ஒருவர் சிவலிங்கத்தை நிறுவ விரும்பினால், முதலில் ஒரு லிங்கமும், அதன் பீடமும் தனித்தனியே அமைக்க வேண்டும்; ஆனால் பாணனால் உருவாக்கப்பட்ட லிங்கம் மட்டும் இதற்கு விதிவிலக்கு. உருவாக்கப்படும் லிங்கம் பன்னிரண்டு அங்குல அளவாக இருக்க வேண்டும் என்பதே சிறந்ததாகும். அதன் அளவு குறைவாக இருந்தால், அதன் பயனும் குறைவாகும்; அதிகமாக இருந்தால் எந்த குறையும் இல்லை. ஒருவன் ஒரு அங்குலம் குறைவாக செய்தாலும், அதே விதி பொருந்தும். முதலில், கலைநயத்துடன் ஒரு கோயில் கட்டப்பட வேண்டும்; அதில் தேவதைகளின் குழுக்கள் சூழ்ந்து இருக்க வேண்டும். அதன் உள்ளே, ஒரு அழகான, வலுவான கருவறை அமைக்க வேண்டும்; அது கண்ணாடிபோல் பிரகாசமாக அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். அந்தக் கோயிலின் நான்கு திசைகளிலும், பிரதான வாயில்களில், வைடூரியம், மாணிக்கம், பவழம், சுட்டிகல், பச்சைமணல், முத்து, கோமேதகம், வைரம் ஆகிய ஒன்பது ரத்தினங்களும் பதிக்கப்பட வேண்டும். நடுவில் ஒரு உயர்ந்த பொருள் வைக்க வேண்டும்; அதோடு வேதவிதிகளும் நடத்தப்பட வேண்டும். பின்பு, நியமிக்கப்பட்ட பஞ்ச ஸ்தானங்களில் லிங்கத்தை அர்ச்சித்து, பல விதமான ஹோமங்களை செய்து, இறுதியில் எனக்கும் ஒரு பகுதியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். குருவையும், ஆசானையும் பொருளாலும், விருப்பமான பொருட்களாலும், உறவினர்களையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அறிவுள்ளவர்களுக்கும், அறிவில்லாதவர்களுக்கும் விருப்பங்களை வழங்கி, அனைவருக்கும் செழிப்பு வழங்க வேண்டும். அசைவ, சஞ்சாரம், உயிருள்ள எல்லா உயிரினங்களையும் மகிழ்விக்க வேண்டும்; அதற்காக ஒரு பள்ளத்தில் பொன்னும் ஒன்பது ரத்தினங்களும் நிரப்ப வேண்டும். சத்யாதி பிரம்ம மந்திரங்களை உச்சரித்து, பரமமங்களமான தெய்வத்தை தியானித்து, ஓம் என்ற மகாமந்திரத்தை முழங்கியபடி, அந்த இடத்தில் லிங்கத்தை நிறுவ வேண்டும். பின்பு, லிங்கத்தையும் அதன் பீடத்தையும் இணைத்து, நிலையான சிமெண்டால் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். இவ்வாறே, அங்கு பரமமங்களமான ஒரு உருவச்சிலையும் நிறுவ வேண்டும்; அந்தப் படிமம் திருவிழாக்களில் வெளியே எடுத்துச் செல்லும் பொருட்டு, பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்துடன் நிறுவப்பட வேண்டும். அந்த உருவம் குருமார்களிடம் இருந்து பெறப்பட வேண்டும், அல்லது நல்லவர்கள் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, லிங்கத்தையும் உருவத்தையும் வழிபடுவதால் சிவபதம் கிடைக்கும். இதை மேலும் இரண்டு வகைப்படுத்துவர்: அசையாதது