முன்னொரு காலத்தில், பரமேஸ்வரி பார்வதியிடம், “அருளாளியே! உன் இனிய வார்த்தைகளை முன்பும் கேட்டிருக்கிறேன்; அவற்றால் நான்கூட, நிலையானவனாக இருந்தும், ஒருமுறை ஏமாந்தேன்,” எனும் வகையில் பரமசிவன் பேசினார். “ஒரு நல்ல பெண், தன் கணவருக்காக உயிரையும் விட்டுவிடத் தயங்கினால்—even அவள் உயர்ந்தவளாக இருந்தாலும்—அவளை ஞானிகள் இகழ்வார்கள். நீ என்மீது பெரும் கோபம் கொண்டுள்ளாய்; அதற்கு காரணம் என் கருப்பு வடிவமே. உன் விளையாட்டு வார்த்தைகளும் இப்பொழுது பொருத்தமானவையாகவே இருக்கின்றன; வேறாக எப்படி இருக்க முடியும்? அதனால், உன் இந்த கருப்பு நிறம் நல்லவர்களால் விரும்பப்படுவதும் இல்லை, ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதும் இல்லை. நான் என் தவத்தைக் கைவிட்டு இங்கு இருக்க முடியாது. உன் தவம் இப்போழுது இப்படிப்பட்டதாக இருந்தால், அத்தகைய தவத்தால் என்ன பயன்? என் விருப்பத்தாலோ, உன் விருப்பத்தாலோ, வேறு ஒரு நிறத்தை எடுத்துக்கொள். ஆனால், நான் உன் நிறத்தை மாற்ற விரும்பவில்லை; வேறு எந்த வழியாலும் மாற்ற விரும்பவில்லை. நான் தபஸ்சு செய்து பிரம்மாவை வழிபட்டு விரைவில் கௌரி ஆகப்போகிறேன். என் அருளால், பிரம்மா முன்பு பிரம்மா பதவியை அடைந்தார்; எனவே, பெரிய தேவி, நீ தவம் செய்து எதை அடைவது? பிரம்மாவை முதலாகக் கொண்டு எல்லா தேவர்களும் உன்னிடமிருந்து தங்கள் பதவிகளைப் பெற்றுள்ளனர்; ஆனாலும், உன் கட்டளையால் பிரம்மா உன்னை தவம் செய்து வழிபட்டார். பழைய காலத்தில், நான் சதி என்ற பெயரில் தக்ஷனின் மகளாகப் பிறந்து, உலகத்தின் இறைவனான உன்னை கணவராகப் பெற்றேன். அதுபோல் இப்போதும், பிரம்மனை தவத்தால் திருப்திபடுத்தி கௌரி ஆக விரும்புகிறேன்; இதில் என்ன குறை? அதை இங்கு கூறட்டும்,” என்றாள். இவ்வாறு மகாதேவியால் கூறப்பட்டதும், வாமதேவன் (சிவன்), சிரிப்பை ஒளிக்காமல், தேவதைகளின் நோக்கம் நிறைவேற வேண்டும் என்பதால், அவளைத் தடுக்கவில்லை. பின்னர், கணவனைச் சுற்றி வணங்கி, பிரிவின் துயரை அடக்கிக்கொண்டு, அந்த பக்தியுள்ள மனைவி, ஹிமவான் மலையினை அடைந்தாள். அங்கு, முன்பு தோழிகளுடன் தவம் செய்த அதே இடத்தை, பாசத்தால் மீண்டும் தேர்ந்தெடுத்தாள். அங்குச் சென்று தன் தந்தை, தாயை வீட்டில் பார்த்து, நடந்தவற்றை வணங்கி தெரிவித்து, அவர்களது அனுமதியுடன், சதி மீண்டும் தவ வனத்துக்குச் சென்றாள். அழகிய ஆபரணங்களை அகற்றிக் குளித்து, சுத்தமான தபஸ்வி உடையை அணிந்து, மிகக் கடினமான, மிகுந்த துன்பமான தவத்தை மேற்கொள்ள உறுதி செய்தாள். மனதில் எப்போதும் கணவரின் பாதபத்மங்களை நினைத்தாள். அங்கு, தற்காலிக லிங்கத்தை வெளிப்படையான முறையில் தியானித்து, நாளில் மூன்று வேளைகளிலும் காட்டு மலர்கள், பழங்கள் முதலியவற்றால் வழிபட்டாள். “இந்த தவத்துக்குப் பலனளிப்பவர் பிரம்மா வடிவத்தில் வந்தவரே,” என்ற எண்ணத்தை மனதில் வைத்துக்கொண்டு, அவள் தவம் செய்தாள். அவ்வாறு தவம் செய்துக் கொண்டிருந்தபோது, பல நாட்கள் கழிந்தபின், ஒரு பெரிய புலி, தீய எண்ணத்துடன் அவளருகே வந்தது. அந்தக் கொடியவன் அருகில் வந்தவுடன், அவன் உடல் வண்ணங்களில் பூசப்பட்டதைப்போல் உறைந்துவிட்டது. அந்தப் புலியை—even