ஒரு நாள், பரமபுருஷனும் பரமேஷ்வரியும் அருளால் ஆன்மீக வழிபாட்டின் முறைகளைப் பற்றி பகவான் சிவன், தேவி பார்வதிக்கு சிவ சாஸ்திரத்தில் விளக்கினார். “வெளிப்படையான படைப்புகளால், ஒருவர் தேவனும் தேவியையும் வழிபட வேண்டும். அல்லது, லிங்கம் அல்லது செயற்கை வடிவம் எதுவாக இருந்தாலும், எப்போதும் பக்தியுடன் வழிபடலாம். அல்லது, தீயிலும், யாகவேதியிலும், தன் பக்தியோடு, தன் வசதிக்கேற்ப, உள்ளார்ந்த மற்றும் வெளிப்படையான வழிபாட்டையும் செய்யலாம். உள்ளார்ந்த வழிபாட்டிற்கும், வெளிப்படையான வழிபாட்டிற்கும், இரண்டும் தேவனுக்குப் பக்தியுடன் செய்யலாம். ஆனால் உள்ளார்ந்த வழிபாட்டில் ஆழ்ந்தவருக்கு, வெளிப்படையான வழிபாட்டைச் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இல்லை,” என்றார் சிவன். இப்போது, சிவன் கூறிய வழிபாட்டின் முறையைச் சுருக்கமாக விளக்குவேன். உள்ளார்ந்த வழிபாட்டை, ஹோமம் முடியும் வரை செய்யலாம், அல்லது செய்ய வேண்டாம்; அதன் பிறகு, வெளிப்படையான வழிபாட்டை மேற்கொள்ள வேண்டும். அங்கு, மனதிலேயே படைப்புகளை உருவாக்கி, தூய்மையாக்கி, விநாயகரை மனதிலேயே தியானித்து, முறைக்கு ஏற்ப அவரை வழிபட வேண்டும். வலப்புறமும் இடப்புறமும் நந்தியும் சுயசையும் வழிபட வேண்டும்; மனதிலேயே அவர்கள் வழிபாட்டை முறையாக செய்து, புத்திசாலிகள் ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும். வழிபாடு மற்றும் அதற்கான செயல்களில் ஈடுபட்டு, சிங்க-அசனம் அல்லது தூய்மையான தாமரை அசனத்தில், மூன்று தத்துவங்களுடன் அமர வேண்டும். அப்போது, சிவனை அவரது துணையுடன், மிக அழகாக, எல்லா சுப லட்சணங்களுடன், திகழும் அழகான உடல் உறுப்புகளுடன் தியானிக்க வேண்டும். அவரது எல்லா சிறப்புகளும், எல்லா ஆபரணங்களும், சிவந்த வாயும், கையும், காலும், சந்திரன் மற்றும் மல்லிகை பூ போல புன்னகை முகமும், தூய்மையான கிரிஸ்டல் போல ஒளிவுமாக, மூன்று கண்கள் விரிந்த தாமரை பூ போலவும், நான்கு கரங்களும், உயர்ந்த உறுப்புகளும், அழகான பிறைச்சந்திரம் தலையில் உள்ளவராகவும் தியானிக்க வேண்டும். அவரது கரங்கள் வரம் வழங்கும், பயத்தை நீக்கும், மான் குறி கொண்டவை; பாம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கையாடிகள், அழகான நீலக் கழுத்துடன் திகழும். இவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை; அவருடன் சேவகர்களும், retinue-வும் உள்ளனர். பின்னர், அவருடைய இடப்புறத்தில் மகா தேவியை தியானிக்க வேண்டும். அவளுடைய கண்கள் முழுமையாக மலர்ந்த நீல தாமரை இதழ்கள்போல் நீளமாகவும், முகம் முழு சந்திரனாகவும், கூந்தல் கருப்பு, சுருள், அழகாகவும், நீல தாமரை இதழ் போலவும், தலை மீது பிறைச்சந்திரம் coronet ஆகவும், மிகவும் நிறைந்த, உறுதியான, மிளிரும் மார்புகள், உயரமாகவும், அழகாகவும், இடை சுருங்கியும், பருமையான தொடைகளும், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்தும், எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்தும், பளபளப்பான குறி நெற்றியில் ஒளிரவும். அவளுடைய கூந்தல் பல்வேறு பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், அவளுடைய வடிவம் harmony-யாகவும், முகத்தில் சிறிது நாணம் தெரிகின்றது. வலது கரத்தில் பொன்னான தாமரை பூ, மற்றொரு கரத்தில் staff வைத்தும், பெரிய சிமாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவள் noose-cutter வைத்தும், சத்து-சித-ஆனந்த வடிவில் திகழவும், இவ்வாறு, auspicious