மேற்கே, சிவனின் இருபத்து ஆறு ரூபங்களை பக்தியுடன் அர்ப்பணித்து வழிபாடு செய்தபின், வடக்கு பக்கத்தில் வைகுண்டனை வழிபட வேண்டும். முதல் சுற்றில் வாஸுதேவனை முன்பாக வைத்து, அவனை முதலில் வழிபட வேண்டும்; பின்னர், அனிருத்தனை தெற்கில், பிரத்யும்னனை மேற்கில் வழிபட வேண்டும். இனிமையான வடக்கில் சங்கர்ஷணனை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அல்லது, இந்த இருவரை இடமாற்றம் செய்யலாம். இதுவே முதல் சுற்றாகும்; இரண்டாவது சுற்றும் புனிதமானதாகும். இரண்டாவது சுற்றில், மாட்சிய, கூர்மா, வராஹா, நரசிம்ஹா, வாமனா, ராமா, மற்ற யாவும், கிருஷ்ணா, பாவா, மற்றும் குதிரை முகம் கொண்ட ரூபமும் வழிபடப்பட வேண்டும். மூன்றாவது சுற்றில், கிழக்கில் நாராயண ரூபத்திற்கு மரியாதை செலுத்த வேண்டும்; தெற்கில், யமன் ஆயுதத்திற்கு யாகம் செய்ய வேண்டும், தடையில்லாத இடத்தில். மேற்கில் பஞ்சஜன்யம் (சங்கு) வழிபட வேண்டும்; வடக்கில் சாரங்கம் (வில்லும்) வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு மூன்று சுற்றுகளிலும், ஹரியை, விஷ்வா என்ற பரம்பொருளை நேரடியாக வழிபட வேண்டும். மஹாவிஷ்ணுவை, நித்ய விஷ்ணுவை, அவன் ரூபத்தில் எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; நான்கு வியூகங்களின் வரிசையில், விஷ்ணுவின் நான்கு ரூபங்களை வழிபட்டு, அவர்களின் நான்கு சக்திகளை அடுத்தடுத்து வழிபட வேண்டும். கிழக்கில் பிரபாவை, தென்மேற்கு சரஸ்வதியை, வடமேற்கு கணம்பிகையை, வடக்கில் லக்ஷ்மியை, மேற்கில் ரௌத்ரியை வழிபட வேண்டும். இவ்விதம், பானு முதல் சக்திகள் அனைத்தையும் இடையறாது வழிபட்டு, அந்த சுற்றில் உலகாதிபதிகளை வழிபட வேண்டும். இந்திரா, அக்னி, யமா, நிர்ருதி, வருணா, வாயு, சோமா, குபேரா, பின்னர் ஈசானா ஆகியோரை முறையே வழிபட வேண்டும். நான்காவது சுற்றை நியமப்படி வழிபட்டபின், புறமாக, மேற்கில் மகேசனின் ஆயுதங்களை வழிபட வேண்டும். கிழக்கில் ஈசானனின் திரிசூலை, இந்திராவின் திசையில் வஜ்ராயுதம், அக்னியின் திசையில் பரசு, தெற்கில் அம்பு ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும். தென்மேற்கில் வாள், வருணாவின் திசையில் பாசம், வாயுவின் திசையில் அங்குசம், வடக்கில் பினாகா வில் ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும். மேற்கை நோக்கி, கொடுமையான க்ஷேத்ரபாலனை வழிபட வேண்டும்; ஐந்தாவது சுற்று வழிபாட்டை முடித்தபின், புறமாக வழிபட வேண்டும். அனைத்து சுற்று தேவதைகள் புறமாக, அல்லது ஐந்தாவது சுற்றில், முன்னால் மகோக்ஷாவை மாதர்களுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும். பின்னர், எல்லா தெய்வக் வரிசைகளையும் எங்கும் வழிபட வேண்டும்: ஆகாயத்தில் வாழும் பொருட்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், அசுரர்கள், யட்சர்கள், ராக்ஷஸர்கள். அனந்தா முதல் நாகராஜாக்கள், அவர்களில் பிறந்த நாகங்கள், டாகினிகள், பிசாசுகள், வேதாலங்கள், பிரேதங்கள், பைரவ தலைவர்கள். பாதாளத்தில் வாழும் பிற வகை உயிர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள், ஏரிகள். மிருகங்கள், பறவைகள், மரங்கள், பூச்சிகள், மற்ற சிறு உயிர்கள்; பலவகை மனிதர்கள், சிறு வகை மிருகங்கள். பிரமாண்டத்தின் உள்ள