மங்களகரமான ஒளியற்பணியை முடித்தபின், நறுமணமிக்க இசைகள், பாடல்கள், நடனங்கள், "ஜெயம்" என்ற முழக்கங்களுடன் அந்த வழிபாட்டை தொடர வேண்டும். அதற்காக, தங்கம், வெள்ளி, செம்பு அல்லது புனிதமான மண் போன்ற பானையில், தாமரை மலர்கள், அழகிய பூக்கள், விதைகள், தயிர், முறியாத அரிசி போன்ற புனித பொருட்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். அந்த பானையில், திரிசூலம், சங்கு ஜோடி, தாமரை, நந்த்யாவர்த்தம், கோமயத்தால் செய்யப்பட்ட குறிகள், ஸ்ரீவத்ஸம், ஸ்வஸ்திகம், கண்ணாடி, வஜ்ரம், அக்னி மற்றும் பிற மங்கள சின்னங்களையும் சேர்க்க வேண்டும். பானையின் சுற்றிலும் எட்டு விளக்குகளை வைத்து, நடுவில் ஒரு விளக்கை வைத்து, இடப்பக்கம் தொடங்கி நவசக்திகளை மனதில் கொண்டு வழிபட வேண்டும். பின்னர், பாதுகாப்பு மந்திரத்தால் அதை மூடி, எல்லா திசைகளிலும் ஆயுதங்களால் பாதுகாத்து, இரு கைகளாலும் கோமுத்திரை காட்டி, அந்த பானையை எடுக்க வேண்டும். மாற்றாக, அந்த பானையில் ஐந்து விளக்குகளை ஒழுங்காக வைக்கலாம், அல்லது ஒவ்வொரு திசையிலும் மற்றும் நடுவிலும் ஒரு விளக்கை வைக்கலாம், அல்லது வெறும் ஒரு விளக்கை மட்டும் வைக்கலாம். பிறகு, அந்த பானையை எடுத்துக்கொண்டு, மூன்று முறை லிங்கம் அல்லது பிற பிரதிமையின் சுற்றிலும் மூலமந்திரத்துடன் சுற்றி வர வேண்டும். அதன் பிறகு, அர்க்யம் (அர்ச்சனைக்காகத் தண்ணீர்) தலைக்கு அர்ப்பணித்து, நறுமணத்துடன் கூடிய விபூதி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். புஷ்பங்களை கையில் வைத்து, நைவேத்யம் (உணவு) அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன்பின், நீர் அர்ப்பணித்து, முகம் கழுவ நீர் கொடுத்து, ஐந்து வகை நறுமணத்துடன் பாக்கும் வழங்க வேண்டும். தெளிக்க வேண்டியதை தெளித்து, இசை, நடனம் ஏற்பாடு செய்து, லிங்கத்தில் சிவபெருமானையும் மற்ற தெய்வங்களையும் தியானித்து, சக்தி மந்திரத்தை மௌனமாக ஜபிக்க வேண்டும். பிரதக்ஷிணை (சுற்றி வருதல்), நமஸ்காரம், ஸ்துதி, ஆத்ம சமர்ப்பணம், தாழ்மையுடன் வேண்டுதல்கள் ஆகியவற்றை பக்தியோடு செய்ய வேண்டும். அர்க்யம் மற்றும் ஒரு கைப்பிடி புஷ்பங்களை அர்ப்பணித்து, விதிப்படி முத்திரை காட்டி, பாவ நிவாரணத்திற்காக இறைவனை மன்னிப்புக் கேட்டு, அவரை உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும். தீவிரமான தடைகள் இருந்தால், வெறும் பூஜை மட்டும் செய்தாலும், அல்லது பாத்யம் (காலுக்கு நீர்) முதல் முக நறுமணமும் அர்க்யம் வரை உள்ள முக்கிய கர்மங்களை பக்தியுடன் செய்தாலும் போதும். இப்படிச் செய்தாலும், உன்னத தர்மம் பக்தியால் நிறைவேறும்; வழிபாடு செய்யாமல் உணவு உண்ணக் கூடாது, உயிர் பிரிவது போன்ற அவசர நிலை தவிர. ஒரு பாவி சுதந்திரமாக உணவு உண்டால், அதற்குப் பரிகாரம் இல்லை; தவறுதலாக உண்டால், அதை உடனே வெளியேற்ற முயற்சி செய்ய வேண்டும். பின்னர், ஸ்நானம் செய்து, இறைவனை இருமுறை அதிகமாக வழிபட்டு, தேவியுடன் விரதம் இருந்து, பிரம்மச்சரியத்துடன் சிவபெருமானுக்குத் தசாயுத பூஜை (பத்தாயிரம் முறை) செய்ய வேண்டும். அடுத்த நாள், தன்னால் இயன்ற அளவுக்கு, சிவபெருமானுக்கும் அல்லது சிவபக்தருக்கும் பொன்னோ அல்லது பிற தானங்கள் கொடுத்து, பெரிய பூஜை செய்து, புனிதராக வேண்டும். இப்போது, இங்கு கூறப்படாத, தாமரை மற்றும் பிற பொருட்கள் பற்றிய வழிபாட்டு முறைகளை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன். நைவேத்யம் அர்ப்பணிக்கும் முன்பும், தீபம் காட்டிய பிறகும், சுற்றுவட்டாரங்களை (ஆவரணங்கள்) பூஜிக்க வேண்டும்; அல்லது தீபாராதனை