அவ்வாறு, நான்காவது வேலியை விதிப்படி பூஜித்து முடித்த பிறகு, மேற்கே வெளிப்புறத்தில் மகேஷ்வரனின் ஆயுதங்களை வழிபட வேண்டும். இஷானனின் திரிசூலை கிழக்கில், இந்திரனின் தண்டம் அந்த திசையில், அக்னியின் கோடாரி அந்த திசையில், தெற்கில் அம்பு வழிபட வேண்டும். தெற்கே மேற்கில் வாள், வருணன் திசையில் பாசம், வாயு திசையில் அங்குசம், வடக்கில் பினாகம் என்று ஆயுதங்களை முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். மேற்கே முகம் வைத்து, கொடுமையான க்ஷேத்திரபாலனை வழிபட வேண்டும்; ஐந்தாவது வேலியின் பூஜை முடிந்ததும், வெளிப்புறத்தில் பூஜை தொடர வேண்டும். எல்லா வேலி தெய்வங்களைத் தாண்டி, அல்லது ஐந்தாவது வேலியில், முன்னிலையில் மகோக்ஷாவை தாயகளுடன் சேர்த்து பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், எல்லா தெய்வக் குலங்களை எல்லா இடங்களிலும் வழிபட வேண்டும்: ஆகாயத்தில் வாழும் தெய்வங்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள். அனந்தனை முதலில் வைத்து, அவர்களின் குலங்களில் பிறந்த நாக ராஜாக்கள், டாகினிகள், பேய்கள், வேடால்கள், ப்ரேதர்கள், பைரவ தலைவர்கள் ஆகியோரையும் வழிபட வேண்டும். பிறகு, கீழுலகில் வாழும் பல்வேறு குலங்களில் பிறந்தவர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள், ஏரிகள் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். விலங்குகள், பறவைகள், மரங்கள், பூச்சிகள், சிறிய உயிர்கள், பல்வேறு வடிவமுள்ள மனிதர்கள், சிறிய வகை விலங்குகள் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். பிரம்மாண்டத்தின் உள்ள உலகங்கள், அதன் வெளியில் எண்ணற்ற பிரம்மாண்டங்கள், எண்ணற்ற முட்டைகள், அவற்றின் உலகங்கள், அவற்றின் அரசர்கள் ஆகிய அனைத்தையும் மனதில் வைத்து பூஜிக்க வேண்டும். பிரம்மாண்டத்தை ஆதரிக்கும் ருத்ரர்கள் பத்து திசைகளிலும் நிறுவப்பட்டுள்ளனர்; கௌடா, மைமேயா, ஷாக்தா ஆகியவற்றையும், அதற்கு மேலும் உள்ள அனைத்தையும். பேச்சின் பொருள் என்னவாக இருந்தாலும், உயிருள்ளவை, உயிரற்றவை, எல்லாவற்றையும் பொதுவாக புரிந்து, சிவனின் பக்கத்தில் பூஜிக்க வேண்டும். எல்லோரும், கையைக் கூப்பி, சிரித்த முகத்துடன், எப்போதும் அன்புடன் இறைவன் மற்றும் இறைவியை நோக்கி பார்வை விடுகின்றனர். இவ்வாறு, மனம் சிதறாமல் அமைதிக்காக வேலி பூஜைகளை முடித்த பிறகு, மீண்டும் தேவர்களின் தலைவனை வழிபட வேண்டும்; அழியாத மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பின்னர், சிவனுக்கும் அவரது துணைக்கும், தூய்மையான, அழகான, அமிர்தம் போன்ற, நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட, சிறந்த பொருட்கள் கொண்ட பெரிய நிவேதனம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். முக்கிய நிவேதனம் முப்பத்திரண்டு அளவில் தயாரிக்கப்படுகிறது; குறைவான அளவில் சிறிய நிவேதனம். தன் வசதிக்கேற்ப, நம்பிக்கையுடன் அவற்றை தயாரித்து சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அதன்பிறகு, கை கழுவும் நீர், பாக்கு, சாமான்கள், தீபாராதனை மற்றும் பிற பூஜை முறைகள் செய்து, மீதியுள்ள பூஜையை முடிக்க வேண்டும். இன்பத்திற்குத் தகுந்த சிறந்த பொருட்கள் மட்டும் தயாரிக்க