இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் மிகவும் புனிதமான விதிகளோடு நடைபெறுகின்றன. பெருமைமிக்க அந்த யாகத்தை நடத்துவதற்காக, கடற்கரை, நதி கரை, கோமாடம், மலையிலோ, கோயிலிலோ, வீடிலோ அல்லது எந்த இனிமையான இடமோ தேர்ந்தெடுக்கலாம். முன்னதாக விளக்கப்பட்ட அனைத்து ஏற்பாடுகளும் செய்து, மண்டலம் மற்றும் ஹோமக்கழுவும் முறையாக அமைக்கப்பட வேண்டும். ஆனந்தமடைந்த முகத்துடன், அனைத்து மங்களமும் நிறைந்த ஆசான், பூஜை மண்டபத்திற்குள் சென்று, தினசரி கடமைகளை முறையாக ஆற்றுகிறார். மண்டலத்தின் நடுவில் மகேசனை மிகப்பெரிய ஆராதனையுடன் வழிபட்ட பிறகு, சிவபாத்திரத்தில் மீண்டும் சிவனை அழைத்து, வழிபட வேண்டும். யாகத்தை காக்கும் ஆண்டவரை மனதில் நிறுத்தி, மேற்கே முகம் பார்த்து, யாகராஜனுக்கான பாத்திரத்துடன் சிவபாதத்தின் வலப்புறம் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். மந்திரங்களை மந்திரபாத்திரத்தில் வைத்து, மந்திரங்களில் திறமை பெற்றவர், அனைத்து கரமுத்திரைகளையும் செய்து, மந்திராராதனையை நடத்த வேண்டும். பிறகு, சிறந்த ஆசான் சிவாக்னியில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; மற்ற இருமுறை பிறந்தவர்கள் முக்கிய ஹோமக்கழுவை சுற்றி ஹவனங்கள் செலுத்த வேண்டும். அவர்களுக்கு ஆசான் செலுத்தும் ஹவனத்தின் பாதி அளவு மட்டும் விதிப்படி வழங்கப்படுகிறது; ஆனால் சிறந்த ஆசான் முக்கிய ஹோமக்கழுவில் தான் ஹவனம் செய்ய வேண்டும். மற்றவர்கள் வேதம், ஸ்தோத்திரம், மங்களவார்த்தை ஆகியவற்றை சொல்ல வேண்டும்; சிலர் சிவபக்தியுடன் ஜபம் செய்ய வேண்டும். நடனம், பாட்டு, இசைக்கருவி, மற்ற மங்களகரமான செயல்கள், மற்றும் சபையின் முறையான ஆராதனை ஆகியவை விதிப்படி நடத்தப்பட வேண்டும். மங்களமான நாளை அறிவித்த பிறகு, மீண்டும் சங்கரனை வழிபட்டு, ஆசான் தன் சீடர்களுக்காக ஆசீர்வாதம் வேண்ட வேண்டும்: “தேவாதிதேவா, எனது உடலில் புகுவாயாக; உலகத்தின் ஆண்டவரே, கருணையின் கடலே, உன் தயையால் அவனை விடுவாயாக” என்று வேண்ட வேண்டும். பிறகு, தேவனிடமிருந்து அனுமதி பெற்றதும், விரதமிருந்தோ, யாக உணவு உண்டோ ஆகிய சீடரை ஆசான் அழைத்து வர வேண்டும். அந்த சீடர் தினமும் ஒருமுறை சாப்பிடுவாராக இருந்தாலும், தன்னை கட்டுப்படுத்தி, குளித்து, காலையிலே கடமைகளை முடித்து, ப்ரணவத்தை ஜபித்து, ஈசனை தியானித்து, மங்களகரமான கிரியைகளை முடித்தவராக இருக்க வேண்டும். அந்த சீடரை வடக்கு நோக்கி, தர்ப்பைமீது, மண்டலத்தின் மேற்கோ அல்லது தெற்கோ வாயிலின் முன்பாக அமர வைக்க வேண்டும். ஆசான் தானும் கிழக்கு நோக்கி, உடலை நேராக வைத்து, கரங்களை கூப்பி நின்று, புனித நீரை அஸ்த்ரமுத்திரையுடன் சீடரின் தலையில் தெளிக்க வேண்டும். புதிய, புனிதமான துணியின் பாதியை கொண்டு, மலரால் சீடரின் கண்களை கட்ட வேண்டும். பிறகு, ஆசான் சீடரை மண்டலத்தின் வாயிலாக அழைத்து செல்ல வேண்டும்; சீடர், ஆசான் வழிகாட்டும் படி, சம்புவை மூன்று முறை சுற்றி வணங்க வேண்டும். அதன்பிறகு, தங்கத்துடன் கலந்த மலர்களை ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணித்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி முழுமையாக தரையில் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், ஆசான் முன்புபோலவே மூலமந்திரத்துடன், அஸ்த்ரமுத்திரையுடன் தலையில் நீர் தெளித்து, மலரால் தட்டி, கண்கட்டும் துணியை அகற்ற வேண்டும். மண்டலத்தை பார்த்ததும், சீடர் மீண்டும் கை கூப்பி ஆண்டவருக்கு வணங்க வேண்டும். சிவாசான், மண்டலத்தின் தெற்குப் பகுதியில் அமர்ந்து, சீடரை தன் இடப்புறம் தர்ப்பைமீது அமர வைக்க வேண்டும்; மகாதேவனை வழிபட்டு, சிவமுத்திரையை காட்ட வேண்டும். தன் கரத்தில் சிவபிரகாசத்தை உற்சாகப்படுத்தி, சிவமந்திரத்தை ஜபித்து, சிவபக்தி நிறைந்து, சீடரின் தலையில் கை வைக்க வேண்டும். ஆசான், முழு உடல் ஆதரவு முத்திரையை மேற்கொண்டு, சீடர், ஆண்டவராக ஆன ஆசானுக்கு முழுமையாக தரையில் வணங்கி நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். பிறகு, சிவாக்னியில் முறையாக ஆண்டவரை வழிபட்டு, மூன்று முறை ஹவனம் செய்து, சீடரை முன்புபோல அமர வைத்து, அடுத்த கட்டத்திற்கு செல்ல வேண்டும். தர்ப்பை முனைகளால் சீடரை தொடும் ஆசான், ஞானத்தின் மூலம் சீடருக்குள் புக வேண்டும்; மகாதேவனை வணங்கிக் கொண்டு, நாடிகளின் சங்கமத்தை செய்ய வேண்டும். சிவ ஆகமங்களில் சொல்லப்பட்ட முறையின்படி, சுவாசத்தை வெளியேற்றியும், சீடரின் உடலுக்குள் நுழைந்து, மந்திரங்களை நினைவில் கொண்டு திருப்தி செய்ய வேண்டும். மூலமந்திர திருப்திக்காக பத்து ஹவனங்கள் செய்ய வேண்டும்; அவ்வாறே, அவற்றின் உட்பிரிவுகளுக்காகவும் தத்தமது மந்திரங்களோடு மூன்று ஹவனங்கள் செய்ய வேண்டும். பிறகு, பாவநிவாரண ஹவனம் செய்து, மந்திரங்களை அறிந்த ஆசான், மீண்டும் மூலமந்திரத்துடன் பத்து ஹவனங்கள் செய்ய வேண்டும். மீண்டும், தேவாதிதேவனை வழிபட்டு, முறையாக புனிதப்படுத்தி, விதிப்படி ஹவனங்கள் செய்து, வைசியரை அவரவர் ஜாதிக்கு உயர்த்த வேண்டும். இதேபோல், க்ஷத்திரியருக்கான நிலையை உருவாக்கி, அதே முறையில் அவருக்கு பிராமண நிலையும் அளிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இராஜன்யரை உயர்த்தி, பிராமணனாக்கி, இருவருக்கும் ருத்ர பதவியை அளிக்க வேண்டும்; பிராமணனுக்குள் ருத்ரன் எனும் பெயரை நிறுவ வேண்டும். குழந்தையைத் தெளித்து, தட்டி, தன் ஆன்மாவே சிவரூபம் என்று உள்ளுக்குள் நினைத்து, அது ஒரு சுடர் போல ஜொலிப்பதை உணர வேண்டும். விதிப்படி ஆசான், நாடி வழியாக சுவாசத்தை வெளியேற்றியும், அந்த நாடி வழியாக சீடரின் இதயத்துக்குள் புக வேண்டும். அங்கே நுழைந்து, சீடரின் சித்தை, நீல புள்ளி போல, ஜொலித்து, தன் பிரகாசத்தால் கலங்காமல் தூய்மையடைந்ததாக நினைத்து தியானிக்க வேண்டும். அந்த சித்தை, அந்த நாடி வழியாக எடுத்துக் கொண்டு, ஆசான், அக்ஷேப முத்திரையுடன், அதை உள்நிறைவு சுவாசத்தால் நிலைநிறுத்தாமல், தன்னுடன் ஒன்று செய்யும் நோக்கில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். பின்னர், கும்பகம் செய்து, மீண்டும் அந்த நாடி வழியாக சுவாசத்தை வெளியேற்றி, அதை சீடரின் இதயத்தில் நிறுவ வேண்டும். சிவனிடமிருந்து பெற்றதைப் போல், ஆசான் சீடருக்கு யஜ்ஞோபவீதம் அளிக்க வேண்டும்; மூன்று ஹவனங்கள் செய்து, முழு ஹவனத்தை வழங்க வேண்டும். சீடரை தெய்வத்தின் தெற்குப் பகுதியில், சிறந்த ஆசனத்தில், தர்ப்பை மற்றும் மலர்களால் அலங்கரித்து, கை கூப்பி, வடக்கு நோக்கி அமர வைக்க வேண்டும். ஆசான், சிறந்த ஆசனத்தில், கிழக்கு நோக்கி, ஸ்வஸ்திகாசனத்தில் அமர்ந்து, மந்திரங்களை மிக மங்களகரமாக ஜபிக்க வேண்டும்.