ஒரு காலத்தில், ஒரு ஞானி, மகாதேவனுடைய பெருமையை உணர்ந்து, அவரை நோக்கி செயல்களைச் செய்தால், சிறிய பலனை நோக்கி இந்த வழியைப் பயன்படுத்தக் கூடாது என்று அறிவுறுத்தினார். ஏனெனில், சிறிய பலனை விரும்பினால், பெரியதை விட குறைவாக ஆகிவிடுவான். ஆனால், செயல் எந்த அளவிலான பலனுக்காகச் செய்தாலும்—பெரியதாக இருந்தாலும், சிறியதாக இருந்தாலும்—அது மகாதேவனை நோக்கி செய்யப்படுமானால், நிச்சயமாக வெற்றி பெறும். ஆகவே, சாதாரண வழிகளில் அடைய முடியாத பலனை, எதிரிகளை வெல்வது, மரணத்தை வெல்லுவது போன்ற கடினமான காரியங்களை விரும்பும் ஞானிகள், இந்த வழியை மேற்கொள்ள வேண்டும். பெரிய துயரங்கள்—அதிகமான காமம், பயம், பசிவாழ்ப்பு போன்றவை—வரும்போது, மன அமைதிக்காக இந்த வழியை மேற்கொள்ள வேண்டும். அதிக விவரங்களைச் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் இல்லை; இது மகேஸ்வரனால் ஷைவர்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கப்பட்ட ஒரு ஆயுதம், பெரிய துயரங்களைத் தவிர்க்கும் சக்தி கொண்டது. இதற்கு மேலாக, மற்ற எந்த பாதுகாப்பும் இல்லை; இதை உணர்ந்து, இந்த செயல்களைச் செய்யும் ஒருவர், நிச்சயமாக சுபீட்சம் அடைவார். ஒருவர், தூய்மையாக, மனம் ஒருமித்துப் பாடலை மட்டும் ஜபித்தாலும், மிகவும் விரும்பும் காரியத்துக்காக—even அப்போது—எட்டு பங்கில் ஒரு பலனை பெறுவார். விரும்பும் காரியத்துக்காக, நோன்புடன், விழா நாட்களில், அல்லது அஷ்டமி, சதுர்தசி நாட்களில் ஜபித்தால், பாதி பலனை பெறுவார். விரும்பும் காரியத்துக்காக, விழா நாட்களில் விரதம் மேற்கொண்டு, ஒரு மாதம் முழுவதும் பாடலை ஜபித்தால், முழு பலனை பெறுவார். அப்போது, ஞானி, கிருஷ்ணாவிடம், ஐந்து வெளிப்பாடுகளின் வழியில் இந்த பாடலை அறிவிப்பதாக கூறினார்; இந்த புனித செயலால் யோகம் அடைய முடியும். "வெற்றி, வெற்றி உமக்கு, உலகத்தின் ஒரே ஆண்டவனே, சம்புவே! இயற்கையை மயக்குபவனே; எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பவனே; தூய்மையற்ற உலக மொழிகளுக்கும், மனங்கள் செல்லும் பாதைக்கும் அப்பாற்பட்டவனே; எல்லா உண்மைகளையும் தாண்டியவனே. தூய அனுபவம் கொண்டவனே, அழகான செயல்களைச் செய்வவனே; உன்னுடைய பராசக்தி உன்னையே சமமானது; தூய குணங்களின் கடலே, உமக்கு வெற்றி. அவருடைய ஒளி அளவற்றது, உருவம் ஒப்பற்றது, பெருமை அளவிட முடியாதது; கலங்காத சுபீட்சத்தின் ஆதாரமாய் இருப்பவனே, உமக்கு வெற்றி. மாசற்றவன், ஆதாரமில்லாதவன், காரணமில்லாமல் எழும்வன், இடையறாத ஆனந்தம் கொண்டவன், விடுதலைக்கு காரணமானவன், உமக்கு வெற்றி. பரமாதிகாரி, பரம கருணை கொண்டவன், முழுமையான சுதந்திரம் கொண்டவன், ஒப்பற்ற புகழ் கொண்டவன், உமக்கு வெற்றி. மாபெரும் பிரபஞ்சத்தை மூடுபவன், யாரும் மூட முடியாதவன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், முற்றிலும் தாங்க முடியாதவன், உமக்கு வெற்றி. அற்புதமானவன், சிறியதாக இல்லாதவன், இடையறாதவன், அழிவில்லாதவன், அளவிட முடியாதவன், மாயையை தாண்டியவன், இல்லாமையை தாண்டியவன், மாசற்றவன், உமக்கு வெற்றி. மிகப்பெரிய கரங்களும், மிகப்பெரிய இயல்பும், மிகப்பெரிய குணங்களும், மிகப்பெரிய கதையும், மிகப்பெரிய பலமும், மிகப்பெரிய மாயையும், மிகப்பெரிய சுவையும், மிகப்பெரிய ரதமும் கொண்டவன். பரம்பொருளுக்கு வணக்கம், பரம காரணத்திற்கு வணக்கம், சுபீட்சமானவனுக்கு வணக்கம், அமைதியானவனுக்கு வணக்கம், மேலும் சுபீட்சமானவனுக்கு வணக்கம். இந்த பிரபஞ்சம் முழுவதும், தேவர்கள், அசுரர்கள், அனைவரும் உம்மை சார்ந்திருக்கின்றனர். உம்மால் நிறுவப்பட்ட கட்டளையை மீற யாரும் முடியாது. இந்த நபர், எப்போதும் உம்மை மட்டும் அடைக்கலம் கொண்டவன்; அவர் உம்மால் அருள்பெற்று, வேண்டியதைப் பெற வேண்டும். அம்பிகாவே, உலகத்தின் தாயே, உமக்கு வெற்றி! எல்லா படைப்புகளின் சாரமாக இருப்பவனே, உமக்கு வெற்றி! உன்னுடைய ஆதிக்கம் ஒப்பற்றது, உன்னுடைய உருவம் ஒப்பற்றது, உமக்கு வெற்றி! வாக்கும் மனமும் தாண்டியவனே, அறியாமையின் இருளை நீக்குபவனே, பிறப்பு, முதுமை இல்லாதவனே, காலத்தைத் தாண்டியவனே, உமக்கு வெற்றி! பல வடிவங்களில் வாழ்வவனே, பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவனின் மனையாளே, எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்படுபவனே, பிரபஞ்சம் முழுவதும் விரிவாக இருப்பவனே, உமக்கு வெற்றி! சுபீட்சமான, திவ்யமான உறுப்புகள் கொண்டவனே, சுபீட்சத்தின் விளக்காக இருப்பவனே, சுபீட்சமான நடத்தை கொண்டவனே, சுபீட்சம் வழங்குபவனே, உமக்கு வெற்றி! பரம சுபீட்ச குணங்களின் உருவானவனுக்கு வணக்கம்! உண்மையில், பிரபஞ்சம் உம்மில் இருந்து எழுகிறது, உம்மில் கரைகிறது. இருந்தாலும், ஆண்டவன் கூட, உம்மால் மறுக்கப்பட்ட பலனை வழங்க முடியாது; தேவர்களின் தேவியே, பிறப்பிலிருந்து இந்த நபர் உம்மை அடைக்கலம் கொண்டிருக்கிறார். ஆகவே, உம்முடைய பக்தனான இந்த நபரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்: ஐந்து முகமும், பத்து கரமும், தூய்மையான, கிரிஸ்டல் போன்ற ஒளி கொண்டவன். பிரம்மன் எழுத்துகளால் ஆன உடல் கொண்ட தேவன், பகுதியும், பகுதியில்லாததும், சிவ பக்தியில் நிலைபெற்றவன், அமைதியைத் தாண்டியவன், நிலையான சதாசிவன்—நான் பக்தியுடன் வழிபடுகிறேன்—அவர் எனக்கு வேண்டியதை வழங்க வேண்டும். சிவாவின் சித்தை, சதாசிவனின் இச்சை, உலகங்களின் தாயான சிவா, வேண்டிய வரத்தை வழங்க வேண்டும். சிவாவின் பிள்ளைகள், ஹேரம்பா மற்றும் சண்முகா, சிவசக்தி கொண்டவர்கள், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்கள், சிவாவின் ஞான அமிர்தம் மூலம் வளர்ந்தவர்கள். அவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் அன்பு கொண்டவர்கள், எப்போதும் சிவாவால் மதிக்கப்பட்டவர்கள், பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் எல்லோராலும் மதிக்கப்படுபவர்கள். அவர்கள், உலகங்களை பாதுகாக்க எழுகின்றவர்கள், விருப்பப்படி அவதாரம் எடுக்கும்வர்கள், பல வடிவங்களில் தம்மை வெளிப்படுத்தும்வர்கள். இந்த இருவரும், நான் எப்போதும் சிவாவின் அருகில் வழிபடுகிறேன்; அவர்கள், தங்களுடைய கட்டளையை பரிசீலித்து, எனது வேண்டுகோளை நிறைவேற்ற வேண்டும். ஈசானம் என்ற உருவம், எப்போதும் தூய கிரிஸ்டல் போல், சிவாவின் பரம வெளிப்பாடு, பரம ஆத்மா, தலை மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் உருவம். சிவா வழிபாட்டில் ஈடுபட்டவன், அமைதியிலும் அமைதியைத் தாண்டியவன், யாகங்களில் நிலைபெற்றவன், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தின் பரம விதை, ஐந்து அம்சங்கள் கொண்டவன். முதல் சுற்றில், முன்பு சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபடப்பட்ட தூய பரம பிரம்மன், நான் நாடியதை வழங்க வேண்டும். இளம் சூரியனைப் போல், பழமையானவன், புருஷா என்று அறியப்படுபவன், பரம சிவாவின் கிழக்கு முகத்தின் பெருமையை கொண்டவன். அமைதியான இயல்புடையவன், மருதுகளிடையே தங்கியவன், சம்புவின் பாதங்களை வழிபடுவதில் ஈடுபட்டவன், சிவாவின் விதைகளில் முதன்மையானவன், நான்கு அம்சங்கள் கொண்டவன்." இவ்வாறு, ஞானி, பக்தியுடன், சிவா மற்றும் அவரது சக்தி, பிள்ளைகள் மற்றும் பரம உருவங்களை நோக்கி, வேண்டிய பலனைப் பெறும் வகையில், பாடல் மற்றும் வழிபாடுகளை மேற்கொண்டார்.