ஒரு பக்தன் சிவபெருமானை வழிபட விரும்பினால், அவர் முதலில் சிறந்த தயிரை, நறுமணமான வெல்லத்துடன் கலந்துப் பரிமாற வேண்டும். அதோடு, அப்பூபம் போன்ற இனிப்புகள் மற்றும் ருசிகரமான பழங்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சிவபூஜையில் பயன்படுத்தும் நீர், சிவந்த சந்தனம் மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மிகத் தண்மையுடன், மென்மையாகவும், ஏலக்காய் வாசனையுடன், ஒரு பாக்கு பழத்தையும் சேர்த்து வழங்க வேண்டும். பாக்கு இலைகள், கடிரா போன்ற பொருட்களுடன் கலந்து, பொன்னிறம் கொண்டு, நன்கு தயார் செய்யப்பட்டு, மங்களகரமானவையாக இருக்க வேண்டும். வெள்ளை நிறத்தில் மலைபோல் தூள், அதிகமாக கடுமையோ, அசுத்தமோ இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். கற்பூரம், திப்பிலி, புது மற்றும் மங்களகரமான ஜாதிக்காய் போன்றவை சேர்க்க வேண்டும். அபிஷேகத்திற்கும் உண்ணலுக்கும், சிவபெருமான் மிகவும் விரும்பும் பசுமை நிற பசுக்களின் பஞ்சகவ்யம், பால், தயிர், நெய் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சந்தனம், வேர், மரம் அல்லது தூளாக தயாரிக்கப்பட்டு, வாசனை மிகுந்த முல்லை, குங்குமப்பூ, மிருகமோச்சு போன்ற வாசனை பொருட்களும், சுத்தமான மலர்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வாசனை இல்லாத, கெட்டுபோன, பழைய மலர்கள் அல்லது தானாக விழுந்த மலர்கள் சிவபூஜையில் பயன்படுத்தக்கூடாது. அர்ப்பணிக்கப்படும் vastrangal மென்மையாகவும், சில பொன்னால் செய்யப்பட்டு, ஆபரணங்கள் மின்னும் மின்னலாகவும், மின்னல் வளையங்களைப் போல் இருக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் கற்பூரம், குங்கிலியம், அகில், சந்தனம் போன்ற வாசனை பொருட்களால் நன்கு மணம் பரப்பப்பட வேண்டும். சந்தனம், அகில், கற்பூரம், மரம், குங்கிலி தூள், நெய், தேன் ஆகியவற்றால் தயாரிக்கப்பட்ட தூபம் மிகவும் புகழ்பெற்றதாகும். எப்போதும் தீபம் ஏற்றப்பட வேண்டும்; அது சிறந்த நெய்யில், குறிப்பாக பசுமை நிற பசுக்களின் நெய்யில், கற்பூரம் கலந்து, நறுமணமாக இருக்க வேண்டும். சிவபெருமானுக்காக யானை எலும்பில் செய்யப்பட்ட, பொன்னும் ரத்தினங்களும் பதிக்கப்பட்ட, அழகான பரவைகள் மற்றும் வண்ணமயமான spread-களுடன் கூடிய ஆசனங்கள் அமைக்க வேண்டும். மென்மையான பருத்தி மெத்தைகளுடன், பல உயரங்களில், இன்பமாகவும், வசதியாகவும் படுக்கைகள் அமைக்க வேண்டும். கடலுக்குச் செல்லும் நதிகளில் அல்லது ஏரிகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட, துணியில் வடிகட்டப்பட்ட, குளிர்ந்த நீர் தான் சிறந்தது அபிஷேகத்திற்கும், பருகுவதற்கும். முத்து மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, ஒன்பது விதமான ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட, தங்கக் கைப்பிடி கொண்ட, சந்திரனைப் போல் பிரகாசிக்கும் குடை அமைக்க வேண்டும். பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, இரட்டைக் கருடன் போன்ற வடிவில், ரத்தின கைப்பிடிகள் கொண்ட வெள்ளை சாமரம் அமைக்க வேண்டும். தெய்வீக வாசனை பூசிய, முழுவதும் ரத்தினங்களால் மூடப்பட்ட, மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மிகத் தெளிவான கண்ணாடி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். முத்து, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அன்னம், மல்லிகை அல்லது