ஶிவபுராணம்
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
இந்த உலகில் சிவபுராணம் அறிவிக்கப்படாத வரை, யமனின் கொடுர தூதர்கள் பயமின்றி அலைந்து திரிவார்கள்; ஐயோ, இது எவ்வளவு துயரமோ! சிவபுராணம் அறிவிக்கப்படாத வரை மற்ற எல்லா புராணங்களும் பூமியில் முழங்கிக்கொண்டு இருக்கும்; எல்லா தீர்த்தங்களும் தங்களுக்குள் விவாதித்துக்கொண்டே இருக்கும்; எல்லா மந்திரங்களும், புனித நிலங்களும், புனித ஆசனங்களும், தர்மங்களும், தெய்வங்களும்—இவை அனைத்தும் சிவபுராணம் அறிவிக்கப்படாத வரை பூமியில் தங்களுக்குள் முரண்பட்டு கொண்டே இருக்கும். எல்லா மதங்களும் கூட, இந்த பூமியில் சிவபுராணம் அறிவிக்கப்படாத வரை விவாதித்துக்கொண்டே இருக்கும். அந்நிலையில், இருமுறை பிறந்தவர்களே, இந்த சிவபுராணத்தை பாராயணம் செய்வதன் அல்லது கேட்பதன் பலனை நான் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது; ஆனால், அதன் சிறப்பில் சிறிதையாவது நான் கூறுகிறேன்—உங்கள் மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, வியாசர் எனக்குச் சொன்னதை கவனமாகக் கேளுங்கள். சிவபுராணத்தை, ஒரு ஸ்லோகமாவது அல்லது அரை ஸ்லோகமாவது பக்தியுடன் பாராயணம் செய்வோர், உடனே பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள். யார் தினமும் அக்கடமையில், கவனக்குறைவில்லாமல், தங்கள் திறமையின்படி சிவபுராணத்தை பக்தியுடன் பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்களை ‘ஜீவன் முக்தர்’ என அழைப்பார்கள். யார் இந்த சிவபுராணத்தை தினமும் பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைவார்கள். யாராவது மற்றொருவரிடமிருந்து—even சாதாரண இடத்தில—even இந்த சிவபுராணத்தை கேட்கிறார்களானால், அவர்களும் பாவம் நீங்குவார்கள். யார் தூரத்திலிருந்தே இந்த சிவபுராணத்திற்கு வணங்குகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா தேவதைகளையும் வழிபட்ட பலனைப் பெறுவார்கள். இப்போது கேளுங்கள்: யார் இந்த சிவபுராணத்தை புத்தகமாக எழுதி, சிவபக்தர்களுக்கு வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் வேதங்களையும் வேதாந்தங்களையும் படித்து விளக்குவதால் கிடைக்கும் அரிதான பலனை அடைவார்கள். யார் சதுர்த்தசியன்று விரதம் இருந்து, சிவபக்தர்களின் சபையில் இந்த சிவபுராணத்தை விளக்குகிறார்களோ, அவர்கள் மிக உயர்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுவார்கள். இதில் உள்ள ஒவ்வொரு அக்கரத்திற்கும், காயத்ரி புரஷ்சரணத்தின் பலனைப் பெறுவார்கள்; இவ்வுலகில் எல்லா ஆசைகளையும் அனுபவித்து, இறுதியில் மோக்ஷம் அடைவார்கள். சதுர்த்தசியன்று விரதமிருந்து, இரவு முழுவதும் ஜாகரணம் செய்து, இந்த புராணத்தை பாராயணம் செய்வோரும் கேட்போரும், புனிதமான குருக்ஷேத்திரம் போன்ற தீர்த்தங்களில், சூரிய கிரஹண நேரத்தில், தம்மைப் போலவே தானம் கொடுத்த பலனைப் பெறுவார்கள். அந்தப் பலன், பிராமணர்களுக்க—முக்கியமாக வியாசர் முதலியோருக்குக் கொடுத்தால்—நிச்சயமாக அவர்களுக்கு