள ஒலிகளும் ஒலிக்க, வருகிறார். அவரை சுற்றிலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசன், சூரியன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள், அசுரர்கள், ஆனந்தத்தில் முழங்காயும், கைகள், தலைகள் வணங்கும் நிலையில் நிற்கின்றனர். அவர்கள் அவரை எல்லா பக்கங்களிலும் புகழ்ந்து, ஆடல் ஆடி, பெயரை அழைத்து, ஐந்து ஹோமங்களை செய்து, பூஜையை நிறைவு செய்ய வேண்டும். இந்த ஐந்து ஹோமங்களைவிட உயர்ந்த விதி இல்லை; லிங்கத்திற்கு செய்தபோல், உருவங்களுக்கும் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். இலக்கணங்களை குறிக்கும் போது, கண் திறப்பும் செய்ய வேண்டும்; நீரில் மூழ்கியபின், உருவத்தை தலைகீழாக ஓய்விட வைக்க வேண்டும். மந்திரங்களால், அதை மனத்தில் கலசத்தின் மீது படுத்திருப்பதாக ஒன்றாக்க வேண்டும்; ஒரு உருவம், இருப்பிடம் அமைக்கப்பட்டால் ‘பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது’ எனப்படும், இல்லையெனில் ‘பிரதிஷ்டை செய்யப்படாதது’ எனப்படும். யாரால் முடிந்தால், இருப்பிடம் அமைத்து பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; முடியாவிட்டாலும், லிங்கம் அல்லது உருவம் பிரதிஷ்டை செய்யவேண்டும். பிறகு, ஒருவர் தம் திறமைக்கு ஏற்ப சிவ ஆலயத்தை கட்ட வேண்டும்; வீட்டில் செய்யும் பூஜை மற்றும் பிரதிஷ்டை விதியை நான் மீண்டும் விளக்குவேன். சிறிய உருவம் அல்லது லிங்கத்தை, சரியான இலக்கணங்களுடன் செய்து, சூரியன் வடயானத்தில் செல்லும் காலத்தில், சுப நாளில், சுக்ல பக்ஷத்தில் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். தேவியை ஒரு தூய இடத்தில் வைத்து, முன்புபோல் தாமரை வரைய, இலைகள், பூக்கள் தூவி, நடுவில் கலசம் வைக்க வேண்டும். அதன் சுற்றிலும் நான்கு கலசங்களை நான்கு திசைகளில் வைத்து, ஐந்து கலசங்களில் ஐந்து பிரம்மர்களையும் அவரவர் பீஜ மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும். அவற்றை வைத்து, பூஜித்து, முத்திரைகள் காட்டி, பாதுகாத்து, லிங்கம் அல்லது உருவத்தை முன்புபோல் மண், நீர் முதலியவற்றால் சுத்திகரிக்க வேண்டும். பூக்களால் மூடி, சிறந்த ஆசனத்தில் வடக்கு நோக்கி வைத்து, அதன் மீது பூவை வைத்து, அபிஷேக நீர் தெளிக்க வேண்டும். மீண்டும் பூக்களால் பூஜித்து, ஜெய ஒலி முதலியவற்றுடன், கலசங்களால், ஈசான மற்றும் வித்யா மந்திரங்கள், மூல மந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். ஐந்து அங்க நிறுவும் பணியும், முன்புபோல் பூஜையும் செய்து, அங்கு எப்போதும் மூன்றுகண் உடைய சிவனையும் தேவியையும் பூஜிக்க வேண்டும். அல்லது, ஒரு கலசத்தை வடிவும் மந்திரமும் உடையதாக, தாமரையில் வைத்து, மீதியுள்ள அனைத்து விதிகளையும் முன்புபோல் செய்யலாம். முற்றிலும் சேதமடைந்த லிங்கத்தை சுத்திகரித்து, மறுபடியும் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; சிறிது சேதமடைந்த லிங்கத்தை அபிஷேகம் செய்து பூஜிக்க வேண்டும். ‘பாண’ என அழைக்கப்படும் லிங்கங்கள் பிரதிஷ்டை செய்யலாம், இல்லையெனினும் வேண்டும்; சிவன் தானாகவே பிரதிஷ்டை செய்தவை அதேபோல் நடத்தப்பட வேண்டும். மீதமுள்ள பாண வடிவிலுள்ள, ச்வயம்பு, தெய்வீக, முனிவர் செய்த லிங்கங்களும் அதேபோல் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்.