பிரம்மதேவன் கூறினார்: “அவ்வாறு, இந்தக் காடுசிங்கம் தீய செயல்கள் செய்தவனாக இருந்தாலும், உங்கள் அருளால் அதுவும் உன்னதமான Siddhi-யை அடைய முடியும்; அதற்கு என்ன தடையாக இருக்க முடியும்?” என அவர் கேட்டார். இந்த வார்த்தைகள் கேட்டதும், தன் உயர் இயல்பை நினைத்து, பிரம்மாவின் தூண்டுதலால், கௌரி தன் தவங்களை முடித்துக் கொண்டாள். பிறகு, தேவியை வணங்கி, பிரம்மா மறைந்ததும், அந்த தேவியாம் கௌரி தன் தாய் மேனா மற்றும் ஹிமவதுடன் இருந்ததை கண்டாள். தனது பிரிவைத் தாங்க முடியாமல் வாடும் தாய் தந்தையை வணங்கி, அவர்களை நன்றாக ஆறுதல் கூறினாள். தவம் மீது பற்று கொண்ட அந்த பக்தியுள்ள தேவி, காட்டில் உள்ள முனிவர் ஆசிரமங்களை நோக்கி சென்றாள். பிரிவின் வலியால், மலர்களைப் போல கண்ணீரை சிந்திக்க, மேலே கிளைகளில் இருந்த பறவைகள் துன்பம் கலந்த குரலில் அழைத்தன. பலவிதமாக மனம் கலங்கியும், துன்பத்துடன், கணவரை காணும் ஆவலுடன், தன் தோழிகளிடம் உருகிய மனதுடன் பேசினாள். அந்தக் கரடியைப் பாசத்துடன் தன் மகனாகவே கருதி முன்பு வைத்துக் கொண்டாள். அவள் உடலின் பிரகாசத்தால் பத்து திசைகளும் ஒளியால் நிரம்பின. பின்னர், கௌரி மந்தரமலையைக் நோக்கி சென்றாள்; அங்கு அவளது கணவரும், உலகங்களின் படைப்பாளி, பாதுகாப்பாளர், அழிப்பவருமான மகா பிரபுவும் இருந்தார். மலை மகளாகிய கௌரி, தெய்வீகமான ஒளிவீசும் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, உள்ளே நுழைந்தாள். சதீ, அலங்காரத்தில் பிரகாசித்துக் கொண்டு உள்ளே வந்தபோது, அவள் கணவரை எப்படிப் பார்த்தாள்? அவள் நுழையும் தருணத்தில், அரண்மனை வாயிலில் இருந்த கணேசர்களை பார்த்ததும், அந்த ஆண்டவன் என்ன செய்தார்? அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்? அந்த உன்னத ஆனந்தத்தை நேரடியாக விவரிக்க முடியாது; அன்பால் பிறக்கும் அந்த உணர்வு உணர்வாளர்களின் இதயத்தை ஆட்கொள்கிறது. வாசல் காவலர்கள், தேவியின் வருகைக்கு ஆவலுடன், கவலையுடன் அவளை உடனே உள்ளே அனுமதித்தனர்; அவள் உள்ளே சென்று அவரை (சிவனை) கண்டாள். அரண்மனையில் உள்ள கணாதிபதிகள் பக்தி, பாசம் கலந்த வார்த்தைகளால் அவளை மரியாதை செய்தனர். அவள் திரையம்பகனை வணங்கினாள். வணங்கியவள் இன்னும் எழுந்திருக்குமுன், பரமன் தன் இரு கரங்களால் அவளைத் தழுவி, பேரானந்தத்தில் ஆழ்த்தினார். அவளைத் தன் மடியில் அமர்த்த விரும்பினாலும், அவள் முதலில் படுக்கையிலேயே அமர்ந்தாள். ஆனால், சிவன் மெதுவாக, புன்னகை பூத்த தேவியைத் தன் மடியில் அமர வைத்தார். புன்னகையுடன், அகன்ற விழிகளால், அவள் முகத்தை ரசிப்பது போல, ஆண்டவன் முதலில் அவளிடம் உரையாடத் தொடங்கினார். “அழகியவளே, கோபத்தால் சமாதானம் செய்ய வழி இல்லாமல் இருந்த காலம் கடந்துவிட்டது. உன் விருப்பத்தாலும், காலம் நகரவில்லை; நீ நிறம் மாறவும் இல்லை. உன் இயல்பு என் மனதை ஈர்த்துவிட்டது; அதனால் எனக்குள் கவலை ஏற்பட்டது. நாம் இருவரும் ஒரே மனப்பான்மையோடு இணைந்த போது, தூய்மையற்ற எண்ணங்கள் உண்டாகும் காரணமே இல்லை; அந்த உன்னத உணர்வு எப்படி மறந்துவிட்டது? சாதாரண மனிதர்களைப் போல, எங்களுக்குள் ஏதேனும் மனவருத்தம் இருந்தால், அது இந்த உலகில் எங்கேயும் இல்லை. நான் அக்னியின் உச்சியில் இருக்கிறேன்; நீ சோமத்தின் உச்சியில் இருக்கிறாய்; அக்னி, சோமம் ஆகிய இரண்டால் ஆன இந்த உலகம் நம்மால் நிலைத்திருக்கிறது. உலக நலனுக்காக, நாமே விருப்பத்தால் உருவாக்கிய உடல்களால் செயல்படுகிறோம்; ஆனால் நம்மை பிரித்தால், இந்த உலகம் ஆதரவின்றி போய்விடும். இங்கே வேறு ஒரு காரணமும் உள்ளது; அது சாஸ்திரங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டது: சொல் மற்றும் பொருள் பிரிக்க முடியாதது போல, நிலைமையுள்ளதும் அசையாததும் ஆன இந்த உலகமும் நம்மை விட்டுப் பிரிய முடியாது. நீ சொல் எனும் அமிர்தம், நான் பொருள் எனும் உன்னத அமிர்தம்; இருவரும் அமரர்கள்; நம்மிடையே பிரிவு எப்படி ஏற்படும்? நீ அறிவைத் தருபவள்; நான் உன் அறிவால் அறியப்பட வேண்டியவன்; அறிவும் அறியப்படுபதும் ஒரே இயல்புடையவர்கள்; நம்மிடையே பிரிவு எப்படி? நான் இந்த உலகை செயல் மூலம் உருவாக்கவோ மறுபடியும் உருவாக்கவோ இல்லை; கட்டளையால் அனைத்தும் நிகழ்கிறது; கட்டளைதான் மேலானது. சுதந்திரம் கொண்ட கட்டளையில்தான் அதிகாரம் உள்ளது; கட்டளையின்றி நான் தனியாக இருந்தால் என்ன அதிகாரம்? நம்மிடையே பிரிவு என்ற நிலை எப்போதும் இல்லை; தேவர்கள் காரியத்துக்காக நான் சில செயல்களை வெளிப்படுத்தினேன்; அது ஒரு நாடகம் போன்றது. உனக்கு தெரியாதது எதுவும் இல்லை; அப்படி இருக்கையில் ஏன் கோபம் கொண்டாய்? மூவுலகத்திற்கும் பாதுகாப்பாக, உன் கோபமும் என்மீது வந்தது. உயிர்களுக்கு தீங்கு தரும் எதுவும் உன்னிடம் இல்லை, ப்ரியம்வதா! நீ பரம்பொருள். அன்பை இயல்பாக கொண்டவர்களின் பிறப்பிடம் இயற்கையானது; கணவர் மென்மையாக உண்மையோடு பேச, அவள் புன்னகையுடன் பதிலளித்தாள். வெட்கத்தால், கௌசிகி விவரிக்க முடியாத அளவிற்கு அமைதியாக இருந்தாள்; இப்போது அந்த தேவியின் நிகழ்வை நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள். இந்த உலகில், என் கையில் இருந்து உருவான கௌசிகி என்ற அந்த கன்னியை, தேவர்கள் காணவில்லையா? அவளைப்போல் ஒரு பெண் உலகில் பிறக்கவும் இல்லை, பிறக்கவும் முடியாது. அவளது பலம், சக்தி, விண்ட்ய மலைவாசம், வெற்றி, சும்பன், நிசும்பன் ஆகியோரைக் கொன்றது—all அவளுடையது. அவள் எப்போதும் உலகிற்கு தெளிவான பலன்களை அளிக்கிறாள்; உலகங்கள் எப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்க, பிரம்மா என்றும் அவளது புகழை போற்றுவார். இவ்வாறு அந்த தேவியாம் கௌரி பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, அவளது கட்டளையால், தோழி அந்தக் கரடியை அவளிடம் கொண்டு வந்து வைத்தாள். அந்தக் கரடியைப் பார்த்ததும், தேவி மீண்டும் கூறினாள்: “இந்தக் கரடியை தேவர்கள் ஒரு கருவியாக கொண்டு வந்தார்கள்; பாருங்கள், என் பக்தர்களில் இவனைப் போல் எவரும் இல்லை. என் புனிதவனத்தைத் தீயவர்களிடமிருந்து இந்தக் கரடியே பாதுகாத்தது; இது உண்மையில் என் பக்தன்; தன்னம்பிக்கையுடன் இருக்கிறது. நீ உன் சொந்த நாட்டை விட்டு, எனது அருளுக்காக இங்கு வந்துள்ளாய்; என்மீது பாசம் உண்டென்றால், உன்னதமான அன்பை எனக்குக் காண்பி. நந்தியின் கட்டளையால், அவன் தன்னைச் சுற்றி அந்த அடையாளங்களை உடைய காவலர்களுடன் எப்போதும் உள்ளே நுழையும் வாயிலில் நிற்கிறான், பிரபுவே.” இவ்வாறு அந்த தேவியின் அருளும், சிவபெருமானின் பாசமும் உலகம் முழுவதும் பரவியது.