உரியதாகும். யார் இந்த சிவபுராணத்தை இரவு பகல் என்றும் பாடுகிறார்களோ, இந்திரன் தலைமையிலான தேவர்கள் அவர்களின் கட்டளையை எதிர்பார்த்து நிற்பார்கள். யார் இந்த புராணத்தை தினமும் பாராயணம் செய்கிறார்களோ அல்லது கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் செய்யும் எல்லா புண்ணியங்களும் கோடி மடங்கு அதிகமாகும். இதில் உள்ள ஸ்ரீ ருத்ர ஸம்ஹிதையை ஒருமுகப்படுத்தி பாராயணம் செய்வோர், பிரம்மஹத்தி பாவம் செய்திருந்தாலும், மூன்று நாட்களில் பாவம் நீங்குவார்கள். யார் மௌனமாக இருந்து, தினமும் மூன்று முறை, பைரவப் பிரதிமையின் முன் இந்த ருத்ர-ஸம்ஹிதையை பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவார்கள். யார் ஆலமரத்தையோ அல்லது வில்வ மரத்தையோ சுற்றி நடந்து, இந்த ருத்ர-ஸம்ஹிதையை பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்களும் பிரம்மஹத்தி பாவத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள். இதில் உள்ள கைலாச-ஸம்ஹிதை இன்னும் உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது; அது பிரம்மத்தின் சொரூபமாகவும், ஓம் என்ற புனித நாதத்தின் அர்த்தத்தை நேரடியாக வெளிப்படுத்துவதாகவும் உள்ளது. கைலாச-ஸம்ஹிதையின் மகிமையை சங்கரர் முழுமையாக அறிந்துள்ளார்; வியாசர் அதில் பாதியைக் கொண்டுள்ளார்; நான், இருமுறை பிறந்தவர்களே, அதில் பாதியின் பாதியையே அறிவேன். அதில் சிறிதையாவது நான் கூறுகிறேன்; அனைத்தையும் சொல்ல இயலாது. இதை மட்டும் அறிந்தாலும் மனம் புனிதமாகும். இந்த உலகில், நான் எங்கும் தேடியபோதும், இந்த கொடிய ஸம்ஹிதை அழிக்க முடியாத பாவம் எதுவும் இல்லை. சிவன் ஆனந்தமாக உபநிஷத்துகளின் கடலில் இருந்து உருவாக்கி, குமாரனுக்குப் படைத்த இந்த அமிர்தத்தை யார் அருந்துகிறார்களோ, அவர்கள் உண்மையில் அமரர்கள் ஆகிறார்கள். பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களைப் பரிகாரம் செய்ய விரும்புபவர், அந்த ஸம்ஹிதையை ஒரு மாதம் பாராயணம் செய்தாலும் விடுபடுவார். தவறான தானம், அசுத்தமான உணவு, தீய சொற்கள் ஆகியவற்றால் வரும் பாவம் கூட, அந்த ஸம்ஹிதையை ஒருமுறை பாராயணம் செய்தாலே அழிகிறது. யார் அந்த ஸம்ஹிதையை சிவன் கோவிலில் அல்லது வில்வ வனத்தில் பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் பெறும் பலனை வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாது. யார் பக்தியுடன் அந்த ஸம்ஹிதையை பாராயணம் செய்து, பித்ரு கர்மத்தில் பிராமணர்களை உணவு வழங்குகிறார்களோ, அவர்களது முன்னோர்கள் எல்லாம் சாம்புவின் உயர்ந்த லோகத்தை அடைவார்கள். சதுர்த்தசியன்று விரதம் இருந்து, வில்வ மரத்தின் அடியில் அந்த ஸம்ஹிதையை பாராயணம் செய்வோர், சிவனும் தேவர்களும் நேரடியாக வழிபடுவார்கள். இதில் மற்ற ஸம்ஹிதைகளும் உள்ளன; அவை எல்லாம் விரும்பிய பலனை வழங்கும் சிறந்தவை; அவை ஞான விளையாட்டில் நிரம்பியவை. இவ்வாறு வேதத்துக்கு சமமான சிவபுராணம் அறிவிக்கப்பட்டது; முதலில் சிவன் தான் பிரம்மத்திற்கு ஏற்ப இதை உருவாக்கினார்.