மற்றும் சஞ்சலமானது. அசையாதது என்பது மரம், கொடி போன்றவை போல் லிங்கம் என அழைக்கப்படுகிறது; சஞ்சலமானது என்பது புழு, பூச்சி போன்றவை போல் லிங்கம் எனப்படும். அசையாதவற்றுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்; சஞ்சலமானவற்றுக்கு அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும். புத்திசாலிகள், சிவபூஜை இன்பங்கள் அனைத்திற்கும் அன்புடன் செய்யப்பட வேண்டும் என்று அறிவார்கள்; பீடம் முழுவதும் மாயையால் ஆனது; சிவலிங்கம் தூய அறிவால் ஆனது. எவ்வாறு சங்கரன் உமாதேவியைத் தன் மடியில் வைத்திருப்பாரோ, அதுபோல் இந்த லிங்கமும் பீடத்தைக் கொண்டே நிற்கிறது. இவ்வாறு, பெரிய லிங்கத்தை நிறுவி, அதற்கு விதிவிதமாக அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்; தினமும், தக்கவாறு, கொடி ஏற்றுதல் போன்ற புனித கிரியைகளுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு நிறுவப்பட்ட லிங்கம் நேரடியாக சிவபதம் அளிப்பதாகும்; அல்லது, அது சஞ்சலமான லிங்கமாக இருந்தால், பதினாறு விதமான அர்ப்பணைகளுடன் வழிபட வேண்டும். சிவபதத்தை அளிக்கும் அந்த லிங்கத்தை, முறையான வரிசையில், ஆவாஹனம், ஆசன அர்ப்பணம், அர்க்யம், பாத்யம் ஆகியவற்றுடன் பூஜிக்க வேண்டும். பின்பு, ஆச்சமனம், அபிஷேகம், அபிஷேகத்திற்கு முன் அபிஷேக திரவியங்கள், ஆடைகள், வாசனை, மலர்கள், தூபம், தீபம், நைவேத்யம் ஆகியவற்றுடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பின்னர் தீபாராதனை, வெற்றிலை, நமஸ்காரம், உத்தரணம், அல்லது அர்க்யம் முதலியவற்றை அர்ப்பணித்து, நைவேத்யம் முறையாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, தக்கவாறு, அபிஷேகம், நைவேத்யம், நமஸ்காரம், தார்பணம் ஆகியவற்றை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; இவை அனைத்தும் சிவபதத்தை அடைய வழிகாட்டும். லிங்கம் மனிதனால் செய்யப்பட்டதாக இருந்தாலும், வேதபிரமாணமானதாக இருந்தாலும், தெய்வீகமாக இருந்தாலும், சுயம்புவாக இருந்தாலும், நிறுவப்பட்டதாக இருந்தாலும், புதிதாக இருந்தாலும், அதற்குரிய அர்ப்பணைகளுடன் வழிபட வேண்டும். எந்த பூஜை உபகரணங்களைக் கொடுத்தாலும், அதற்கான பலன் கிடைக்கும்; முறையாக பிரதக்ஷிணம் செய்து, நமஸ்காரம் செய்தால் சிவபதம் கிடைக்கும். முறையைப் பின்பற்றி, லிங்கத்தை ஒரு பார்வை பார்த்தால்கூட சிவபதம் கிடைக்கும்; மண், கோமியம், மலர்கள், அரளி, பழங்கள் ஆகியவற்றாலும் அர்ச்சனை செய்யலாம். வெல்லம், வெண்ணெய், விபூதி, சோறு ஆகியவற்றால் விருப்பப்படி லிங்கம் செய்து, அதற்கேற்ப இறுதியில் பூஜிக்கலாம். சிலர் விரல் நுனியில் கூட லிங்கத்தை