வேண்டும்; வசதியுள்ள பக்தன் குறைவு, ஏமாற்றம் செய்யக் கூடாது. நல்லவர்களிடம் கூறப்படுகிறது: ஏமாற்றம், அலட்சியம், இரட்டை மனம் கொண்டவர்களுக்கு விரும்பிய காரியம் பலிக்காது. ஆகவே, எல்லா அலட்சியத்தையும் விட்டு, முழுமையாக ஈடுபட்டு, விரும்பிய காரியத்தை பெற விரும்பினால் முறையாக பூஜை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, பூஜை முடிந்ததும், இறைவன் மற்றும் இறைவியை பக்தியுடன் வணங்கி, மனதை நிலைபடுத்தி, ஸ்தோத்திரத்தை பாட வேண்டும். ஸ்தோத்திரம் முடிந்ததும், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஆயிரத்து எட்டு முறை ஆவலுடன் ஜபிக்க வேண்டும். மந்திரத்தையும், குருவையும் முறையாக பூஜித்து, பின்னர், தகுந்த முறையில், தன் நம்பிக்கையுடன், சபை உறுப்பினர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும். அனைத்து வேலி தெய்வங்களை இறைவனுடன் மரியாதையுடன் விடைபெற்று, மண்டலமும், பூஜை சாதனங்களும் குருவுக்கு கொடுக்க வேண்டும். அல்லது, எல்லாவற்றையும், முறையாக சிவ பக்தர்களுக்கு கொடுக்கலாம், அல்லது சிவன் தனக்கு, சிவன் புனித இடத்தில் அர்ப்பணிக்கலாம். அல்லது, சிவனின் அக்னியில், ஏழு நிவேதனங்களுடன், முறையாக, வேலி தெய்வங்களைப் பூஜித்து, இறைவனை வழிபடலாம். இது யோகத்தின் தலைவன் என்று மூன்று உலகிலும் புகழப்படுகிறது; பூமியில் இதைவிட உயர்ந்த யாகம் இல்லை. இந்த பூஜை மூலம், உலகில் எதையும் சாதிக்க இயலும்; உலகியலானது, பிற உலகியலானது, விரும்பிய பலனை பெற முடியும். “இதுதான் பலன், அது இல்லை” என்று கட்டுப்பாடு இல்லை; எல்லா உயர்ந்த நலனுக்கும், இது சிறந்த வழி. இங்கே செய்யும் பூஜை, விரும்பும் பலனை தரும் காமதேனு போல, மனிதனால் விளக்க முடியாதது. அதேபோல், சிறிய பலனுக்காக இதை பயன்படுத்த கூடாது; சிறிய பலனை நோக்கினால், பெரியதிலிருந்து குறைந்தவராகிவிடுவர். பலன் பெரியதாகவோ, சிறியதாகவோ இருந்தாலும், செயல் செய்தால் அது வெற்றி பெறும்; மகாதேவனை நோக்கி செயலை மேற்கொள்ள வேண்டும். ஆகவே, வெற்றியைப் பெற முடியாத காரியங்கள்—பொறாமை, எதிரிகளை வெல்லுதல், மரணத்தை வெல்லுதல், காணும், காணாதவை—இவை எல்லாவற்றிற்கும், புத்திசாலிகள் இதை செய்ய வேண்டும். மிகவும் பெரிய துயரங்கள்—அதிக ஆசை, பயம், பஞ்சம் போன்றவை—இவை எல்லாவற்றிற்கும், அமைதிக்காக இந்த பூஜையை செய்ய வேண்டும். அதிகமாக பேச வேண்டிய அவசியமில்லை; இது மகேஷ்வரனால் ஷைவர்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கப்பட்ட ஆயுதம், பெரிய துயரங்களைத் தடுக்க. ஆகவே, இதைத் தவிர, இங்கே தனக்குத் தற்காப்பு இல்லை; இப்படி எண்ணி, இதை செய்பவர் சுபம் பெறுவர். தூய்மையும், மனநிலை ஒருமையுமாக, ஸ்தோத்திரத்தை மட்டும் ஜபித்தாலும், மிகவும் விரும்பிய பலனுக்காக, எட்டில் ஒரு பங்கு பலன் கிடைக்கும். விரும்பிய பலனுக்காக, விரதம் இருந்து, திருநாளில், அல்லது அஷ்டமி, சதுர்தசி நாளில் ஸ்தோத்திரம் ஜபித்தால், பாதி பலன் கிடைக்கும். விரும்பிய பலனுக்காக, திருநாளில் விரதம் இருந்து, ஒரு மாதம் ஸ்தோத்திரம் ஜபித்தால், முழுப் பலன் கிடைக்கும். ஓ கிருஷ்ணா, ஐந்து வேலி வழியைப் பின்பற்றி, நான் உமக்கு ஸ்தோத்திரத்தை அறிவிக்கிறேன்; இந்த புனித செயல், யோகத்தை அடைய வழி ஆகும்.