உலகங்கள், புறத்தில் எண்ணற்ற பிரமாண்டங்கள், எண்ணற்ற முட்டைகள், உலகங்கள், அவற்றின் ஆதிபதிகள். பிரமாண்டத்தைக் தாங்கும் ருத்ரர்கள் பத்துத் திசைகளிலும் நிலைத்து இருக்கின்றனர்; கௌடா, மைமேயா, சக்தா ஆகியவை, அவற்றைத் தாண்டி உள்ளவை. பேசும் சொற்களின் பொருள், சிந்தனையோடு அல்லது சிந்தனை இல்லாமல் உள்ள எல்லாவற்றையும், பொதுவாக அறிந்து, சிவனின் பக்கத்தில் வழிபட வேண்டும். அனைவரும், கை கூப்பி, புன்னகை முகத்துடன், எப்போதும் பக்தியுடன் இறைவனையும் இறைவியையும் பார்வையிடுகின்றனர். இவ்வாறு, கவலை களைப்பதற்காக சுற்று வழிபாட்டை முடித்தபின், மீண்டும் தேவாதி தேவனை வழிபட்டு, அழியாத மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். பின்னர், சிவனுக்கும் அவன் துணைக்கும், பெரும் ஹோமம், தூய்மையான, அழகான, அமிர்தம் போன்ற, நன்கு தயார் செய்யப்பட்ட, சிறந்த பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அர்ப்பணிப்பு செய்ய வேண்டும். பிரதான அர்ப்பணிப்பு முப்பத்திரண்டு அளவில் தயாரிக்க வேண்டும்; குறைவான அளவில் சிறிய அர்ப்பணிப்பு; தனக்குப் பொருந்தும் வகையில், நம்பிக்கையோடு தயார் செய்து, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின்னர், கை கழுவும் நீர், பாக்கு, தீபாராதனை மற்றும் பிற வழிபாட்டு முறைகளை செய்து, மீதமுள்ள வழிபாட்டை முடிக்க வேண்டும். அனுபவத்திற்கு ஏற்ற சிறந்த பொருட்களை மட்டும் தயார் செய்ய வேண்டும்; பக்தன், வாய்ப்புள்ளவன், குறைபாடு, ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது. நல்லோர் கூறும் படி, ஏமாற்றம், கவனக்குறை, இரட்டை மனம் கொண்டவருக்கு, விரும்பிய செயல் பலன் தராது. எனவே, எல்லா கவனக்குறைகளை விட்டு, முழுமையாக ஈடுபட்டு, விரும்பிய பலனைப் பெற விரும்பினால், விரும்பிய வழிபாட்டை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, வழிபாட்டை முடித்தபின், இறைவனுக்கும் இறைவியுக்கும் பக்தியுடன் வணங்கி, மனதை நிலைநிறுத்தி, ஸ்துதி பாட வேண்டும். ஸ்துதியின் முடிவில், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஆயிரத்து எட்டு முறை ஆர்வத்துடன் ஜபிக்க வேண்டும். மந்திரத்தையும், குருவையும் வழிபட்டு, பின்னர், வரிசைப்படி, குழு உறுப்பினர்களையும், நம்பிக்கையோடு, முறையாக வழிபட வேண்டும். இறைவனுக்கும், சுற்று தேவதைகளுக்கும் மரியாதையுடன் விடைபெற்று, மண்டலத்தையும், பூஜை உபகரணங்களையும் குருவிற்கு வழங்க வேண்டும். அல்லது, முறையாக, சிவ பக்தர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் வழங்கலாம்; அல்லது, சிவனுக்கு மட்டும், சிவ புனித இடத்தில் அர்ப்பணிக்கலாம். அல்லது, சிவனின் அக்னியில் ஏழு அர்ப்பணிப்புகளுடன், சுற்று தேவதைகளை முறையாக மரியாதை செய்து, இறைவனை வழிபடலாம். இது யோகாதிபதி என மூன்றுலகிலும் புகழ்பெற்றது; பூமியில் இதை விட சிறந்த யாகம் இல்லை. உலகில் இதனால் செய்ய முடியாதது இல்லை; உலகியலானது, உலகத்துக்கு அப்பாற்பட்டது, எது வேண்டுமானாலும் பெறலாம். 'இதுதான் பலன், அது அல்ல' என்று கட்டுப்பாடு இல்லை; எல்லா உயர்ந்த நன்மைக்காகவும், இது சிறந்த வழி. இது, ஒருவரால் விவரிக்க முடியாதது—இங்கு வழிபடும் பொருள், காமதேனு போன்றது, விருப்பப்படி பலன் தரும்.