சந்திரனைப் போல் ஒலிக்கும் சங்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பல்வேறு ஒலிகள் எழுப்பும், பொன்னால் செய்யப்பட்ட, முத்து அலங்கார கொண்ட, அழகான பரிகை, மிருதங்கம், தாளம், பஹம் போன்ற வாத்தியங்கள் அமைக்க வேண்டும். அழகான பாத்திரங்கள், தட்டுகள் அனைத்தும் வழங்கப்பட வேண்டும். மகேசன் சிவபெருமானின் ஆலயம், அரசர் அரண்மனை போல், வாஸ்து சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்ட அம்சங்களுடன் கட்டப்பட வேண்டும். உயரமான சுவர்கள், மலை போன்ற வாசல்கள், பல ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்டு, தங்கக் கதவுகள் அமைக்க வேண்டும். ஜம்பு தங்கத்தில் செய்யப்பட்டு, நூற்றுக்கணக்கான ரத்தினத் தூண்களால் சூழப்பட்டு, முத்து மாலைகள் கொண்ட canopy-களும், பவளம் வாசல்கள், வளைவுகள் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட, குடங்கள் பதிக்கப்பட்ட கிரீடங்கள், அரசர் வாழும் மாளிகைகள், அழகான வீதிகள், உயர்ந்த கோபுரங்கள், எல்லா திசைகளிலும் சிறந்த ஆசனங்கள், இடங்கள் அமைக்க வேண்டும். ஆயிரக்கணக்கான சிறந்த பெண்கள் நடனம், பாடலில் நிபுணர்களாகவும், பலரும் புல்லாங்குழல், யாழ் போன்ற இசைக்கருவிகளுடன் இருக்க வேண்டும். வீரர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, யானை, குதிரை, தேர்கள், மலர் தோட்டங்கள், ஏரிகள் ஆகியவற்றுடன் சூழப்பட்டிருக்க வேண்டும். பல நீளமான நீர்த்தடாகங்களால் ஒளிரும் அந்த இடம், வேதம், வேதாந்தம், சாஸ்திரத்தின் சாரம் அறிந்தவர்கள், சிவபெருமானின் உபதேசத்தில் உறுதி கொண்டவர்களால் நிரம்பி இருக்க வேண்டும். சிவரமணியார்களின் ஆசிரமங்களில் மகிழ்வுடன் இருக்கும் பக்தர்கள், சிவசாஸ்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட பண்புகளால் அடையாளம் காண்பவர்கள், அமைதி, புன்னகை, வளம், நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்களாக இருக்க வேண்டும். சைவர்கள், மகேச்வரர்கள், மறைபடைத்தோர் ஆகியோர் உள்ளே, வெளியே, ஒருவரது திறமையைப் பொறுத்து அமைக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் கல், மரம், இடுக்கி, மண் ஆகியவற்றால் ஆன இடங்களில், புனிதக் காடுகளில், மலைகளில், நதியில், கோவிலில், ஏதேனும் பக்தி உள்ள இடத்தில்—even ஒரு வீட்டில்—even பணக்காரனாக இருந்தாலும், ஏழையாக இருந்தாலும், தன் ஆற்றலை மறக்காமல், நீதியாக ஈட்டிய செல்வத்தால் சிவபெருமானை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். ஆனால், ஒருவன் அநீதியாக ஈட்டிய செல்வத்தால் கூட பக்தியுடன் சிவனை வழிபட்டால், அவனுக்கு குற்றம் இல்லை, ஏனெனில் பக்தியின் எண்ணத்தில் சிவபெருமான் கட்டுப்பட்டிருப்பார். ஆனால், பக்தி இல்லாமல், நீதியாக ஈட்டிய செல்வத்தால் வழிபட்டால், பலன் கிடையாது; இங்கு பக்தியே காரணம். யார் எவ்வளவு செய்கிறார்களோ, எவ்வளவு சிறிதாக இருந்தாலும், எவ்வளவு பெரிதாக இருந்தாலும், பணக்காரனுக்கும் ஏழைக்கும், பக்தியுடன் சிவனுக்காகச் செய்யப்படுவதைப் பார்க்கையில் பலன் ஒன்றுதான். சிறிது செல்வம் கொண்டவரும், பக்தியால் தூண்டப்பட்டு செய்கிறார்; ஆனால், செல்வம் அதிகமாக இருந்தும் பக்தி இல்லாதவன் செய்யக்கூடாது. ஒருவன் எல்லாவற்றையும் சிவனுக்காக வழங்கினாலும், பக்தி இல்லாவிட்டால் அவன் பலனைப் பெறமாட்டான்; இங்கு பக்தியே காரணம். கடுமையான தவங்களாலும், பெரிய யாகங்களாலும் கூட, சிவபெருமானின் தெய்வீக நகரை அடைய முடியாது; சிவசொரூபமான பக்தி மூலமே அது சாத்தியம்.