அவன் தீய எண்ணத்துடன் வந்திருந்தாலும்—தேவி, தன்னுடைய இயல்பால், சாதாரண உயிரினமாகவே பார்த்தாள்; வேறுபாடு காணவில்லை. ஆனால், அவன் முழு உடலும் உறைந்துவிட்டுத், பசியால் வாடி, “எனக்கு அவளையே தவிர வேறு இறைச்சி கிடையாது,” என்று எண்ணி, அங்கேயே நின்றான். அந்தத் தேவியை எப்போதும் கண்காணித்து, பகல், இரவு என அவள் முன்னிலையில் நின்று, அவளை வழிபடுவதைப்போல் இருந்தான். தேவியின் உள்ளத்தில் கருணை எழுந்தது: “இவனும் என் பக்தனே; நான் அவனை தீயவர்களிலிருந்து காப்பாற்றுபவளும் தான்.” அவள் கருணையின் சக்தியால், அவனில் உள்ள மூன்று மாலின்யங்களும் உடனே நீங்கின; பின்பு அந்தப் புலி, தேவியை உணர்ந்தான். அவனுக்கு பசியும், உடல் உறைவும், உள்ளார்ந்த தீமையும் நீங்கி, மனதில் திருப்தி ஏற்பட்டது. உயர்ந்த உணர்வுடன் தன்னை நிறைவு பெற்றவனாக அறிந்து, உண்மையான பக்தனாக மாறி, அந்த பரமாதியை சேவித்தான். பிற தீய உயிரினங்களிடையே தீமை நீக்குபவனாக மாறி, தவ வனத்தில் சுற்றினான். அப்போது, தேவியின் தவம் மிகவும் தீவிரமாக, கடினமாக மாறியது. அசுரர்களான தைத்யர்கள் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்ததால், தேவர்கள் பிரம்மாவிடம் புகலிடம் அடைந்தனர். தங்கள் பகைவரால் துன்புறுத்தப்பட்ட தேவர்கள், சும்பன், நிசும்பன் ஆகியோர் தங்கள் விருப்பத்தைப் பெற்றது பற்றி கூறினர். தேவர்களின் துயரக் கதையை கேட்ட பிரம்மா, கருணையால் நிரம்பி, தைத்யர்களை அழிப்பதற்கான கதையை நினைவுபடுத்திக் கொண்டார். பின்னர், பிரம்மா, தேவர்களுடன் கூடி, தாம் முயற்சி செய்து தேவர்களுக்கு விடுதலை தரவேண்டும் என்பதைக் கருதிக்கொண்டு, தேவியின் தவ இடத்திற்கு சென்றார். அங்கு, அந்த இறையாணி பவானியை, உலகத்தின் ஆதாரமாகவே தோன்றும் உயர்ந்த தவத்தில் அமர்ந்தவளாக, தேவர்கள் பார்த்தனர். பிரம்மா, உலகத்தின் தாயான, தன் சகோதரன் ஹரியையும், ருத்ரனையும் மணந்த, மலை அரசரின் மகளான அவளுக்கு வணங்கினார். பிரம்மாவை வந்ததைப் பார்த்ததும், தேவி, தேவர்களுடன் சேர்ந்து, அவனுக்கு அர்க்யம் அளித்து, முறையான மரியாதையுடன் வரவேற்றாள். அவளது வரவேற்பு வார்த்தைகளுக்குப் பதில் அளித்து, புகழ்ந்து, பிறகு பிரம்மா, அவள் தவ நோக்கத்தை அறியாதவனாக, “இவ்வளவு கடுமையான தவம் ஏன், தேவி? எல்லா தவ பலன்களும் உன் விருப்பத்திற்கே உட்பட்டவை. உலகங்களின் அதிபதியான பரமாத்மாவை நீ கணவராகப் பெற்றுவிட்டாய்; தவத்தின் பலனை நீ ஏற்கனவே பெற்றுள்ளாய். அல்லது, இது எல்லாம் உன் விளையாட்டாக இருக்கலாம்; ஆனாலும், பரமாத்மாவை பிரிந்து நீ இப்படிச் சகித்துக் கொண்டிருப்பது ஆச்சரியம்தான், தேவி! பிரபஞ்சம் தோற்றத்திலேயே நீ இறைவனிடமிருந்து பிறந்தாய்; பிற உயிரினங்களில் நீ என் முதற்புதல்வனாக இருந்தாய்,” என்று கூறினார். இவ்வாறு, அந்த மகத்தான நிகழ்வுகள், பரமபத விஷ்ணு, சிவன், தேவி, பிரம்மா, தேவர்கள், அசுரர்கள், புலி ஆகியோரின் செயல்கள் ஒன்றுக்கொன்று பின்னிப்பிணைந்தவையாக, அன்பும் பக்தியும், தவமும், கருணையும், உலக நன்மையும் நிறைந்தவையாக நிகழ்ந்தன.