ஒரு காலத்தில், சிவபூஜையின் முறைகள் பற்றி ஞானிகள் விவரமாக கூறினார்கள். அவர்கள் சொன்னதில், முதலில் வாசனை, பூக்கள், விளக்குகள் மற்றும் பல பூஜை முறைகளுடன் சிவனை ஆராதிக்க வேண்டும். அபிஷேகத்திற்காக ஒரு பலா அளவு உண்ணப்பூச்சும், பூசிக்காக மேலும் பதினொரு பலா அளவு உண்ணப்பூச்சும் பயன்படுத்த வேண்டும். பூஜையில், தங்கம் மற்றும் ரத்தினங்களால் ஆன வாசனை பூக்கள், நீலத்தாமரை மற்றும் பிற தாமரை பூக்கள், பல பில்வா இலைகள் ஆகியவை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சிவனுக்கு சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை தாமரை பூக்கள், மற்றும் கருங்கட்டலை, கற்பூரம், நெய், குக்களால் தயாரிக்கப்பட்ட தூபம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். கபிலா நெய்யில் தயாரிக்கப்பட்ட விளக்குகள், கற்பூரம் திரியுடன் ஏற்ற வேண்டும். ஐந்து பிரம்மா, ஆறு அங்கங்கள் மற்றும் மூடுபட்ட பகுதிகளை ஆராதிக்க வேண்டும். பால், வெல்லம், நெய் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட உணவு நைவேத்தியம் மிக சிறப்பாகும்; பாட்டலா, தாமரை மற்றும் பிற பூக்கள் வாசனை கொண்ட நீரும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். ஐந்து வகை வாசனையுடன் தயாரிக்கப்பட்ட பாக்கு, தங்கம் மற்றும் ரத்தினங்களால் ஆன ஆபரணங்கள், குறிப்பாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும். பலவகை, நவீன, அழகான உடைகள், பாடல், இசைக்கருவி மற்றும் பிற கலாச்சாரங்களுடன் சேர்த்து வழங்க வேண்டும். மூல மந்திரத்தை நூறு ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும்; அல்லது ஒருமுறை, அல்லது மூன்று முறை கூட, பூஜையின் பலனைப் பொருத்து செய்யலாம். ஹோமம், ஜப எண்ணின் பத்து பங்கு அளவில் செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு ஹோமப் பொருளுக்கும் நூற்றொன்று முறை. அழித்தல், வெளியேற்றல் போன்ற கடுமையான வழிபாடுகளில் சிவனின் கோபமான வடிவத்தை தியானிக்க வேண்டும். சிவலிங்கம், சிவனின் அக்னி, மற்றும் பிற உருவங்களில், சமமான உடலினை உடைய சம்புவை சமம் மற்றும் போஷணத்திற்கான வழிபாடுகளில் தியானிக்க வேண்டும். அழித்தல் போன்ற ஹோமங்களில் இரும்பால் ஆன கரண்டி, ஸ்பூன் பயன்படுத்த வேண்டும்; சமம் மற்றும் செழிப்பிற்கான ஹோமங்களில் முழுமையாக தங்கம் பயன்படுத்த வேண்டும். தூர்வா புல், நெய், பசுமாடு பால், தேன், மற்றும் நெய் கலந்த ஹோமப் பொருள்கள், அல்லது தூய பால் மட்டும் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். மரணத்தை வெல்ல, எள்ளு சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; நோய் தணிக்க, நெய், பால், தாமரை அல்லது அவை மட்டும் கொண்டு சமர்ப்பிக்க வேண்டும். செல்வம் விரும்பும் ஒருவர், மிகப்பெரிய வறுமை தணிக்க சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; கட்டுப்பாடு வேண்டுமெனில், ஜாதி பூக்கள் மற்றும் நெய்யுடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். நெய் மற்றும் கரவீர பூக்களுடன், இருமுறை பிறந்தவர்கள் ஆகர்ஷணத்திற்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; எண்ணெயுடன் வெளியேற்ற, தேனுடன் ஸ்தம்பனம் செய்ய வேண்டும். ஸ்தம்பனம், கடுகு கொண்டு செய்யலாம்; வீழ்ச்சி, பூண்டு கொண்டு செய்யலாம்; தாக்குதல், கழுதை அல்லது ஒட்டகத்தின் இரத்தம் கொண்டு செய்யலாம். அழித்தல் மற்றும் வெளியேற்றலுக்கு, ரோஹி விதைகள் மற்றும் எள்ளு கலந்த பொருள்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்; பகைமைக்கு, எண்ணெய் பயன்படுத்த வேண்டும். படை கட்டுதல் மற்றும் ஸ்தம்பனம், ரோஹி விதைகள் மற்றும் சிவப்புக் கடுகு கலந்த ஹோமப் பொருள்கள் கொண்டு செய்ய வேண்டும். தீமையான ஹோமங்களில், இயந்திரம் மூலம் பெறப்படும் எண்ணெய், கசப்பான