பகவான் சிவன், தனது இரு சீடர்களுக்கு உபதேசம் அளிக்கிறார். "பெரியார்களே, லிங்கமும், உருவப் படமும் (பேரா) இரண்டும் வழிபாட்டிற்கு சமமாக கருதப்படுகின்றன. ஆனாலும், லிங்கம் உயர்ந்தது. ஆதலால், முக்தியை நாடுபவர்கள், உருவப் படத்தை விட லிங்கத்தை மேலாக வழிபட வேண்டும்," என்று சிவன் அருளினார். அடுத்து, "லிங்கம் ஓம் மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும்; உருவப் படம் பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும். இரண்டும், உரிய பொருட்களுடன், தானாகவோ அல்லது பிறரால், புனிதமாக நிறுவ வேண்டும். வழிபாட்டில் அர்ப்பணிப்புகள் அளிக்கும்போது, என் நிலை எளிதாக கிடைக்கும்," என்று சிவன் கூறினார். இவ்வாறு இரு சீடர்களுக்கு உபதேசம் அளித்ததும், சிவன் அங்கு மறைந்தார். சீடர்கள், சிவன் அருளிய உபதேசத்தின் ஆழத்தை உணர்ந்து, "லிங்கம் எப்படி நிறுவ வேண்டும்? அந்த இடத்தின் தன்மை என்ன? எங்கே, எப்போது, யார் வழிபட வேண்டும்?" என்று ஆர்வத்துடன் கேட்டனர். சிவன், அவர்களுக்காக, "நீங்கள் கவனமாக கேளுங்கள். ஒரு சுபகாலத்தில், புனிதமான இடத்தில் அல்லது நதி கரையில், விருப்பப்படி லிங்கம் நிறுவ வேண்டும். அங்கு தினசரி வழிபாடு செய்யக்கூடிய இடம் இருக்க வேண்டும். லிங்கம் மண், கல், உலோகம் போன்றவற்றால் செய்யலாம். விருப்பத்திற்கு ஏற்ப, லிங்கம் உருவாக்கலாம்," என்று விளக்கினார். "ஒரு லிங்கம், ஆசை நிறைவேற்றும் மரத்தின் குறியீடுகளுடன் இருந்தால், வழிபாட்டின் பலனை தரும். அனைத்து சுப குறியீடுகளும் கொண்ட லிங்கம், உடனே பலனை தரும். இயக்கக்கூடிய (சஞ்சர) லிங்கங்களுக்கு, சுக்ஷ்ம ரூபம் பாராட்டப்படுகிறது; நிலையான (நிஷ்சல) லிங்கங்களுக்கு, ஸ்தூல ரூபம் பொருந்தும். சிவனின் கட்டளைக்கு ஏற்ப, குறியீடுகளும், பீடமும் சேர்த்து நிறுவ வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். "லிங்க பீடம், சதுரம், முக்கோணம், கிளப் வடிவம் ஆகியவற்றில் இருக்கலாம்; நடுவில் சுக்ஷ்மம் இருக்க வேண்டும். இவ்வாறான பீடம், பெரிய பலனை தரும். முதலில், லிங்கம் மண், கல், உலோகம் போன்றவற்றால் செய்ய வேண்டும். பீடம், லிங்கம் செய்யும் பொருட்களால் செய்ய வேண்டும்; இது நிலையான நிறுவலுக்கு சிறந்தது. ஒரு லிங்கம் மற்றும் பீடம் மட்டும் நிறுவ வேண்டும்; பாணனால் செய்யப்பட்ட லிங்கம் மட்டும் விதிவிலக்கு. லிங்கத்தின் சிறந்த அளவு பன்னிரண்டு அங்குலம்; குறைவாக இருந்தால் பலன் குறையும்; அதிகமாக இருந்தால் குற்றம் இல்லை; ஒரு அங்குலம் குறைந்தாலும், அதே விதி பொருந்தும்," என்று சிவன் விளக்கினார். "முதலில், திறமையாக கோயில் கட்ட வேண்டும்; அதில், பல தேவதைகள் சேர்க்க வேண்டும். கோயிலின் அழகான, வலுவான கருவறையில், கண்ணாடி போல அலங்கரிக்க வேண்டும். நவ ரத்தினங்கள், நான்கு திசைகளில் பிரதானமாக அமைக்க வேண்டும்: நீலம், மணிகட், பொன்னாடி, சிருஷ்டல், பச்சை ரத்தினம், முத்து, பொன்னாடி, ஹெசனோயிட், வைரம்—இவை ஒன்பது ரத்தினங்கள். நடுவில், பெரிய பொருள் வைக்க வேண்டும்; வேதவிதிகள் கூடவே செய்ய வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். "குறிப்பிட்ட ஐந்து இடங்களில் லிங்கத்தை வழிபட்டு, பல அர்ப்பணிப்புகளை அக்னியில் செய்ய வேண்டும்; எனக்கும் ஒரு பாகம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். குருவையும் ஆசானையும் செல்வம், விருப்ப பொருட்கள் கொண்டு மரியாதை செய்ய வேண்டும்; உறவினர்களுக்கும், செல்வம் நாடுபவர்களுக்கும், புத்திசாலிகளுக்கும், மந்தமானவர்களுக்கும் கூட, செல்வம் வழங்க வேண்டும்," என்று சிவன் உபதேசம் அளித்தார். "அனைத்து ஜீவராசிகளையும்—நிலையானவை, இயக்கும் உயிர்கள், உயிருள்ளவை—கவனமாக திருப்தி செய்ய