ஒரு காலத்தில், சிவபெருமான், சிவபெருமாட்டி ஆகிய தேவர்கள் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்தனர். அந்த நேரத்தில், சிவபெருமாட்டி, சிவபெருமானை, “நீ சிவப்பு நிறத்துடன், அழகான வடிவில், பொன்னாலான ஆபரணங்கள் அணிந்து, தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்டு, தாமரை மலரை ஏந்தி, பிரம்மா, இந்திரன், நாராயணன் ஆகியோருக்கு காரணமாக இருப்பாய்; உமக்கு நாங்கள் சிறந்த அர்க்யம் செலுத்துகிறோம். அதில், வைரங்கள், தங்கம், நீர், நறுமண சாம்பிராணி, குசா புல், மலர்கள்—all இவை பொன்னாலான பாத்திரத்தில் வைத்து உமக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம். பரம சிவா, தயை செய்து அருள்புரிய வேண்டும்,” என்று வேண்டினார். பின், அவர்கள், “சாந்தமான சிவனுக்கும், அவருடைய பக்கத்தார், ஆதிகாரணமான ருத்ரன், விஷ்ணு, உமக்கு, பிரம்மா, சூரிய ரூபத்துக்குமான தேவனுக்கும் வணக்கம் செலுத்துகிறோம்,” என்று புகழ்ந்து வணங்கினர். யார் மனதை ஒருமித்துப் கொண்டு, சூரிய மண்டலத்தில் சிவனை வழிபடுகிறாரோ, காலை, மதியம், மாலை, அந்த நேரங்களில் சிறந்த அர்க்யம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் இந்த வேதாந்த சுருக்கமான மந்திரங்களை உரைப்பார். அப்படிப்பட்ட பக்தருக்கு எதுவும் கிடைக்காதது இல்லை; அவர் நிச்சயமாக மோக்ஷத்தை அடைவார். ஆகவே, மனம், செயல், மொழி மூலமாக, நீதிக்காகவும், ஆசைக்காகவும், செல்வத்திற்காகவும், விடுதலிக்காகவும், சூரிய ரூபத்திலுள்ள சிவனை எப்போதும் வழிபட வேண்டும். அதன்பின், அந்த வட்டத்தில் அமர்ந்திருந்த மகேஸ்வரன், அந்த தேவர்களை பார்த்து, அனைத்து சம்பிரதாயங்களுக்கும் உன்னதமான சாஸ்திரத்தை வழங்கினார்; பின்னர், அவர் மறைந்தார். அங்கு, அந்த வழிபாட்டிற்கான உரிமை பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள் என அறிந்து, தேவர்கள், தேவர்களின் தலைவரை வணங்கி, வந்தபடி திரும்பினர். நீண்ட காலம் கழிந்த பிறகு, அந்த சாஸ்திரம் மறைந்துவிட்டது. அப்போது, சிவபெருமாட்டி, தன் கணவரின் மடியில் அமர்ந்து, அவரிடம் கேள்வி கேட்டாள். அவளின் உந்துதலால், சந்திரனை அலங்காரமாக கொண்ட சிவபெருமான், தனது கரத்தை உயர்த்தி, அனைத்து சம்பிரதாயங்களுக்கும் உன்னதமான சாஸ்திரத்தை வெளிப்படுத்தினார். பரம சிவனின் கட்டளையின்படி, அந்த சாஸ்திரம் உலகில் பரவியது; அதை நான், அகஸ்திய முனிவர், மற்றும் தாதிசி மகா ரிஷி பரப்பினோம். சிவபெருமான், த்ரிசூலம் ஏந்தி, யுகங்கள் தோறும் பூமியில் அவதரித்து, தன் பக்தர்களுக்காக ஞானத்தின் தொடர்ச்சியை நிலைநிறுத்துகிறார். இருபு, சத்தியா, பார்கவா, அங்கிரா, சவித்ரி, த்விஜர், மர்த்யு, சதக்ரது, வசிஷ்டர், சாரஸ்வதா, திரிதாமா, திரிவ்ருதா, சததேஜஸ், தர்மா, நாராயணா, ஸ்வரா, ரக்ஷா, அருணி, கிருதஞ்சயா, பரத்வாஜா, கவுதமா, வாசஸ்ரவா, ஸூக்ஷ்மாயணி, த்ரணபிந்து, கிருஷ்ணா, சக்தி, சாக்தேயா, ஜாதூகர்ண்யா, ஹரி, கிருஷ்ணத்வைபாயனா—இவர்கள் எல்லாம், வியாசரின் அவதாரங்களும், யோகாசாரியர்களும் ஆகும். லிங்க சம்பிரதாயத்தில், த்வாபர