ஒரு புனிதமான, அமைதியான இடத்தில், எந்த விதமான தொந்தரவும் இல்லாதபோது, ஒருவர் செய்ய வேண்டிய கடமைகளை முறையாகச் செய்து முடிக்க வேண்டும். அதன்பின், நியமிக்கப்பட்ட முறையில் தன்னை சுத்தமாக்கி, பற்களைத் துலக்க வேண்டும். பற்கள் துலக்கும் குச்சி கிடைக்கவில்லை என்றால், அல்லது அஷ்டமி போன்ற சந்திர தினங்களில், ஒருவர் தன் வாயை பன்னிரண்டு முறை தண்ணீரால் கழுவி சுத்தமாக்க வேண்டும். அதற்குப் பிறகு, சுத்தமான முறையில் ஆச்சமனம் செய்து, வருண தேவனுக்கான விதிமுறையின்படி குளிக்க வேண்டும். இது நதி, தீர்த்தம், ஏரி, அல்லது வீட்டிலேயே செய்யலாம். குளிப்பதற்கான பொருட்களை நதிக்கரையில் வைத்து, வெளிப்புற அசுத்தங்களை அகற்றி, மண்ணை உடலில் பூசி, குளித்து முடித்த பின், பசு சாணம் பூச வேண்டும். குளித்து முடித்த பின், மீண்டும் மீண்டும் துணியை மாற்றி, தன்னை சுத்தமாக்கி, முழுமையாக சுத்தம் ஆன பின், ஒரு அரசர் போல் சுத்தமான உடைகள் அணிய வேண்டும். ஆனால், பிரம்மச்சாரி, தபஸ்வி, அல்லது விதவை scented bath அல்லது வாசனை பொருட்களால் பற்களைத் துலக்க கூடாது. புனித நூல் அணிந்து, கூந்தலை கட்டி, தண்ணீரில் நுழைந்து, ஆச்சமனம் செய்து, தண்ணீரில் மூன்று வட்டங்களை அமைக்க வேண்டும். தெளிந்த நீரில் முழுகி, மனதோடு மந்திரம் ஜபித்து, சிவனை நினைத்து, மேலே எழுந்து மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்து, அதே தண்ணீரால் தன்னை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். பசு கொம்பு, தர்ப்பை, பாலாசா இலை, தாமரை, அல்லது கை மூலம், மூன்று அல்லது ஐந்து முறை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தோட்டத்தில், வீட்டில், அல்லது கலசத்தினால், immersion நேரத்தில், மந்திரத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட தண்ணீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். வருண குளியல் செய்ய முடியாவிட்டால், சுத்தமான உடை அணிந்து, காலடியில் இருந்து தலை வரை, ஈரமாக்கி சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அல்லது, அக்கினி குளியல், மந்திர குளியல், சிவ குளியல் ஆகியவற்றை செய்யலாம்; சிவனை தியானம் செய்பவர், அந்த குளியலே தன்னுடையதாக கருதப்படுகிறது. தன் சுத்ரா நூலில் கூறப்பட்ட முறையின்படி, மந்திரம் மற்றும் ஆச்சமனம் செய்து, பிரம்மயஜ்ஞம் செய்து, தேவதைகள் மற்றும் பிறருக்குப் பண்டம் வழங்க வேண்டும். மண்டலத்தில் நிறுவப்பட்ட மகாதேவனை தியானித்து, விதிப்படி வழிபட்டு, சூரிய ரூப Shiva என்பவருக்கு அர்க்யம் கொடுக்க வேண்டும். அல்லது, தன் சுத்ரா நூலில் கூறியபடி, கை சுத்தம் செய்து, விதி முறையில் கரங்களை வைத்துச் சடங்குகளை செய்து, முழுமையாக தயார் ஆக வேண்டும். இடது கையில் வாசனை பொருட்கள் மற்றும் எள்ளு கலந்த தண்ணீரை வைத்துக் கொண்டு, அல்லது குசா மூட்டியால் தெளித்து, மூலமந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். ‘ஆபோஹிஷ்ட’ மந்திரம் மூலம், மீதமுள்ள தண்ணீரை நாசியில் வாசித்து, தெய்வத்தை இடது நாசியில் தண்ணீர் கொண்டு மரியாதை செய்ய வேண்டும். அர்க்யம் எடுத்தபோது, தெய்வம் தன் உடலில் உள்ளதாகவும், வெளியில் கருப்பு நிறத்தில் பாறையில் நிறுவப்பட்டதாகவும் தியானம் செய்ய வேண்டும். அதன்பின், தேவதைகள், முனிவர்கள், உயிர்கள், பித்ருகள் ஆகியோருக்குப் prescribed முறையில் அர்க்யம் வழங்க வேண்டும். சிவப்பு