அந்த புனிதமான இடத்தில் எல்லா மங்கள நிகழ்ச்சிகளும், மக்களின் கூடுகைகளும் நடைபெறும்; அங்கு எது கொடுக்கப்பட்டாலும், அர்ப்பணிக்கப்பட்டாலும், உச்சரிக்கப்பட்டாலும், அதை எண்ணிலடங்கா புண்ணியம் பெருக்கி கிடைக்கும். இந்த தலமானது என் மற்ற எல்லா தலங்களைவிட உயர்ந்தது; இங்கு, யார் நினைத்தாலும், உடல் உடையவர்கள் விடுதலையை அடைவார்கள். எனவே, இந்தத் தலம் மிகச் சிறந்தது, எல்லா மங்களங்களும் நிரம்பியுள்ளது, அனைவருக்கும் முக்தியை அளிக்கிறது. இங்கே நான் லிங்க ரூபமாக இருக்கும் இறைவனை வழிபடுகிறவர்கள் என் உலகில் வாழ்வதையும், என்னை அண்மியதையும், என்னைப் போல ஆனதையும், இறுதியில் இறையாட்சி பெறுவதையும் அடைவார்கள். இந்த ஐந்து—சேர்க்கை, வாசம், அண்மை, சாம்யம், ஐச்வரியம்—இவை யாகங்களின் பலன்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன; நீங்கள் அனைவரும் விரும்பிய அனைத்தையும் விரைவில் பெறுவீர்கள். இவ்வாறு இறைவன் அருள்புரிந்து, முன்பு யுத்தத்தில் அழிந்துவிட்ட வினீதா மற்றும் விதிமாதவ இரு படைகளையும் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். தனது சக்தியிலிருந்து அமிர்தம் போன்ற ஒரு பாய்ச்சலால் அவற்றை முழுமையாக உயிர்த்தெழச் செய்தார்; மேலும், அவர்களுக்குள் இருந்த பகையை நீக்கும்படி இருவரையும் நோக்கி பேசினார். "நான் இரு ரூபங்களில் இருக்கிறேன்: ஒரு ரூபம் லட்சணங்களுடன், மற்றொன்று லட்சணமில்லாதது; மற்ற யாருக்கும் இது இல்லை, எனவே மற்றவர்கள் எல்லாம் பரமன் அல்லர். முன்பாக உங்கள் முன் தூண் ரூபமாகவும், பின்னர் குழந்தை ரூபமாகவும் நான் தோன்றினேன்; அந்தப் பரமபதம் லட்சணமில்லாதது, இறையாட்சி லட்சணங்களுடன் கூடியது. இவை இரண்டும் முழுமையாக என்னில் மட்டுமே நிறைவு பெறுகின்றன; உங்களிலும், வேறு எவரிலும் இறையாட்சி இல்லை. உங்கள் இருவருக்கிடையே நடந்த அந்தப் பெரும் மேன்மை போட்டி அறியாமையால் ஏற்பட்டது; அதை நீக்கவே, நான் இப்போர்க்களத்தில் வெளிப்பட்டுள்ளேன். உங்கள் அகந்தையைக் கைவிட்டு, உங்கள் மனதை என்னை நோக்கி திருப்புங்கள்; என் அருளால் உலகில் எல்லா குறிக்கோளும் பூரணமாகும். ஆசானின் வாக்கு சான்றும், மறுபடியும் சான்றும்; இந்த பரம ரகசியத்தை நான் உங்களுக்காக அன்போடு அறிவிக்கிறேன். நானே பரம பிரம்மம்; என் ரூபம் பகுதியுடனும், பகுதியில்லாததும்; பிரம்மத்துவத்தால் நான் இறைவனும், படைப்பு, அருள் ஆகிய செயல்கள் எனக்கு சொந்தமானவை. என் பரப்பலாலும், விரிவாக்கம் செய்வதாலும், நான் பிரம்மம்; நீங்களும், பிரம்மா மற்றும் கேசவனும், எனக்கு ஒப்பானவர்கள்; பரவலால், நான் ஆத்மாவும் கூட, என் பிள்ளைகளே. மற்றவர்கள் ஆத்மா அல்ல, அவர்கள் ஜீவர்கள் மட்டுமே—இதில் சந்தேகம் இல்லை; படைப்பு, பாதுகாப்பு, மற்றும் அந்த தாமரையிலிருந்து தோன்றிய உலகம் என் அருளால் உருவாகின்றன. என் இறையாட்சி என்றென்றும் என் தனிப்பட்டது; அதனாலேயே, முதலில் ரூபமில்லாத லிங்கம் பிரம்மத்தை உணர்வதற்காக தோன்றியது. எனது இறையாட்சி அறியப்படாததால், ஓ வாமா, அதை வெளிப்படுத்த நான் உருவெடுத்தேன்; அதனால், எல்லா லட்சணங்களுடனும், இறைவன் நேரில் அந்தக் கணத்தில் தோன்றினேன். எனவே, என் இறையாட்சி எல்லா லட்சணங்களுடனும் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்; இந்த ரூபமில்லாத தூண் என் பிரம்ம ஸ்வரூபத்தை உணர்வதற்கான வழி. இது லிங்கத்தின் தன்மை கொண்டதால், இது