யுகத்தில், வியாசரின் அவதாரங்கள், நல்ல விரதம் கொண்டவர்கள்; அதுபோலவே, யோகாசாரியர்களின் அவதாரங்கள் மற்றும் த்ரிசூலம் ஏந்திய சிவனின் சீடர்களும். ஒவ்வொரு இடத்திலும், சிவபெருமானின் சீடர்கள் நால்வர், அவர்களுக்கு பெரும் சக்தி உண்டு; அவர்களது சீடர்கள் மற்றும் சீடர்களின் சீடர்கள் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளனர். அவர்கள் உலகில் சிவபெருமானின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றும் செயல்கள் மூலம், தீவிர பக்தியுடன், மிகுந்த நம்பிக்கையுடன், பாக்கியசாலிகள் விடுதலையை அடைகிறார்கள். யுகங்கள் தோறும், யோகாசாரியர்களாக, சர்வா மற்றும் அவரது சீடர்களின் அவதாரங்களை சொல்லுங்கள், என்று சிவபெருமாட்டி கேட்டாள். அப்போது, சிவபெருமான் சொன்னார்: “சுவேதா, சுதாரா, மதனா, சுஹோத்ரா, கங்கா, லௌகாக்ஷி, மகாமாயா, ஜைகீஷவ்யா, ததிவாஹா, ரிஷபா, உக்ரா, அத்ரி, சுபாலகா, கவுதமா, வேதசிரா, கோகர்ணா, குகாவாசி, சிகண்டி, ஜடாமாலி, அட்டஹாசா, தாருகா, லாங்குலி, மகாகாலா, சூலி, டண்டி, முண்டீசா, ஸவிஷ்ணு, சோமசர்மா, லகுலீசுவரா—இவர்கள் எல்லாம், இந்த வராக கல்பத்தில், ஏழாவது மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், 28 பேர், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் யோகாசாரியர்களாக இருந்தனர். இந்த யோகாசாரியர்களில், ஒவ்வொருவருக்கும் நால்வர் அமைதி கொண்ட சீடர்கள் இருந்தனர்; சுவேதாவிலிருந்து ருஷ்யா வரை, அவர்களை வரிசையாகச் சொல்கிறேன்: சுவேதா, சுவேதசிகா, சுவேதாஷ்வா, சுவேதலோஹிதா, டுண்டுபி, சதரூபா, ருசிகா, கேதுமான்; விகோஷா, விகேஷா, விபாஷா, பாஷநாசனா, சுமுகா, துர்முகா, துர்கமா, துரதிக்ரமா; சனத்குமாரா, சனகா, சனந்தா, சனாதனா, சுதாமா, விரஜா, சங்கா, அண்டஜா; சாரஸ்வதா, மேகா, மேகவாகா, சுவாகா, கபிலா, ஆசுரி, பஞ்சசிகா, பாஷ்கலா; பராசரா, கர்கா, பார்கவா, அங்கிரா, பலபந்து, நிராமித்ரா, கேதுஷ்ரிங்கா, தபோதனா; லம்போதரா, லம்பா, லம்பாத்மா, லம்பகேசகா, சர்வஜ்ஞா, சமபுத்தி, சாத்யசித்தி; சுதாமா, காஷ்யபா, வசிஷ்டா, விரஜா, அத்ரி, உக்ரா, குருச்ரேஷ்டா, ஶ்ரவணா, ஶ்ரவிஷ்டகா; குணி, குணிபாகு, குசரீரா, குநேத்ரகா, காஷ்யபா, உஷனா, ச்யவனா, பிரஹஸ்பதி; உதத்தியா, வாமதேவா, மகாகாலா, மகாநிலா, வாசஸ்ரவா, சுவீரா, ஶ்யாவகா, யதீஸ்வரா; ஹிரண்யநாபா, கௌசல்யா, லோகாக்ஷி, குதுமி, சுமந்து, ஜைமினி, குபந்தா, குசகந்தரா; ப்லக்ஷா, தார்பாயணி, கேதுமான், கவுதமா, பல்லவி, மதுபிங்கா, சுவேதகேது; உஷிஜா, ப்ரஹதாஷ்வா, தேவலா, கவியா, சாலிஹோத்ரா, சுவேஷா, யுவனாஷ்வா, சரத்வசு; அக்ஷபாதா, கனாடா, உலூகா, வத்ஸா, குலிகா, கர்கா, மித்ரகா, ருஷ்யா. இவ்வாறு, சிவபெருமான், சிவபெருமாட்டி மற்றும் தேவர்கள் முன்னிலையில், யுகங்கள் தோறும், யோகாசாரியர்கள், அவர்களது சீடர்கள், மற்றும் ஞானம் பரப்பும் செயல்கள்—all உலகில் பரம்பொருளின் அருளால் நிகழ்ந்தன. இந்த ஆன்மிக மரபு, பக்தி, ஞானம், விடுதலை—இவை அனைத்தும், சிவபெருமானின் அருளால், உலகில் தொடர்ந்தும் நிலைத்திருக்கின்றன.