வைத்து பூஜிக்க விரும்புவர்; லிங்க பூஜையில் எங்கும் தடைவிதி இல்லை. ஏனெனில் சிவன் எங்கும் முயற்சிக்கேற்ப பலன் அளிப்பவர்; அல்லது, ஒருவன் சிவலிங்கத்தை தானம் செய்தாலும், அல்லது லிங்கத்திற்கு கிரீடம் சூட்டினாலும். பக்தியுடன் சிவபக்தருக்கு லிங்கம் தானம் செய்தால் சிவபதம் கிடைக்கும்; அல்லது, பிரணவத்தை பத்தாயிரம் முறை எப்போதும் ஜபிக்கலாம். அல்லது, ஒவ்வொரு சந்தியிலும் ஆயிரம் முறை ஜபித்தாலும் சிவபதம் கிடைக்கும்; ஜபிக்கும்போது, மனதைத் தூய்மையாக்கும் 'ம' முடிவில் வரும் பிரணவத்தை வழிபட வேண்டும். தியானத்தில், மனசாட்சி ஜபம் செய்ய வேண்டும்; ஜபம் எப்போதும் செய்யலாம்; இந்த பிரணவம் பிந்து மற்றும் நாதத்துடன் அறியப்பட வேண்டும். பின்பு, பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை பக்தியுடன் பத்தாயிரம் முறை எப்போதும் ஜபிக்க வேண்டும்; அல்லது, ஒவ்வொரு சந்தியிலும் ஆயிரம் முறை ஜபித்தாலும் சிவபதம் கிடைக்கும். பிரணவம் தொடக்கமாக இணைக்கப்பட்ட மந்திரம் பிராமணர்களுக்குப் பிரத்யேகமாகும்; குருவிடம் இருந்து தீட்சை பெற்றால் பயன் கிடைக்கும். கும்பத்தில் அபிஷேகம், மந்திர தீட்சை, எழுத்து நிறுவும் கிரியைகள் ஆகியவற்றை மேற்கொள்ள வேண்டும்; பிராமணர்களில், உண்மை கூறும், தூய மனம் கொண்ட, கல்வி பெற்ற குரு சிறந்தவராக கருதப்படுகிறார். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு ஆரம்பத்தில் 'நம:' சேர்க்க வேண்டும்; மற்றவர்களுக்கு இறுதியில் 'நம:' சேர்க்க வேண்டும்; பெண்களுக்கு, அவர்கள் விருப்பப்படி 'நம:' சேர்க்கலாம். சிலர் பிராமண பெண்களுக்கு ஆரம்பத்தில் 'நம:' சேர்க்க விரும்புவார்கள்; ஐந்து கோடி முறை ஜபம் செய்தால் எப்போதும் சிவனுக்கு சமமாகிறான். ஒரு லட்சம் அச்சரங்கள் அல்லது தனித்தனியாக அச்சரங்களை ஜபித்தாலும், பிரம்மா முதலிய நிலைகள், ஒரு, இரண்டு, மூன்று, நான்கு கோடி என அடையலாம். அல்லது, ஒரு லட்சம் அச்சரங்களை ஜபித்தால் சிவபதம் கிடைக்கும்; ஆயிரம் முறை ஆயிரம், மீண்டும் ஆயிரம், இவையெல்லாம் ஒரே நாளில் கூட செய்யலாம். விதிப்படி மந்திரம் ஜபித்தால், சித்தி கிடைக்கும்; தினமும் பிராமணர்களை உணவளித்து, காலை எட்டாயிரத்து எட்டு முறை காயத்ரி ஜபம் செய்ய வேண்டும். ஒரு பிராமணன் எப்போதும் சிவபதம் அளிக்கும் மந்திரங்களை முறையாக ஜபிக்க வேண்டும்; ஒழுங்குடன், வேத மந்திரங்களையும் ஸ்தோத்ரங்களையும் ஜபிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த நியமங்களின்படி, சிவலிங்கம் நிறுவி, அன்பும் பக்தியுடன் பூஜை செய்து, மந்திரங்களை ஜபித்து, அனைவருக்கும் உபசாரம் செய்து, பரம சிவபதத்தை அடையலாம்.