சந்தனத்துடன் கலந்த தண்ணீரால், கை அளவில் ஒரு வட்டம் தரையில் உருவாக்கி, சிவப்புப் பொடி மற்றும் பிற பொருட்களால் அழகுபடுத்த வேண்டும். அந்த இடத்தில், சூரியனை மற்றும் அவரது பக்கத்தாரை, ‘ஸ்வகோல்காய’ மந்திரம் மூலம், சந்தோஷம் மற்றும் வெற்றிக்காக வழிபட வேண்டும். மீண்டும் வட்டம் செய்து, அதன் அங்கங்களை வழிபட்டு, மகாதா prastha அளவு பொன் பாத்திரத்தை வைக்க வேண்டும். அதை வாசனை தண்ணீர், சிவப்பு சந்தனம், சிவப்பு பூ, எள்ளு, குசா மற்றும் முற்றிலும் உடைந்தது இல்லாத அரிசி ஆகியவற்றுடன் நிரப்ப வேண்டும். துர்வா, அபாமார்கா, பசு பால், அல்லது தூய தண்ணீரை கொண்டு, மண்டலத்திற்கு முன் முழங்காலில் வந்து, தெய்வத்திற்கு வணங்க வேண்டும். அந்த பாத்திரத்தை தலை மீது வைத்து, சிவனுக்கு அர்க்யம் வழங்க வேண்டும்; அல்லது கரங்களை சேர்த்து, தர்ப்பை தண்ணீருடன், மூலமந்திரம் ஜபித்து அர்க்யம் செய்ய வேண்டும். Offering Shiva, who is in the sky in the form of the Sun, one should lift up the offering; பிறகு, கை சுத்தம் செய்து, கர சடங்குகளை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். ஈசானம் முதல் சத்யந்தம் வரை ஐந்து பிரம்மன்கள் என சிவனைக் கருதி, புனித விபூதி எடுத்து, மந்திரம் ஜபித்து, உடல் உறுப்புகளில் பூச வேண்டும். தலை, முகம், இதயம், ரகசியம், கால்கள் என முறையாக, மூலமந்திரத்துடன் எல்லா உறுப்ப touched செய்து, சுத்தமான உடை மாற்ற வேண்டும். உடை அணிந்து, இரண்டு முறை வணங்கி, பன்னிரண்டு மந்திரத்தால் புனிதப்படுத்திய தண்ணீரால் sprinkle செய்ய வேண்டும்; அல்லது, துணியை மூடிக் கொண்டு, இரண்டு முறை வணங்கி, சிவனை நினைக்க வேண்டும். அடுத்ததாக, கை கீழே வைத்து, விபூதியால் tripuṇḍra முறையில், வாசனை தண்ணீரில்额மதில் distinct முறையில் வரைய வேண்டும். சுற்று, சதுரம், புள்ளி, அரைச்சந்திரம் என tripuṇḍra எந்த வடிவம் வரையப்பட்டாலும், அதே மார்க் கை, தலை, முலைகள் இடையே வரைய வேண்டும்; ஆனால் முழு உடல் விபூதி tripuṇḍra முறையில் அல்ல. ஆகவே, tripuṇḍra மட்டும் வரைய வேண்டும்; முழு விபூதி பூச வேண்டாம்; ருத்ராக்ஷம் தலை, கழுத்து, காதுகள், கைகளில் அணிய வேண்டும். அவை பொன் நிறம், முற்றிலும் உடைந்தது இல்லாதது, auspicious, மற்றவரால் அணியப்படாதது இருக்க வேண்டும்; பிராமணர்கள் மற்றும் பிறருக்கு மஞ்சள், சிவப்பு, கருப்பு என்று தரம்தோறும் சிறந்தது. அவை கிடைக்கவில்லை என்றால், கிடைக்கும் தூயவற்றை அணிய வேண்டும்; ஆனால் கீழ்த்தரமானவை உயர்தரர்களால், உயர்தரமானவை கீழ்தரர்களால் அணியக்கூடாது. அசுத்தமானவர் ருத்ராக்ஷம் அணியக்கூடாது; சரியான நேரத்தில் மட்டும் அணிய வேண்டும்—காலை, மாலை, அல்லது குறைந்தது இரண்டு முறை, அல்லது ஒருமுறை. குளியல் மற்றும் சுத்தம் செய்யும் செயல்கள் முடிந்த பின், சிவபரமாத்மாவை வழிபட வேண்டும்; வழிபாட்டு இடத்திற்கு வந்து, அழகான आसन அமைக்க வேண்டும். கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, தெய்வம் மற்றும் தேவியை தியானம் செய்து, வெண்நிற ஆடையில் அமைதியான சிஷ்யர்கள் மற்றும் குருவுக்கு வணங்க வேண்டும். பின், சிவனுக்கு மீண்டும் வணங்கி, எட்டு பெயர்களை ஜபிக்க வேண்டும்: சிவா, மகேஸ்வரா, ருத்ரா, விஷ்ணு, பிதாமஹா, உலகம் காக்கும் மருத்துவர், எல்லாம் அறிந்தவர், பரமாத்மா—இவை எட்டு; அல்லது, ‘சிவா’ என்ற பெயரை பதினொன்றாவது சேர்த்து ஜபிக்க வேண்டும்.