ஒரு காலத்தில், சிவபூஜையின் பல்வேறு ஹோம வழிகளும், அவற்றின் பொருட்கள் மற்றும் விதிகளும் பற்றி ஒரு ஞானி தனது சீடர்களிடம் விளக்கினார். "நாசம் போன்ற கடுமையான ஹோமங்களை செய்யும்போது, இரும்பில் செய்த கரண்டி, ஸ்பூன் பயன்படுத்த வேண்டும்; ஆனால் சாந்தி, ஐஸ்வர்யம் போன்ற ஹோமங்களுக்கு முழுமையாக தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட கரண்டி, ஸ்பூன் பயன்படுத்த வேண்டும்," என்றார் அவர். அ offerings செய்வதற்கு, தூர்வா புல், நெய், பசுமை பால், தேன், மற்றும் நெய்யில் கலந்த ஹோமப் பொருட்கள், அல்லது வெறும் பசுமை பால் மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். மரணத்தை வெல்ல விரும்புபவர்கள் எள்ளைப் பொருளாகச் செலுத்த வேண்டும்; நோய் நிவாரணத்திற்கு, நெய் மற்றும் பால், அல்லது தாமரை பூ, அல்லது அவை மட்டும் பயன்படுத்த வேண்டும். ஐஸ்வர்யம் வேண்டுபவர்கள், பெரிய வறுமையை தணிக்க ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; கட்டுப்பாடை விரும்புபவர்கள், ஜாதி பூவும் நெய்யும் சேர்த்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும். நெய்யும் கரவீர பூவும் சேர்த்து, இருமுறை பிறந்தவர்கள் (த்விஜர்) ஈர்ப்பு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; எண்ணெய் பயன்படுத்தி, வெளியேற்றும் ஹோமம் செய்யலாம்; தேன் கொண்டு, நிலைத்திருக்கும் ஹோமம் செய்யலாம். மிளகுத்திரும் நிலைத்திருக்கும் ஹோமம் செய்யலாம்; பூண்டு கொண்டு வீழ்ச்சி ஏற்படுத்தலாம்; கழுதை அல்லது ஒட்டகத்தின் இரத்தம் கொண்டு தாக்கும் ஹோமம் செய்யலாம். நாசம், வெளியேற்றம் போன்ற ஹோமங்களுக்கு ரோஹி விதை மற்றும் எள்ளைப் கலந்து பயன்படுத்த வேண்டும்; பகைமைக்கு எண்ணெய் பயன்படுத்த வேண்டும்; விவசாய ஹோமங்களுக்கும் அதே பொருள். படைப்பை கட்டுப்படுத்தும், நிலைத்திருக்கும் ஹோமம் ரோஹி விதை மற்றும் சிவப்பு கடுகு சேர்த்து செய்ய வேண்டும். தீமைக்கான ஹோமங்களுக்கு, இயந்திரம் மூலம் பெறப்பட்ட எண்ணெய், கசப்பான பருப்பு, பருத்தி விதை, எலும்பு ஆகியவற்றை சேர்த்து செலுத்த வேண்டும். தீமைக்கான ஹோமம் கடுகு மற்றும் எண்ணெய் கலந்து செய்ய வேண்டும்; பசுமை பால், ஜ்வரம் தணிக்கவும், நல்ல அதிர்ஷ்டம் தரவும் பயன்படுத்த வேண்டும். அனைத்து சாதனைகளையும் தரும் ஹோமம், தேன், நெய், தயிர், பசுமை பால், அரிசி, அல்லது வெறும் ஹோமப் பொருள் கொண்டு செய்ய வேண்டும். சாந்தி, போஷணை, ஈர்ப்பு, அடிமை ஆகிய ஹோமங்களுக்கு ஏழு வகை மரக்கட்டைகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் அவசியம். பில்வா இலை கொண்டு செய்யும் ஹோமம், மேன்மை, ஈர்ப்பு, ஐஸ்வர்யம், பகைவர்களை வெல்லும் சக்தி தரும். சாந்திக்காக பிலாசம், கதிரா மற்றும் அதே போன்ற மரக்கட்டைகள் பயன்படுத்த வேண்டும்; தீமைக்காக, கரவீரம், அர்கம், முட்கள் போன்ற மரக்கட்டைகள் பயன்படுத்த வேண்டும். மனம் அமைதியானவர் சாந்தி மற்றும் போஷணை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் கருணை இல்லாத, கோபமுள்ளவர் தீமைக்கான ஹோமம் செய்ய வேண்டும். மிகவும் கடுமையான, மாற்று வழி இல்லாத சூழ்நிலையில், எதிரியை நோக்கி தீமை ஹோமம் செய்யலாம். ஆனால், தன் நாட்டின் அரசனை, அல்லது நல்லவர், விசுவாசம் கொண்டவர், மதிக்கத்தக்கவர் மீது தீமை ஹோமம் செய்ய கூடாது. சிவனை பக்தியுடன் நினைக்கும், செயல், சொல் மூலமாக சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கும் எந்த எதிரியையும் நோக்கி தீமை ஹோமம் செய்ய