seat-இல், தேவனும் தேவியும் தியானிக்க வேண்டும். பக்தியுடன், எல்லா படைப்புகளும் மனதிலேயே பூவாகக் கொண்டு, அவர்களை வழிபட வேண்டும்; அல்லது, பகவானை வேறு எந்த வடிவமாகவும் இவ்வாறு மனதில் உருவாக்கி வழிபடலாம். சிவி, சதாசிவன், மகேஸ்வரி, சட்விம்ஷகா, ஸ்ரீகண்டா ஆகிய வடிவங்களில், அல்லது, தன் உடலில் மந்திரம் நிறுவி, embodiment-ஆக சிவனை தியானிக்க வேண்டும்; அவர் being-இற்கும் non-being-இற்கும் அப்பாற்பட்டவர். இவ்வாறு தியானம் செய்து, வெளிப்படையான வழிபாட்டை மனதில் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், நாபியில், ஹோமம் (தீயில்) kindle, நெய் முதலியவற்றுடன் தியானிக்க வேண்டும். சிவனை, இடைநீங்கும் இடையில், தூய தீப்பொறி வடிவில் தியானிக்க வேண்டும்; இது உடலில், அல்லது தனியாக, auspicious meditation-இல், யோகாவில் செய்யலாம். ஹோமம் முடிந்ததும், இந்த முறையே எங்கும் பொருந்தும்; பின்னர், முழு மன வழிபாட்டை முடித்ததும், பகவானை லிங்கத்தில், யாகவேதியில், அல்லது தீயிலும் வழிபட வேண்டும். வழிபாட்டு இடத்தை, மூல மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கி, சந்தன வாசனை நீரில் பூ வைத்து sprinkle செய்ய வேண்டும். ஆயுதம் கொண்டு தடைகளை அகற்றி, கவசம் கொண்டு பாதுகாக்க வேண்டும்; பின்னர், எல்லா திசைகளிலும் ஆயுதத்தை விரித்து, வழிபாட்டு இடத்தை தயார் செய்ய வேண்டும். தர்பை புல் விரித்து, sprinkle மற்றும் பிற சடங்குகளால் தூய்மையாக்க வேண்டும்; எல்லா பாத்திரங்களையும் தூய்மையாக்கி, படைப்புகளும் தூய்மையுடன் இருக்க வேண்டும். Sprinkling vessel, washing feet vessel, sipping water vessel—இந்த நான்கு vessel-களும் அமைக்க வேண்டும். அவற்றை wash, sprinkle, inspect செய்து, auspicious water-ஐ அவற்றில் ஊற்ற வேண்டும்; எல்லா sacred materials-ஐ வசதிக்கு ஏற்ப அமைக்க வேண்டும். முத்து, வெள்ளி, தங்கம், வாசனை பொருட்கள், பூக்கள், அரிசி, பழங்கள், தண்டு, தர்பை—all these are sacred materials. குளிக்கும் நீரிலும், குடிக்கும் நீரிலும், பூக்கள் போன்ற cool, pleasing items-ஐ வைக்க வேண்டும். Washing feet vessel-இல், வெட்டிவர், சந்தனம், மல்லிகை, கோலா, கற்பூரம், பஹுமூலா, தமாலா—all these should be placed. Sipping water vessel-இல், cardamom, camphor, sandalwood, grinding-க்கு பிறகு—all vessels-இல் வைக்க வேண்டும். Offering vessel-இல், குசா புல், அரிசி, பார்லி, எள்ளு, நெய், கடுகு, பூக்கள், விபூதி—all these should be placed. Sprinkling vessel-இல், குசா பூ, பார்லி, பஹுமூலா, தமாலா, விபூதி—all these should be placed in proper order. எல்லா இடத்திலும், மந்திரத்தை அமைத்துப், வெளியே கவசம் கொண்டு, ஆயுதம் கொண்டு பாதுகாத்து, பசு முத்திரை காட்ட வேண்டும். Sprinkling vessel-இல் உள்ள நீரால், எல்லா வழிபாட்டு பொருட்களை sprinkle செய்து, மூல மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கி, சடங்குகளை முறையாக செய்ய வேண்டும். ஒரு sprinkling vessel மட்டும் இருந்தால், அதில் offering water-ஐ தயாரிக்க வேண்டும்; இது வழக்கமாக செய்யப்படும். பின்னர், விநாயகரை, உணவு மற்றும் படைப்புகளால், முறையாக, southern side of entrance-இல் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, சிவன் தேவிக்கு அருளாக, ஆன்மீக வழிபாட்டின் முறைகளை விளக்கியது, பக்தர்களுக்கு வழிகாட்டும் அருமையான சாஸ்திரமாகும்.