என் லிங்கம்; எனவே, என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் இங்குதான் எப்போதும் இதை வழிபட வேண்டும். இது எப்போதும் என் சுய ஸ்வரூபமே, என் இருப்பின் காரணம்; இது எப்போதும் மிகப் பெருமையுடன் போற்றப்பட வேண்டும், ஏனெனில் லிங்கத்துக்கும், லிங்கதாரிக்கும் வேறுபாடு இல்லை. எங்கேயும், யாரால் என் லிங்கம் நிறுவப்படுகிறதோ, அங்கேயே நான் நிறுவப்படுகிறேன், என் செல்லப்பிள்ளைகளே—even if not elsewhere. ஒரு லிங்கம் நிறுவப்பட்டால் எனக்கு சமமான நிலை கிடைக்கும்; இரண்டாவது லிங்கம் நிறுவப்பட்டால், என்மேல் ஒருமை கிடைக்கும். லிங்கம் முதன்மையாக நிறுவப்பட வேண்டும், உருவம் இரண்டாம்; லிங்கம் இல்லையென்றால், உருவம் இருந்தாலும் அந்த இடம் முழுமையற்றது. பிரம்மா கேட்டான்: "ஓ இறைவா, படைப்பு முதலான ஐந்து செயல்களின் தன்மைகள் எவை என்பதை எங்களுக்கு கூறுங்கள்." அதற்கு இறைவன் கருணையுடன் சொன்னார்: "உலகிற்கு என் ஐந்து நிரந்தர, பூரண செயல்கள்—படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு, மறைவு, அருள்—இவை. படைப்பு என்பது சுழற்சி துவக்கம்; அதன் நிலை பாதுகாப்பு; அழிவு என்பது அதன் மறைவு; மறைவு என்பது அதன் மறைபாடு. முக்தி என்பது அருள்; இவை ஐந்தும் என் செயல்கள். நான் இவை செய்கிறபோது, மற்றவர்கள் அமைதியாக இருப்பார்கள், நகர்கதவு பிரதிபிம்பம் போல. படைப்பு முதலான நான்கு செயல்கள் உலக வாழ்க்கையின் விரிவாக்கம்; ஐந்தாவது, முக்தி, எப்போதும் எனக்குள் உறுதி செய்யப்பட்ட விடுதலைக்கான காரணம். இந்த ஐந்து செயல்கள் என் மக்களில் ஐந்து பூதங்களிலும் காணப்படுகின்றன: பூமியில் படைப்பு, நீரில் பாதுகாப்பு, தீயில் அழிவும், காற்றில் மறைவும், ஆகாயத்தில் அருளும். பூமியால் எல்லாம் உருவாகின்றது; நீரால் வளர்கிறது; தீயால் அழிகிறது; காற்றால் அகற்றப்படுகிறது; ஆகாயத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இதை இவ்விதம் அறிஞர்கள் உணர வேண்டும். இந்த ஐந்து செயல்களை உணர்வதற்காக எனக்கு ஐந்து முகங்கள்; நான்கு திசைகளில் நான்கு முகங்கள், நடுவில் ஐந்தாவது முகம். உங்கள் தவத்தால், என் பிள்ளைகளே, படைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகிய இரு செயல்கள் உங்களுக்குக் கிடைத்துள்ளன; இது எனக்கு மிகவும் பிரியமான பாக்யம், என் அருளால் உங்களுக்குக் கிடைத்தது. அதுபோல், ருத்ரன் மற்றும் மகேசனுக்குரிய அருள் எனும் இரு உன்னத செயல்கள் வேறு யாராலும் பெற முடியாது. காலப்போக்கால், அந்தப் பழைய செயல்கள் உங்கள் இருவராலும் மறக்கப்பட்டுள்ளன; ஆனால், ருத்ரனும் மகேசனும் அவற்றை மறந்ததில்லை. ரூபம், ஆடை, செயல், வாகனம், ஆசனம், ஆயுதம் ஆகிய அனைத்திலும் நாங்கள் எங்களை ஒப்பாக உருவாக்கினோம். என் ஞானத்திலிருந்து பிரிந்ததால், என் கன்றுகளே, உங்களில் இந்த குழப்பம் தோன்றியது; என் ஞானம் இருந்திருந்தால், மகேசன் போன்ற ரூபத்தில் அகந்தை வந்திருக்காது. எனவே, என் ஞானத்தை அடைவதற்காக, இனிமேல் 'ஓம்' என்னும் மந்திரத்தை உச்சரியுங்கள்; அது என்னில் உள்ள அகந்தையை அழிக்கும். நான் உங்களுக்கு என் சொந்த மந்திரமான, அந்தப் பெரிய மங்களகரமான ஓம்-ஐ கற்றுத் தந்தேன்; ஓம் முதலில் என் வாயிலிருந்து வெளிப்பட்டது, அது என் சிந்தனையை எழுப்பியது." இவ்வாறு இறைவன் அருள் செய்தார், தன் பரம ஸ்வரூபம், லிங்கத்தின் மகிமை, ஐம்பெரும் செயல்கள், மற்றும் ஓம் மந்திரத்தின் ரகசியம் ஆகியவை அனைத்தையும் அன்போடு விளக்கியார்.