நேரத்தில் அதையும் செய்யலாம். முதலாம் ஆவரணத்தில், ஈசானம் முதல் ஸத்யாந்தம், ருத்ரன் முதல் அஸ்த்ராந்தம் வரை மந்திரங்களை அல்லது சிவா-சிவனுக்கான மந்திரங்களை ஜபிக்க வேண்டும். வடகிழக்கு, கிழக்கு, தெற்கு, வடக்கு, மேற்கு, தெற்கே, வடகிழக்கு, தென்மேற்கு ஆகிய திசைகளிலும், வடமேற்கு, மீண்டும் வடகிழக்கு, நான்கு திசைகளிலும், பின்னர் அகப்பகுதி ஆவரணம் அல்லது மந்திரக் கூட்டம் எனவும் கூறப்படுகிறது. இதில், ஹிருதயம் முதல் அஸ்த்ரம் வரை அல்லது வேறு முறையில் மந்திரங்களை ஜபித்து பூஜிக்க வேண்டும்; அதன் வெளியே, கிழக்கில் இந்திரன், தெற்கில் யமன், மேற்கு பகுதியில் வருணன், வடக்கில் குபேரன், புதன்; வடகிழக்கில் அக்னி, தென்மேற்கில் நிருதி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும். வடமேற்கில் வாயுவை, வடகிழக்கில் விஷ்ணுவை, தென்மேற்கில் ஈசுவரனை, தாமரையின் வெளியே வஜ்ரம் மற்றும் பிற ஆயுதங்களைத் தாமரை முடிவுவரை வழிபட வேண்டும். எல்லா திசைபாலகர்களின் பிரபலமான ரூபங்களை முறையே வழிபட்டு, இறைவனையும் இறைவியையும், ஆவரண தெய்வங்களையும் தரிசிக்க வேண்டும். கைகளை கூப்பி, சாந்தமாக அமர்ந்து, அந்த ஆவரண தெய்வங்களைத் தங்கள் பெயர்களால் வணங்கி தியானிக்க வேண்டும். பூக்களால் பூஜை செய்து, ஒவ்வொருவருக்கும் வணங்கி, அகப்பகுதி ஆவரணத்தையும் அல்லது தன் ஆவரணத்தையும் வழிபட வேண்டும். யோகம், தியானம், ஜபம், ஹோமம் ஆகியவற்றில், வெளிப்படையாகவோ அல்லது உள்மையாகவோ, அர்ப்பணிக்கப்படும் நைவேத்யம் ஆறு வகையானதாகவும், பசிபயறு மாவால் செய்யப்பட்ட தூய்மையானதாகவும் இருக்க வேண்டும். பால், தயிர் சேர்த்து சமைக்கப்பட்ட அரிசி, வெல்லம், தேன் கலந்து, பலவகை பொருட்களால் செய்யப்பட்டவையும், ஒரு வகையோ அல்லது பலவகையோ இருக்கலாம். சிறந்த தயிர், வெல்லம் துண்டுகளுடன் கலந்து, அப்பூபம் போன்ற இனிப்புகள், ருசிகரமான பழங்கள் ஆகியவையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சிவந்த சந்தனத்துடன், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மிகவும் குளிர்ந்த, மென்மையான, ஏலக்காய் வாசனை கொண்ட நீர், மற்றும் ஒரு பாக்கு துண்டும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நல்ல நிறம் கொண்ட, தங்கம் போன்ற பாக்கு இலைகள், கடிரா முதலான பொருட்களுடன் கலந்து, முறையாகத் தயாரிக்கப்பட்டு, புனிதமாகவும், மலைப்போல் வெண்மையான தூளும், அதிகமாகவும், அசுத்தமாகவும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். கர்ப்பூரம், திப்பிலி, புதிய, புனிதமான ஜாதிக்காய் போன்றவை; சந்தனத்தை அதன் வேர், மரம், தூள் ஆகியவற்றில் இருந்து தயாரிக்க வேண்டும். கஸ்தூரி, குங்குமம், கஸ்தூரி மான் சாறு; வாசனை மிகுந்த, தூய்மையான, புனிதமான பூக்கள். வாசனை இல்லாத, கெட்ட வாசனை கொண்ட, பழுதாகிய, பழைய பூக்கள், அல்லது தானாக விழுந்த பூக்கள் சிவபெருமானின் பூஜையில் அர்ப்பணிக்கக் கூடாது. உடைகள் மென்மையானவை, சில தூய்மையான பொன்னால் செய்யப்பட்டவை; ஆபரணங்கள் மேகத்தில் மின்னும் மின்னல்களைப் போல் இருக்கும். இவை அனைத்தும் கர்ப்பூரம், சாம்பிராணி, அகறு, சந்தனத்தால் நன்கு வாசனை செய்யப்பட வேண்டும்; மலர்களின் குவியலால் எங்கும் வாசனை பரவ வேண்டும். சந்தனம், அகறு, கர்ப்பூரம், மரம், குங்கிலியம் தூள், நெய், தேன் ஆகியவற்றால் தயாரிக்கப்பட்ட தூபம் மிகவும் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. எப்போதும் சிவந்த பசுக்களின் நறுமணமிக்க நெய்யால், கர்ப்பூரம் கலந்த விளக்குகள் எப்போதும் ஏற்றப்பட வேண்டும்; அவை மிகச் சிறந்தவை என்று பாராயணம்.