புனிதர் சொல்வதைக் கேளுங்கள்: பரமாத்மாவின் கதைகள் எங்கு சொல்லப்படுகிறதோ, அங்கே மற்றவர்களின் விஷயங்களை விரிவாகக் கூறுவதற்கு நல்லவர்கள் அனுமதி தருவதில்லை. அதனால், நான் அவற்றை விரிவாகச் சொல்வதற்கு விரும்பவில்லை. ஆனாலும், இறைவனின் மகிமையை விளக்குவதற்காக படைப்பு முதலிய நிகழ்ச்சிகளும், அவற்றின் விரிவுகளும் இங்கு எடுத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போது, மருதா, நீ கேட்கிறாய்: தக்ஷபுத்திரியான அந்த தேவி, தக்ஷாயணீ ரூபத்தை விட்டு, பழங்காலத்தில் எவ்வாறு ஹிமவான் மற்றும் மேனா என்பவர்களின் மகளாக உருவெடுத்தாள்? மேலும், பெரிய ஆன்மாவான தக்ஷன் எவ்வாறு ருத்ரரால் குறை கூறப்பட்டான்? அங்கு என்ன காரணம் இருந்தது, பவனுக்குத் தக்ஷன் பழி சொன்னதற்கு? சாக்ஷுஷ மற்றும் அதற்கு முந்தைய மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், பவனுடைய சாபத்தால் தக்ஷன் எவ்வாறு பிறந்தான்? இவை அனைத்தையும் சொல்லு என்று நீ கேட்டாய். அதற்காக, இப்போது நான் தக்ஷனின் கதையையும், அவன் குறைந்த மனதோடு செய்த பாவகரமான, பொறுப்பில்லாத செயல்களையும் கூறுகிறேன்; அவன் செயல்கள் தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களுக்கு அவமானம் ஏற்படுத்தின. ஒருநாள், எல்லா தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், உத்தம முனிவர்கள் ஆகியோர், ஈசானனை தரிசிக்க, இமயமலையின் உச்சிக்குச் சென்றனர். அப்போது, அந்த இறைவன் மற்றும் இறைவி, தெய்வீக ஆசனத்தில் அமர்ந்து, அந்தப் பெரும் தேவர்களுக்கும், இருமுறை பிறந்த முனிவர்களுக்கும் அருள்பாலித்தனர். அப்போது தக்ஷனும், அமரர்களோடு வந்து, தன் மருமகனான ஹரனையும், தன் மகள் சதியையும் காண விரும்பினான். ஆனாலும், தன்னுடைய பெருமையை நினைத்து, தக்ஷன் வந்தபோதும், அவன் அந்த இடத்தில் இருந்த மற்ற தேவர்களையும், முனிவர்களையும் சிறப்பாக கவனிக்கவில்லை. அவன், தன் மகளை உயர்ந்த சக்தியாக அறியாமல், வெறும் தன் மகளாகவே பார்த்தான். அந்த அறியாமையால் அவனுக்குள் பகை உணர்வு உருவானது. அந்த பகை உணர்வும், விதியின் உந்துதலாலும், தக்ஷன், யாகத்தில் துவங்கி இருந்தபோதும், பவனை அழைக்கவில்லை; சதியையும் வெறுத்தான். அவன் நூற்றுக்கணக்கான, பிரமாண்டமான யாகங்களை தனித்தனியாக நடத்தினான். இந்த நிகழ்ச்சிகளை நாரதனிடமிருந்து கேட்ட ருத்ராணி, தன் தந்தையின் யாகம் குறித்து ருத்ரரிடம் கூறினாள். அப்போது, திசைகளிலெல்லாம் நோக்கி நிற்கும், மங்களச் சின்னங்கள் கொண்ட, ஏற எளிதான, மிகவும் அழகான ஒரு திவ்ய விமானம் அங்கே தோன்றியது. அது உருகிய தங்கம் போல் பிரகாசித்து, பலவிதமான ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, முத்து மண்டபங்கள், பூச்சூடுகள், ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றால் ஒளிர்ந்தது. அந்த விமானம் தூய தங்கத்தில் ஆனது; நூற்றுக்கணக்கான மணிமயமான தூண்கள் சூழ்ந்திருந்தன; வைடூரியக் கற்களால் செய்யப்பட்ட படிக்கட்டுகளும், பவள தூண்களால் ஆன வாசல்களும் இருந்தன. பூப்பந்தல்களும், பலவண்ண மணிகளால் செய்யப்பட்ட பெரிய சிம்மாசனமும், வைர ஜன்னல்கள், குறைபாடற்ற மணிப்படிகள் ஆகியவை விமானத்தை அலங்கரித்தன. முன்புறம் அழகான மணிக்கொடியும், பெரிய நந்தி