வேண்டும்; ஒரு குழியில் பொன், ஒன்பது ரத்தினங்கள் நிரப்ப வேண்டும். சத்யாதி-பிரம்மம் ஜபித்து, பரமமங்கலமான தெய்வத்தை தியானித்து, ஓம் மந்திரத்தை முழக்கமாக சொல்ல வேண்டும். அங்கு, லிங்கம் நிறுவி, பீடத்துடன் சேர்க்க வேண்டும்; லிங்கம் பீடத்தில் வைத்து, நிலையான சிமெண்ட் கொண்டு பிணைக்க வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். "இதேபோல், உருவப் படம் (பேரா) கூட அங்கு நிறுவ வேண்டும்; இது மிக மங்கலமாகும். உருவப் படம் திருவிழாக்களுக்கு, வெளியே எடுத்துச் செல்லும் பொருட்டு, பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும். உருவப் படம் குருக்கள் மூலம் பெற வேண்டும், அல்லது நல்லவர்கள் வழிபட வேண்டும். லிங்கம், உருவப் படம் இரண்டும் வழிபடுவதால், சிவனின் நிலை கிடைக்கும்," என்று சிவன் கூறினார். "இவை இரண்டும், நிலையானதும், இயக்கக்கூடியதும் என இரு வகைகளாகும். நிலையானது லிங்கம்; மரங்கள், புதர்கள் போன்றவை. இயக்கக்கூடியது லிங்கம்; புழுக்கள், பூச்சிகள் போன்றவை. சேவை நிலையானவற்றிற்கு, அர்ப்பணிப்பு இயக்கக்கூடியவற்றிற்கு. ஞானிகள், சிவன் வழிபாடு, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சிக்கும் அன்புடன் செய்ய வேண்டும் என்று அறிந்துள்ளனர். பீடம் முழுமையாக மாயையால் ஆனது; சிவ-லிங்கம் தூய சித்தத்தால் ஆனது," என்று சிவன் விளக்கினார். "சங்கரன், உமாதேவியை மடியில் வைத்திருப்பது போல, லிங்கமும் பீடத்தை எப்போதும் வைத்திருக்கும். பெரிய லிங்கம் நிறுவி, அர்ப்பணிப்புகளுடன் வழிபட வேண்டும்; தினசரி வழிபாடு, கொடியேற்றம் போன்ற விரதங்களுடன் செய்ய வேண்டும். லிங்கத்தை நிறுவ வேண்டும்; இது நேரடியாக சிவநிலையை தரும். அல்லது, இயக்கக்கூடிய லிங்கம் என்றால், பதினாறு அர்ப்பணிப்புகளுடன் வழிபட வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். "சிவநிலையை தரும் பொருளை, முறையுடன், ஆவாஹனம், ஆசனம், அர்க்யம், பாத்யம் ஆகியவற்றுடன் வழிபட வேண்டும். பின்னர், நீர் பருகும் சடங்குடன், அபிஷேகம், பூசனை, வஸ்திரம், வாசனை, பூ, தூபம், தீ, நைவேத்யம்—all இவை செய்ய வேண்டும். தீயாட்டம், வெற்றிலை, வணக்கம், உபசாரம், அர்க்யம் போன்றவற்றைத் தர வேண்டும். முறையுடன், அபிஷேகம், நைவேத்யம், வணக்கம், பானம்—all இவை சிவநிலையை தரும்," என்று சிவன் கூறினார். "லிங்கம் மனிதனால் செய்யப்பட்டிருந்தால், வேதத்தால், தெய்வத்தால், சுயம்புவாக, நிறுவப்பட்டதாக, புதிதாக இருந்தாலும், உரிய அர்ப்பணிப்புகளுடன் வழிபட வேண்டும். வழிபாட்டு பொருட்கள் கொடுக்கப்பட்டால், பலன் கிடைக்கும்; முறையுடன் வலம் வந்து, வணங்கி, சிவநிலையை அடையலாம். லிங்கம் பார்த்தாலே—even clay, பசுமாடு, பூ, அரளி, பழம்—all இவை கொண்டு, முயற்சியுடன் லிங்கம் செய்து, இறுதியில் வழிபட வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். "சிலர் விரல், முதலியவற்றிலும் லிங்கம் செய்து வழிபட விரும்புகிறார்கள்; லிங்க வழிபாட்டில் எங்கும் தடை இல்லை. சிவன், முயற்சிக்கு ஏற்ப பலனை தருகிறார்; அல்லது, லிங்கம் தானமாக கொடுத்தாலும், லிங்கம் சிரசு சூட்டினாலும், சிவநிலை கிடைக்கும். சிவ பக்தருக்கு நம்பிக்கையுடன் கொடுத்தால், சிவநிலை கிடைக்கும்; அல்லது, ப்ரணவம் பத்தாயிரம் முறை ஜபிக்கலாம். அல்லது, ஒவ்வொரு சந்திரோதயத்தில் ஆயிரம் முறை ஜபிக்கலாம்; இது சிவநிலையை தரும். ஜபத்தின் போது, மனதை சுத்திகரிக்கும் 'ம' முடிவில் ப்ரணவத்தை வழிபட வேண்டும்," என்று சிவன் அருளினார். இவ்வாறு, சிவன் உபதேசித்தது, லிங்கம் நிறுவும் முறையும், வழிபாடும், அர்ப்பணிப்புகளும், அதன் பலனும், பக்தியின் உயர்வும், எல்லா உயிர்களுக்கும் சிவநிலையை வழங்கும் அருளும், புனிதமாக பரவியது.