அனைத்து யுகங்களிலும், யோகாசாரியர்களின் உருவில், பரம சிவனும் அவருடைய சீடர்களும் இந்த உலகில் அவதரித்ததைப் பற்றி கேட்கும் கேள்விக்கு, பகவான் புனிதமான பதிலை அருளினார். இந்த வராக கல்பத்தில், ஏழாவது மனுவின் இடைவேளையில், இருபத்தி எட்டுப் பேரும் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் யோகாசாரியர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் பெயர்கள்: ஶ்வேத, ஸுதார, மதன, ஸுஹோத்ர, கங்க, லௌகாக்ஷி, மகாமாயா, ஜைகீஷவ்ய, ததிவாஹ, ஷப, உக்ர முனிவர், அத்ரி, ஸுபாலக, கவதம, வேதஶிரா முனிவர், கோகர்ண, குகாவாசி, சிகண்டி, ஜடாமாலி, அட்டஹாஸ, தாருக, லாங்குலி, மகாகால, சூலி, டண்டி, முண்டீஶ, ஸவிஷ்ணு, ஸோமஶர்மா, மற்றும் லகுலீஶ்வரர். இந்த யோகாசாரியர்களில், ஒவ்வொருவருக்கும் அமைதியான நான்கு சீடர்கள் இருந்தனர். அவர்களது பெயர்களும் வரிசையாக சொன்னேன்: ஶ்வேத, ஶ்வேதசிக, ஶ்வேதாஶ்வ, ஶ்வேதலோஹித, டுண்டுபி, ஶதரூப, சீக, கேதுமான், விகோஷ, விகேஷ, விபாஷ, பாஶநாஶன, ஸுமுக, துர்முக, துர்கம, துரதிக்ரம, ஸனத்குமார, ஸனக, ஸனந்த, ஸனாதன, ஸுதாமா, விரஜா, ஶங்க, அண்டஜ, ஸாரஸ்வத, மேக, மேகவாஹ, ஸுவாஹக, கபில, ஆசுரி, பஞ்சஶிக, பாஷ்கல, பராசர, கர்க, பார்கவ, அங்கிரா, பலபந்து, நிராமித்ர, கேதுஷ்ரிங்க, தபோதன, லம்போதர, லம்ப, லம்பாத்மா, லம்பகேஷக, ஸர்வஜ்ஞ, சமபுத்தி, சாத்யஸித்தி, ஸுதாமா, கஶ்யப, வசிஷ்ட, விரஜா, அத்ரி, உக்ர, குருஷ்ரேஷ்ட, ஶரவண, ஶரவிஷ்டக, குணி, குணிபாஹு, குஷரீர, குநேத்ரக, காஶ்யப, உஷனா, ச்யவன, ப்ருஹஸ்பதி, உதத்ய, வாமதேவ, மகாகால, மகாநில, வாசஶ்ரவா, ஸுவீர, ஶ்யாவக, யதீஶ்வர, ஹிரண்யநாப, கவஷல்ய, லோகாக்ஷி, குதுமி, ஸுமந்து, ஜைமினி, குபந்த, குஷகந்தர, ப்லக்ஷ, தார்பாயணி, கேதுமான், கவதம, பல்லவி, மதுபிங்க, ஶ்வேதகேது, உஷிஜ, ப்ருஹதஶ்வ, தேவல, கவி, ஶாலிஹோத்ர, ஸுவேஷ, யுவனாஶ்வ, ஶரத்வஸு, அக்ஷபாத, கணாட, உலூக, வத்ஸ, குலிக, கர்க, மித்ரக, ருஷ்ய. இவர்கள் அனைவரும் பரமசிவனின் சீடர்களாக, யோகாசாரியர்களின் வடிவில் வெளிப்பட்டவர்கள். இவர்களின் எண்ணிக்கை நூற்றிருபத்தி இரண்டு. அவர்கள் அனைவரும் பாஶுபதர்கள்; உடலில் பசுமைத் தூள் பூசப்பட்டு, அனைத்து ஶாஸ்திரங்களின் சாரத்தையும் அறிந்தவர்கள், வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் நிபுணர்கள். அவர்கள் அனைவரும் சிவனுடைய ஆசிரமத்தில் தங்கியவர்கள், சிவ ஞானத்தில் முழுமையாக நிலைத்தவர்கள், பற்றில்லாதவர்கள், மனம் சிவனில் ஒன்றாகக் கலந்தவர்கள். இவர்கள் இரட்டையினை சகித்து, துணிச்சலுடன், அனைத்து உயிர்களுக்காக நன்மை விரும்பி, நேர்மையும், மென்மையும், மனஅமைதியும், கோபத்தையும், இச்சைகளையும் வென்றவர்கள். இவர்களில் சிலர் ருத்ராட்ச மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், நெற்றியில் திரிபுண்டரங்கள், சிலர் சிகை கொண்டவர்கள், சிலர் ஜடைகள், சிலர் ஜடையில்லாதவர்கள், சிலர் முடி சவரப்பட்டவர்கள். பெரும்பாலும் பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றை உணவாக உட்கொண்டு, சுவாசம் மற்றும் பிராணாயாமத்தில் ஈடுபட்டு, சிவனின் ஆன்மாவால் ஊக்கமடைந்து, சிவனைத் தியானிப்பதில் முழுமையாகக் கவனிக்கப்பட்டவர்கள். இவர்கள் உலகியலின் விஷ மரத்தின் முளைகளை வேரோடு அழித்து, சிவனுடைய பரமபதத்தை அடைவதற்காக மட்டும் தயாராகியிருப்பவர்கள். இவர்கள் யோகாசாரியர்களாக இருப்பதை உணர்ந்து, எப்போதும் சிவனை வழிபடுவோர், சந்தேகமின்றி சிவனுடன் ஒன்றாகக் கலப்பர். அப்போது, பகவான் மீது மனம் நிறைவடையாதவன், எல்லா யோகிகளுக்கும் தலைவரானே, முனிவர்களுக்குத் தலைவனே, அறத்தின் களஞ்சியமானே, ஆறுமுகனான கார்த்திகேயனைப் போன்ற ஒளியுடையோனே, உன்னைப்போல இந்த உலகில் வேறு யாரால்—even தெய்வம் அல்லது அசுரர்—even சிவனுடைய பரமபதத்தின் சாரம் அறிய முடியும்? என்று வினவினார். உன் வாயிலிருந்து நேரடியாகப் பாயும் சிவஞான அமிர்தத்தை நான் அருந்தினேன், ஆனாலும் என் மனம் திருப்தியடையவில்லை. பரமபதியின் மடியில் நேரடியாக அமர்ந்திருந்தபோது, உலகங்களை உருவாக்கி, காத்தருளும் அந்த ஆண்டவரிடம், அந்த பரம தேவியார் என்ன கேள்வி கேட்டார் என்று நான் அறிய விரும்புகிறேன். அதற்கு, "கிருஷ்ணா, நீ சரியாகக் கேட்டுள்ளாய்; நீ சிவ பக்தனும், கட்டுப்பாடும் கொண்டவரும், மங்களமான மனம் கொண்டவரும் என்பதால் உண்மையைச் சொல்வேன்," என்று பதில் வந்தது. அப்போது, மண்டரா மலையின் அழகிய ஓர்குகையில், பரமபிரான், அவருடைய தேவியுடன், தியானத்தில் அமர்ந்தார். அப்போது, தேவியின் நெருங்கிய தோழி, முகத்தில் புன்னகையுடன், அழகிய, மலர்ந்த மலர்களை கொண்டு வந்தாள். அந்த மலர்களை எடுத்து, தேவியை膝த்தில் அமர வைத்து, சிவபெருமான் அவள் மீது அவற்றை சூட்டி, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்தார். அப்போது, உள்ளரங்கத் தேவிகள், தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கணபதிகளும், உலகின் எல்லா தேவியரின் தலைவியரான அந்த மகாதேவியை அணுகினர். அவர்கள், சாமரம் கொண்டு, உலகங்களின் ஆண்டவரும், சிறந்த கணவருமான பரமசிவனுக்கும், அவருடைய தேவிக்கும் சேவை செய்தனர். பின்னர், அந்த மகா தம்பதிகளுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் கதைகள், நிகழ்வுகள் சொல்லப்பட்டன; சிவனைத் தஞ்சமென்று அடைந்த உலக மக்களுக்கு பாதுகாப்பும் வழங்கப்பட்டன.