கூடாது. யாரும் தன் நாட்டின் அரசன், அல்லது சிவ பக்தருக்கு தீமை ஹோமம் செய்தால், உடனே வீழ்ச்சி ஏற்படும். எனவே, தன் நாட்டின் அரசன், சிவ பக்தருக்கு தீமை செய்ய விரும்பாதவர்கள், சந்தோஷம் வேண்டுபவர்கள், அவ்வாறு செய்ய கூடாது. யாருக்காவது கொலை அல்லது அதற்கு இணையான ஹோமம் செய்தால், பாவம் உணர்ந்து, பாவநிவாரணம் செய்ய வேண்டும். பூஜை, ஹோமம், ஏழை, பணக்காரர், கல் லிங்கம், சுயம்பு லிங்கம், முனிவர்களால் நிறுவப்பட்ட லிங்கம், வேத லிங்கம் ஆகியவற்றில் செய்யலாம். தங்கம், வைரம் கிடைக்கவில்லை என்றால், மனத்தில் அல்லது மாற்று பொருட்கள் கொண்டு ஹோமம் செய்யலாம். யாரும் ஒரு பகுதிக்கு மட்டும் செய்ய முடிந்தால், அதற்கேற்ப செய்து, பலன் பெறலாம். ஹோமத்திற்குப் பிறகு பலன் கிடைக்கவில்லை என்றால், இரண்டு அல்லது மூன்று முறை செய்ய வேண்டும்; எல்லா முறையிலும் பலன் கிடைக்கும். பூஜையில் பயன்படுத்தப்படும் சிறந்த பொருட்கள், தங்கம், வைரம் ஆகியவை ஆசிரியருக்கு வழங்க வேண்டும்; தனி ஃபீயும் கொடுக்க வேண்டும். ஆசிரியர் பெற விரும்பவில்லை என்றால், சிவனுக்கு, அல்லது சிவ பக்தர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; பிறவர்களுக்கு கொடுக்க கூடாது. தன் சக்தியால், ஆசிரியர் அல்லது பிறவர்களின் உதவி இல்லாமல் ஹோமம் செய்தாலும், offerings தன்னை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்ள கூடாது; அதே விதியை பின்பற்ற வேண்டும். பூஜையில் பயன்படுத்தப்பட்ட சிறந்த offerings தன்னுடைய பேராசையால் எடுத்துக் கொண்டால், அந்த மூடன் பலன் பெறமாட்டான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. புதிய லிங்கம் அல்லது ஏற்கனவே பூஜிக்கப்பட்ட லிங்கம் எடுத்துக் கொண்டு, தொடர்ந்து பூஜை செய்தால், தானும், பிறவரும் செய்யலாம். முன்பு கூறியபடி, வழிமுறை தவறாமல் செய்ய வேண்டும்; பலன் மாறாமல் இருந்தால், மேலும் ஊக்கம் தேவையில்லை. இருப்பினும், இந்த செயல் உயர்ந்த சாதனையை தரும் என்பதை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்: பகைவரால் சூழப்பட்டாலும், பல நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டாலும், மரணத்தின் வாயிலில் இருந்தாலும், தவறாமல் விடுதலை கிடைக்கும்; ஏழை, அனைவராலும் மதிக்கப்படும்; கை காலி இருந்தவன், குபேரன் போல ஐஸ்வர்யம் பெறுவான். உடல் குறைபாடுள்ளவன் அழகாக மாறுவான்; முதியவன் இளம் வயதாக மாறுவான்; பகைவர் நண்பராக மாறுவார்; எதிரி உடனே அடிமையாக மாறுவார். மர mortal ஆனது அமரமாக மாறும்; விஷம் அமிர்தமாக மாறும்; கடல் நிலமாக மாறும்; நிலம் கடலாக மாறும். பருவம் மலை ஆகும்; மலை பருவமாக மாறும்; தாமரை குளம் தீயாக மாறும்; தீ வைஷ்வானரா குளமாக மாறும். காடு தோட்டமாக மாறும்; தோட்டம் காடாக மாறும்; பலவீனமான மான் சிங்கமாக மாறும்; சிங்கம் மான்களுக்கு விளையாட்டு பொருளாக மாறும். பெண்கள் காதலர்களாக ஆகிவிடுவர்; அதிர்ஷ்டம் நல்லொழுக்கமாக மாறும்; சொல் அடிமையாக மாறும்; புகழ் வேசியாக மாறும். புத்தி சுயமாக செயல்படும்; மனம் வஜ்ரமாய் உறுதியாகும்; சக்தி பெரிய காற்றாகும்; வலிமை மதமான யானை போல ஆகும். முயற்சியுடன், எதிரியின் பக்கம் செயல்படும் காரியங்கள் முடங்கிவிடும்; எல்லா பகைவரும் நண்பர்களாக மாறுவார்கள். இவ்வாறு, சிவபூஜையின் ஹோம விதிகள், பொருட்கள், நியாயங்கள், மற்றும் அதன் அற்புதமான பலன்கள், அந்த ஞானியின் வாயிலாக, பக்தர்களுக்கு தெளிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.