இந்த உலகில் காணப்படும் ஒவ்வொரு எழுத்தும், வார்த்தையும், மந்திரமும், தத்துவங்களும் அவற்றின் தலைவர்களும், பிரம்மாண்டத்தைத் தாங்கும் ருத்ரர்கள் மற்றும் சக்தி வாய்ந்த மற்ற ருத்ரர்களும்—all these exist and act solely by சிவனின் கட்டளையால், நம் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் சக்தியை கொண்டுள்ளன. இந்த உலகில் நாம் பார்ப்பது, ஊகிப்பது, கேட்பது—அனைத்தும் சிவனின் ஆணையால் நமக்கு வேண்டியதை வழங்கும். இப்போது, ஆன்மாவை பந்தங்களிலிருந்து விடுதலை செய்யும் உன்னதமான சைவ ஞானம், ஐந்து அர்த்தங்களின் சித்தாந்தமாகும், இது தெய்வீகமானது; பந்தப்பட்ட ஆன்மாவின் அறிவை விலக்கி, பரம ஞானத்தை அளிக்கிறது. சிவதர்மம் எனும் மறை, அதனைத் தொடர்ந்து வரும் தர்மம், சைவ மறைகள், சிவதர்ம புராணம்—all these accord with the Vedas and are held in high esteem. சைவ ஆகமங்கள், காமிகம் மற்றும் அதன் நான்கு பிரிவுகள், இவை அனைத்தும் சிவன் மற்றும் பார்வதி அவர்களால் சீராக மரியாதை செய்யப்பட்டு, பூஜிக்கப்பட்டு, அங்கீகாரம் பெற்றவை. இந்த செயல்கள், எனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றும் வகையில், சிவன் மற்றும் பார்வதி அவர்களால் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்; அவர்கள் அங்கீகரித்தால், அந்த செயல்கள் பூரணமாகவும், பயனளிப்பதாகவும் அமையும். ச்வேதாஸ்வதாரர், நகுலீஷர் ஆகிய ஆசிரியர்கள், அவர்களது சீடர்கள், அவர்களின் பரம்பரையிலுள்ளவர்கள்—all these are my revered teachers. சைவர்கள், மகேஸ்வரர்கள், அறிவிலும், செயலிலும் ஈடுபட்டவர்கள், இந்த செயலை அங்கீகரிக்க வேண்டும்; அது பயனளிப்பதாகவும், முறையாகவும் அமைய வேண்டும். உலகில் உள்ள பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், வேதத்தையும் அதன் அங்கங்களையும் அறிந்தவர்கள், அனைத்து மறைகளிலும் தேர்ந்தவர்கள்—all these should approve this act. சாங்க்யர்கள், வைசேஷிகர்கள், யோகிகள், நையாயிகர்கள், சூர்ய, பிரம்மா, ருத்ர, விஷ்ணுவில் அர்ப்பணிப்புள்ளவர்கள்—அனைவரும் சிவனின் கட்டளையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, இந்த செயலை அங்கீகரிக்க வேண்டும். சித்தாந்த சைவர்கள், பசுபத சைவர்கள், மகா விரதம் மேற்கொள்ளும் சைவர்கள், கபாலிக சைவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் உன்னதமானவர்கள். சிவனின் கட்டளையை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள்—even I must revere them by சிவனின் ஆணையால்; அவர்கள் எனக்கு அருள் புரிந்து, என் செயல்களுக்கு வெற்றி தர வேண்டும். தெற்குத் தத்துவத்தில் நிலைபெற்றவர்கள், தெற்கு மற்றும் வடக்கு வழிகளைப் பின்பற்றுபவர்கள், உன்னதமான மந்திரத்தை விரும்புபவர்கள்—all should proceed without opposition. நாத்திகர்கள், பொய் பேசுபவர்கள், நன்றி தெரியாதவர்கள், தமோ குணம் கொண்டவர்கள், மதச்சார்பில்லாதவர்கள், மிகப் பாவிகள்—இவர்கள் எனக்கு தொலைவில் இருக்க வேண்டும். இங்கு பல புகழ்ச்சி பேசுவதில் என்ன பயன்? சிறிதும் விசுவாசம் கொண்டவர்கள் எனக்கு அருள் செய்ய வேண்டும்; நல்லவர்கள் எனக்கு நல்ல வார்த்தைகள் சொல்ல வேண்டும். சிவனுக்கு, சம்புவுக்கு, அவரின் மகனுடன், பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரமாக ஐந்து உறைகளில் தங்கியுள்ளவருக்கு வணக்கம். இதனைச் சொல்லி, சிவனை பூமியில் முழுமையாக வணங்கி, ஐந்து எழுத்து மந்திரம், 108 எழுத்துகளைக் கொண்ட சிவ ஞானத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அதேபோல், சக்தி ஞானத்தை ஜபித்து, அதை அர்ப்பணித்து, பிரபுவிடம் மன்னிப்பைக் கேட்டுக் கொண்டு, மீதி பூஜையை முடிக்க வேண்டும். இந்த உன்னதமான ஸ்துதி, சிவன் மற்றும் பார்வதி அவர்களின் மனதில் நுழைந்து, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், போகமும், மோட்சமும் தரும் ஒரே வழி. யார் இதை தினமும் ஜபிக்கிறாரோ அல்லது மனமோடு கேட்கிறாரோ, அவர்கள் விரைவில் பாவங்களை நீக்கி, சிவனுடன் ஒன்றாக இணைகிறார்கள்—even those who have committed grave sins, such as killing cows, being ungrateful, slaying heroes, destroying embryos, betraying friends, or even killing mother or father, are freed from those sins by reciting this hymn. தீய கனவு, பெரிய துயரம், பயம்—all these times, இந்த ஸ்துதியை ஜபித்தால், எந்த தீமைவும் வராது. நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், விரும்பிய எல்லா ஆசைகளும்—இந்த ஸ்துதியை ஜபிப்பவருக்கு கிடைக்கும். சிவ ஸ்துதியை பூஜை இல்லாமல் ஜபிப்பதின் பயனை கூறினேன்; ஆனால் பூஜை செய்து ஜபித்தால், அதன் பயன் விவரிக்க முடியாதது. இந்த பயனைப் பெறட்டும்; இதை ஜபிக்கும்போது, அம்பிகையுடன் சிவன் வானில் தங்கி இருக்கிறார் என்று மறைகளில் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, வானில் சிவனை அம்பிகையுடன், கரங்களை இணைத்து, மரியாதையுடன், நின்று இந்த ஸ்துதியை ஜபிக்க வேண்டும். ஓ கிருஷ்ணா, உனக்கு இந்த உன்னதமான வழியை விளக்கியேன்: பூஜை, தவம், ஜபம், தியானம்—all these unite to grant success in this world and the next. இப்போது நான் சைவர்களின் பெரிய நடைமுறையை விளக்குகிறேன், இது இங்கேயே பயனை தரும்; பூஜை, ஹோமம், ஜபம், தியானம், தவம், தானம்—இவை அனைத்தும் அடங்கும். அங்கு, மந்திரத்தின் அர்த்தத்தை அறிந்தவன் முதலில் மந்திரத்தை Siddhi செய்ய வேண்டும்; Siddhi ஆன மந்திரத்துடன் செய்யும் செயலே பயனை தரும், இல்லையெனில் பயன் கிடையாது. மந்திரம் Siddhi ஆனாலும், ஏதேனும் ஆழமான தடையால், அறிவுள்ளவர்கள் அதனை விரைவாக செய்யக் கூடாது; அதனால் பயன் தடையடையும். ஆனால், தடைகள் இருந்தால், அவற்றை சரிசெய்யலாம்; சுபசூன்கள் மற்றும் பலவற்றை ஆராய்ந்து, முதலில் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும். மயக்கத்தில், உலகப் பயனை நாடி, தவறாக செய்யும் செயலுக்கு பயன் கிடையாது; அவன் களங்கப்படுவான். பொதுவாக, கண்கூடாக பயனை நம்பாமல் செயல்களை செய்யக் கூடாது; நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் பயனை பெறமாட்டார்கள். தெய்வத்தின் பக்கத்தில் குறை இல்லை—even if the act is fruitless, prescribed முறையில் செய்பவர்கள் இங்கேயே பயனை காண்கிறார்கள். மந்திரம் Siddhi செய்து, தடைகள் நீக்கி, நம்பிக்கையுடன், விசுவாசம் நிறைந்தவன், அவன் செய்யும் செயலுக்கு பயன் தவறாமல் கிடைக்கும். அல்லது, அந்த பயனை பெற, பிரம்மச்சாரியாக இருந்து, sacrificial food, பால் சாதம், பழம் ஆகியவற்றை இரவில் சாப்பிட வேண்டும். மனத்திலும் கூட, தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களை (பொது, வன்முறை போன்றவை) செய்யக்கூடாது; எப்போதும் திருநீற்றில் பூசப்பட்டு, சுத்தமான உடை அணிந்து, தூய்மையாக இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு நடந்து, தன் விருப்பத்திற்கு ஏற்ற சுப நாளில், முன்பு கூறப்பட்ட இடத்தில், மலர்களால் அலங்கரித்து— இவ்வாறு அந்த வழியை முறையாக பின்பற்ற வேண்டும்.