சின்னமும், மேகம்போல் தூயசுடர் கொண்ட கொடியும் இருந்தன. மணிமணிகள் பதிக்கப்பட்ட கவசம் அணிந்த காவலர்கள், அழகான தண்டங்களை ஏந்தி, அந்த விமானத்தின் பெரிய வாசலைக் காத்தனர்; அவர்களை வெல்ல இயலாதவர்கள். அதில், தாளம், தாளம், பாட்டு, புல்லாங்குழல், யாழ் ஆகியவற்றில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பல பெண்கள், கலைஞர்களாகவும், அழகான உடை, மென்மையான பேச்சுகளுடன் இருந்தனர். அந்த மகாதேவி, தன் நெருக்கமான தோழிகளுடன், அந்த விமானத்தில் ஏறினாள்; அவளுக்காக மணிக்கொண்டு செய்யப்பட்ட அழகான விசிறி இருந்தது. இரு ருத்ரகன்னியர்கள், மங்களகரமானவர்கள், அவளை விசிறினர்; அவர்களுக்கு நடுவில் தேவி முகம் பிரகாசித்தது. அந்த இருவரும் அன்னப்பறவை போல் போட்டியிட்டனர்; அவர்களுக்கு நடுவில் சந்திரன் போல் பிரகாசிக்கும் தாமரை போன்ற குடை, பூமாலை சூடிய தலைக்கணியில் இருந்தது. முத்துக்கள் சூழ்ந்த அந்த ஒளிரும் குடை, அன்போடு, தேவியின் முகத்திற்கு மேலே பிரகாசித்தது. மேலே, அம்ருத கலசம் அல்லது சந்திரன் போல், அழகாகச் சிரித்த முகத்துடன், தேவி முன்புறம் அமர்ந்திருந்தாள். சுயஷா என்றவள், பாசாங்கு விளையாட்டில், அந்த நற்குணத்துடன் கூடிய தேவியை மகிழ்வித்தாள்; தேவியின் மணிமயமான பாதரட்சைகள் அங்கே இருந்தன. அவை இருதயத்துக்கிடையில் வைத்து, அவளைத் தாயாக சேவை செய்தாள்; இன்னொரு பொன்னிற உடலுடன், ஒளிரும் கண்ணாடியை எடுத்தாள். ஒருவர் தாள்விசிறி பிடித்தாள்; மற்றொருவர் பாக்கு வெள்ளை பெட்டியை வைத்தாள்; இன்னொரு அழகான கன்னி, விளையாட்டு துணியை எடுத்தாள். வேறொருவர், மணம் பரப்பும் மலர்களை கொண்டு வந்தாள்; மற்றொரு தாமரைக் கண்கள் கொண்டவள், ஆபரண பெட்டியை எடுத்துச் சென்றாள். ஒருவர், நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட, மங்களகரமான சாந்தனை பூசினாள்; மற்றவர்களும் தங்களுக்குரிய பணிகளைச் செய்தனர். அந்த மகாதேவியைச் சுற்றி, அவர்கள் எல்லா பக்கத்திலும் சேவை செய்தனர்; அவர்களிடையே அந்த பரமாதி பராசக்தி மிகுந்த ஒளியுடன் பிரகாசித்தாள். தாராகா சேவகர்களின் நடுவே, தேவி, அகிலாண்டை போல் விளங்கினாள்; அப்போது சங்கின் சப்தம் எழுந்தது. அதன் பின், பெரிய தாளவாத்தியமும், இனிமையான இசைக்கருவிகளும், கைதட்டும் இசையுடன் ஒலித்தன. நூற்றுக்கணக்கான பெருக்குமுறையிலான வாத்தியங்கள், தானாகவே ஒலித்தன; தெய்வீக சேனைகளின் தலைவர்கள், ஆயுதங்களுடன், ஒளிர்ந்தனர். ஆயிரத்தி எட்டு பேர் அப்போது முன்னேறினர்; அவர்களில் நந்தி, குரு யானை மீது ஏறி வருவதைப் போல் வந்தார். அந்த சேனையின் தலைவன், சோமானந்தீஸ்வரனால் வழிபடப்பட்டு, முன்னேறினான்; வானில் தெய்வீக இசை ஒலித்தது, மேகங்கள் தெய்வீக மகிழ்ச்சி தந்தன. எல்லா முனிவர்களும் ஆடினர்; யோகிகள் மகிழ்ந்தனர்; மேகங்கள் பூப்பொழிந்தன. பிற தெய்வீக சேனைகளுடன், அந்த பரமாதி பராசக்தி, தன் தந்தையின் இல்லத்திற்குள், கண நேரத்தில், எல்லா பாதைகளிலும் நுழைந்தாள். அவளைப் பார்த்த தக்ஷன், அவள் தன் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம் என எண்ணி, கோபமடைந்தான். இருந்தாலும், தன் இளைய மகள்களை விட அதிகமாக, அவளுக்கு மரியாதையாக ஆராதனை செய்தான். இவ்வாறு, அந்த மகாதேவியின் வருகையும், தக்ஷனின் செயல்களும் நிகழ்ந்தன.