ஒரு பக்தன் பாசுபத விரதத்தை ஏற்க நினைத்தால், முதலில் அவன் தன்னை மாற்றிக்கொள்வான். அவன் முடியை ஜடையாகவும், முழுமையாக சிருட்டியும், அல்லது ஒரே சிகையுடன் வைத்துக்கொள்வான். சுத்தமாக நீராடி, எந்தவிதமான வெட்கமும் இன்றி, திசைகள் மட்டுமே ஆடையாக உடலை மூடி நிற்பான். விருப்பப்பட்டால், காஷாய vastra, மிருகச்சேறு, ஒரே vastra, அல்லது மரச்சீப்பும் அணியலாம்; ஒரு தண்டம், ஒரு மெழுகும் எடுத்துக்கொள்ளலாம். அவன் கால்களை கழுவி, மீண்டும் அமர்ந்து, தன் உடலை ஒன்றிணைத்து, தூய அக்கினியில் உருவான புனித விபூதியை மிக கவனமாக பூசுவான். அதன்பின், 'அக்னி'யால் ஆரம்பிக்கும் ஆத்தர்வண மந்திரங்களில் ஆறு மந்திரங்களை உச்சரித்து, தலையிலிருந்து பாதம் வரை ஒவ்வொரு அங்கத்திலும் அந்த விபூதியைத் தொடுவான். அதே வரிசையில், அந்த விபூதியை 'ஓம்' அல்லது 'சிவா' எனும் நாமத்தோடு, முழு உடலிலும் தூவுவான். பின்னர், 'த்ரியாயுஷ' எனப்படும் மூன்று கோடுகளை இழுத்து, சிவபதத்தை அடைந்து, சிவயோகத்தைப் பயிலுவான். அவன் தினமும் மூன்று சந்த்யாக்களையும் செய்தல் வேண்டும். இதுவே பாசுபத விரதம்; இது போகத்தையும், மோட்சத்தையும் அளிக்கும்; பந்தநிலையை நீக்கும். பந்தத்தை விட்டுவிட்டு பாசுபத விரதத்தை மேற்கொண்டபின், அந்த நித்ய மஹாதேவனை, லிங்க ரூபமாக, பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும். அதன் முன்பாக, எட்டு இதழ்கள் கொண்ட பொன்னாலான தாமரையில், ஒன்பது ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நடுவில் ஒரு நூலுடன் இருக்கை அமைக்க வேண்டும். அது சாத்தியமில்லையெனில், சிவப்பு அல்லது வெள்ளை தாமரையால், அல்லது அவையும் கிடைக்காவிட்டால் மனத்தில் தியானம் செய்து இருக்கை அமைக்கலாம். அந்த தாமரையின் நடுவில், சுதந்திரமான கிறிஸ்தல் பீடத்தில் சிறிய லிங்கத்தை வைத்து, முறையான விதியின்படி பூஜிக்க வேண்டும். லிங்கத்தை நிறுவி, சுத்திகரித்து, இருக்கையை அமைத்து, ஐந்து முகங்களுடன் சிவனின் ரூபத்தை தியானிக்க வேண்டும். பிறகு, தன் சாத்தியத்திற்கு ஏற்ப பஞ்சகவ்யம் முதலான பூரண பாத்திரங்களில் நீர் கொண்டு, எட்டு திசைகளிலிருந்து கொண்ட நீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். சந்தனம், பசை, குங்குமம், போன்ற வாசனைப் பொருட்களாலும், லிங்கத்தையும் அதன் பீடத்தையும் அபிஷேகம் செய்து, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். பில்வ இலைகள், சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் நீலம் தாமரைகள், வாசனை மலர்கள், புனிதமான சிறந்த இலைகள், துர்வா புல், அரிசி போன்றவற்றை, யாருக்கு எவ்வளவு சாத்தியமோ, பெரிய பூஜை முறையைப் பின்பற்றி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். புகை, தீபம், நைவேத்யம் ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணித்து, மங்கள காரியங்களை செய்ய வேண்டும். எல்லா விருப்பமான, சிறந்த பொருட்களும், நியாயமான வழியில் பெற்றவை, இந்த விரதத்தில் சிறப்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். ஸ்ரீபத்ர, நீலம் தாமரை, வெள்ளை தாமரை ஆகியவற்றுக்கு ஆயிரம் எண்ணிக்கையோ, அல்லது 108 என மற்றொரு எண்ணிக்கையோ அர்ப்பணிக்கலாம். ஆனால், ஒருபோதும் பில்வ இலை தவறக்கூடாது; ஒரு பொன்னான தாமரை ஆயிரம் தாமரைகளைவிட சிறந்தது. நீலம் தாமரை முதலியவற்றுக்கும் பில்வ இலைக்கு உள்ள விதி பொருந்தும்; பிற மலர்களுக்கு இலக்கு இல்லை—எது கிடைக்குமோ அதனை அர்ப்பணிக்கலாம். எட்டுவகை அர்க்யம் சிறந்தது; புகை, அப்பிரசாதம் முக்கியமானவை; சந்தனம் வாமதேவ முகத்திற்கு, ஹரிதாலம் புருஷ முகத்திற்கு. ஈசான முகத்தில் விபூதி அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும் என்று சிலர் கூறுவர்; அங்கு புகை தேவையில்லை, வெள்ளை அகுரு அோர முகத்திற்கு, கருப்பு அகுரு வாய்க்கு. புருஷ முகத்திற்கு குங்குளு; இடப்புற சௌம்ய முகத்திற்கு வாசனைப் பொருட்கள்; ஈசான முகத்திற்கும் உஷீர்போன்ற வாசனைப் பொருட்கள். சர்க்கரை, தேன், பசை, நெய், சந்தனம், அகுரு, பல மரங்களின் கலவை பொதுவான நைவேத்யமாக கருதப்படுகின்றன. நெய்யில் ஊறிய பசைத் திரியுடன் தீபம் ஏற்றி, அதன் பின் பல தீபங்களை வரிசையாக ஏற்றி, ஒவ்வொரு முகத்திற்கும் அர்க்யம் மற்றும் பானீயம் வழங்க வேண்டும். முதல் வளையத்தில் ஹேரம்பர், சண்முகர், பின்பு பிரம்மாவின் அங்கங்கள் ஆகியவற்றை முறையாக வழிபட வேண்டும். இரண்டாவது வளையத்தில் வி்னநாயகர், அதிபதிகள்; மூன்றாவது வளையத்தில் பவனும் மற்ற எட்டு ரூபங்களும். அங்கு மஹாதேவனும் மற்ற பதினொன்று ரூபங்களும் இருப்பர்; நான்காவது வளையத்தில் எல்லா கணாதிபதிகளும் வழிபடப்பட வேண்டும். தாமரையின் வெளியே, ஐந்தாவது வளையத்தில், பத்து திசைகளின் திசாபாலகர்கள், ஆயுதங்களுடன், தங்கள் பரிவாரங்களுடன் வழிபடப்பட வேண்டும். பிரம்மாவின் மனப்புத்திரர்கள், எல்லா நட்சத்திரக் குழுக்கள், தேவிகள், தேவர்கள், விண்ணில் சஞ்சரிப்பவர்கள், பாதாள வாசிகள், முனிவர்கள், யோகிகள், நண்பர்கள், பறவைகள், தாய்மார்கள் எல்லோரும். திசாபாலகர்கள், அவர்களின் பரிவாரங்கள், உலகில் உள்ள எல்லா சஞ்சரிக்கும், அசஞ்சரிக்கும் உயிர்களும், இவை எல்லாம் சம்பு மகிமையின் வெளிப்பாடாகக் கருதி, சிவனை மகிழ்விக்க, மரியாதையுடன் வழிபடப்பட வேண்டும். பின்னர், எல்லா வளையங்களின் பூஜை முடிந்ததும், பரமசிவனை வழிபட்டு, நெய், நீர், இனிய அன்னம் முதலியவற்றை பூரணமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்புறம், பாக்கு, பன்னீர் போன்றவை, பாக்குடன் சேரும் பொருட்களுடன், மீண்டும் மலர், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். தீபாராதனை முடித்து, விரிந்த பத்மத்தில், மீதமுள்ள பூஜையை முடித்துவிட்டு, குடமும் அதன் உபகரணங்களும், படுக்கையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சந்திரனைப்போல் ஒளிரும் vastra, அரசருக்கு ஏற்ற படுக்கை, மகிழ்ச்சியளிக்கக் கூடியவை அனைத்தும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பூஜையை முடித்தபின், அல்லது மற்றவர்களால் செய்யவைத்தபின், தடைகள் நீங்கும் வகையில் ஸ்தோத்திரம், பிரார்த்தனை செய்து, பஞ்சாட்சரிய மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பிரதட்சணம் செய்து, நமஸ்காரம் செய்து, தன்னை அர்ப்பணித்து, தேவனின் முன்னிலையில் குருவையும், பிராமணர்களையும் வழிபட வேண்டும். அர்க்யம், எட்டு மலர்களை அர்ப்பணித்து, லிங்கத்திலிருந்து தேவனை யாத்திரை செய்யச் சொல்லி, அக்னியை முறையாகக் கட்டுப்படுத்தி, அதனையும் யாத்திரை செய்யச் சொல்ல வேண்டும். இவ்வாறு, பாசுபத விரதத்தின் முழு முறையையும், அந்த மகா பூஜையின் அனைத்துப் படிகளையும் பக்தன் பக்தியுடன் செய்து, சிவபதத்தை அடைவான்.