பருப்பு, பஞ்சு விதைகள் அல்லது எலும்பு கலந்த பொருள்கள் பயன்படுத்த வேண்டும். மீண்டும், தீமையான ஹோமங்களுக்கு, கடுகு மற்றும் எண்ணெய் கலந்த பொருள்கள்; பசி மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கு பால் பயன்படுத்த வேண்டும். அனைத்து சித்திகளும் தரும் ஹோமம், தேன், நெய், தயிர், பால், அரிசி, அல்லது தூய ஹோமப் பொருள்கள் கொண்டு செய்ய வேண்டும். சமம் அல்லது போஷணத்திற்கான ஹோமங்களில், ஏழு வகை விறகு மற்றும் பிற பொருள்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்; அடிமை மற்றும் ஆகர்ஷணத்திற்கும் அவை பயன்படுத்த வேண்டும். பில்வா இலைகள் கொண்ட ஹோமம், அதிபத்தியம், ஆகர்ஷணம், செல்வம், பகைமையில் வெற்றி ஆகியவற்றை தரும். சமம் தணிக்க, பளாசா, கடிரா மற்றும் அதுபோன்ற மர விறகு பயன்படுத்த வேண்டும்; கடுமையான நோக்கத்திற்கு, அலமந்தா, அர்க்கா மற்றும் முட்களான மர விறகு பயன்படுத்த வேண்டும். அமைதியான ஒருவர் சமம் மற்றும் போஷணத்திற்கான ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் கருணையற்ற, கோபமுள்ள மனம் கொண்டவர்கள் தீமையான ஹோமம் செய்யலாம். மிகவும் கடுமையான சூழ்நிலையில், வேறு வழி இல்லாதபோது, எதிரியை நோக்கி தீமையான ஹோமம் செய்யலாம். தன் நிலத்தின் அரசர், அல்லது நம்பிக்கையுள்ள, தர்மம் காக்கும், மதிப்புக்குரிய யாரையும் எதிராக தீமையான ஹோமம் செய்யக் கூடாது. சிவனை மனம், செயல், வார்த்தை மூலம் பக்தி கொண்டவரை—even எதிரியாக இருந்தாலும்—தீமையான ஹோமம் செய்யக்கூடாது. தன் நிலத்தின் அரசர் அல்லது சிவ பக்தரை எதிராக தீமையான ஹோமம் செய்தால் உடனே வீழ்ச்சி ஏற்படும். ஆகவே, தன் நிலத்தின் அரசர் மற்றும் சிவ பக்தர்களுக்கு தீமையான ஹோமம் செய்யக் கூடாது; சொந்த சந்தோஷம் வேண்டுமெனில், இதை தவிர்க்க வேண்டும். மற்றவர்களுக்கு கொலை போன்ற செயல்கள் செய்தால், பாவம் உணர்ந்து, பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். ஒருவர், கல்லினால் ஆன லிங்கம்—even ஏழை, செல்வர், சுயம்பு, முனிவர்கள் நிறுவிய, வேத லிங்கம் என்றாலும்—அதில் பூஜை செய்யலாம். தங்கம், ரத்தினங்கள் கிடைக்கவில்லை என்றால், மனதில் அல்லது மாற்றுப் பொருள்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும். ஒருவர், பூஜையின் ஒரு பகுதியை செய்ய முடியும், மற்ற பகுதியை முடியவில்லை என்றாலும், தன் திறமையைப் பொருத்து செய்கிறார் என்றால், பலன் கிடைக்கும். பூஜை முடிந்த பிறகு பலன் தெரியவில்லை என்றால், இரண்டு அல்லது மூன்று முறை மீண்டும் செய்ய வேண்டும்; எப்போதும் பலன் கிடைக்கும். பூஜையில் பயன்படுத்திய சிறந்த பொருள்கள், தங்கம், ரத்தினங்கள் ஆகியவை ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும்; தனியாக ஶிஷ்யதக்ஷிணையும் வழங்க வேண்டும். ஆசான் எடுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால், எல்லா பொருள்களும் சிவனுக்கு, அல்லது சிவ பக்தர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; மற்றவர்களுக்கு அல்ல. ஒருவர், ஆசானின் உதவி இல்லாமல், தன் சக்தியால் பூஜை செய்தாலும், offerings-ஐ மீண்டும் தனக்கு எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது; அதே முறையில் நடத்த வேண்டும். பூஜையில் பயன்படுத்திய சிறந்த offerings-ஐ, பேராசையால் தனக்கே எடுத்தால், அந்த தவறானவர் பலனை பெறமாட்டார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஒருவர், புதிய லிங்கம் அல்லது ஏற்கனவே பூஜிக்கப்பட்ட லிங்கம் எடுத்துக் கொண்டு, அதில் தொடர்ந்து பூஜை செய்தால், அவர் அல்லது மற்றவர் பூஜையை செய்யலாம். இவ்வாறு, சிவபூஜையின் முறைகள், அவற்றின் பலன்கள், மற்றும் நடக்க வேண்டிய நெறிகள் ஞானிகள் கூறினர்; இந்த வழிமுறைகள் பின்பற்றுபவர்களுக்கு சிவன் அருள் நிச்சயம் கிடைக்கும்.