ஒரு காலத்தில், புனிதமான புராணங்களின் தொகுப்பில், சதருத்ரா மற்றும் கோடிருத்ரா எனும் பிரிவுகள், ஆகாயத்தின் பரப்பை விட அதிகமாக, தலா இரண்டாயிரத்து இருநூறு வெர்சுகளைக் கொண்டிருந்தன. அதேபோல், ஓமா என்ற பிரிவுக்கு ஆயிரம் வெர்சுகள் இருந்தன. அடுத்ததாக, கைலாசம் பிரிவில் ஆயிரத்து நாற்பத்தைந்து வெர்சுகள், அதன்பின் வரும் வாயவிய பிரிவில் ஆயிரத்து நாற்பத்து இரண்டு வெர்சுகள் இருந்தன. இந்த எண்ணிக்கைகளின் பிரிவின்படி, ‘சிவ’ என்று அழைக்கப்படும் அந்த மிகப் புனிதமான புராணம் நாலாயிரம் வெர்சுகளைக் கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அதுபோல், வாயவிய புராணமும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, நாலாயிரம் வெர்சுகளைக் கொண்டது என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த உயர்ந்த நூலை, வேதங்களை அறியாதவர்களுக்கும், விசுவாசமில்லாதவர்களுக்கும், புராணங்களைப் பற்றித் தெரியாதவர்களுக்கும் சொல்லக்கூடாது. முறையாக பரிசோதிக்கப்பட்ட, தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவரும், பொறாமையற்றவரும், சிவ பக்தியுடன் சிவ தர்ம பாதையில் நடப்பவரும் ஆன சீடனுக்கே இதை வழங்க வேண்டும். இந்த புனித புராணங்களின் தொகுப்பு எனக்குள் நிலைத்திருக்க, அளவிட முடியாத பிரகாசமுடைய, புகழ்மிக்க வியாசருக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறேன். பண்டைக்காலத்தில், ஒரு பெரும் யுகம் முடிந்து, புதிய யுகம் தொடங்கியபோது, படைப்பு பணி ஆரம்பமானது. அப்போது, சமூகம் நிறுவப்பட்டு, மக்கள் விழித்தெழுந்தபோது, ஆறு வகை முனிவர்கள் ஒன்றாகக் கூடி, தத்தம் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து விவாதித்தனர். “இதுவே உயர்ந்தது”, “அது அல்ல” என்று பெரும் விவாதம் எழுந்தது. ஆனால், உச்சமான சத்தியம் எது என்பதை உறுதிப்படுத்த இயலாமல் அவர்கள் குழப்பத்துடன் இருந்தனர். அவர்கள், எல்லாவற்றையும் படைத்த, அழியாத பிரம்மாவை நேரில் சென்று காண விரைந்தனர். அப்போது, அந்த புனிதமான பிரம்மா, தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரால் புகழப்பட்டபடி, அற்புதமான மேரு மலை உச்சியில் இருந்தார். அந்த மலைச் சிகரம், பறவைகளின் கூக்குரல்கள், மாணிக்கம் மற்றும் பவழம் போன்ற ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; அழகிய காடுகள், குகைகள், மலை அருவிகள், நீர்வீழ்ச்சிகள் அனைத்தும் அதில் இருந்தன. அங்கு ப்ரஹ்மாவனம் என்ற காடு, பலவகை விலங்குகளால் நிரம்பி, பத்து யோஜன அகலம், நூறு யோஜன நீளத்துடன் விரிந்திருந்தது. அந்தக் காடில், இனிமைமிக்க தூய நீரால் நிரம்பிய அழகிய ஒரு ஏரி இருந்தது; அதனைச் சுற்றி மலர்ந்த மரங்கள், தேனில் மயங்கிய தேனீகளால் சூழப்பட்டிருந்தன. அந்த இடத்தில், உதய சூரியனைப் போல பிரகாசமாகத் தெரியும் ஒரு பெரிய நகரம் இருந்தது. அந்த நகரத்தில் வலிமைமிக்க, பெருமிதம் கொண்ட தைத்தியர்கள், தானவர்கள், ராட்சதர்கள் வாழ்ந்தனர். அந்த நகரம் உருகிய தங்கத்தால் ஆன சுவர்களும், உயர்ந்த வாசல்களும், நூற்றுக்கணக்கான வாசல்கள், மாடங்கள், கோபுரங்கள், பிரதான வீதிகள் என அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அந்த நகரம், அதன் ஒளிவீசும் ரத்தினங்களால் ஆகாயத்தைத் தொட்டது போலத் தெரிந்தது; எண்ணிக்கையற்ற பெரிய மாளிகைகள் அதனை மேலும் அழகுபடுத்தின. அங்கு, ப்ரஹ்மா, அனைத்து உயிர்களின் அதிபதி, தன் சபையினருடன் குடியிருந்தார். அங்கே சென்ற முனிவர்கள், உலகத்தின் ஆதிமூலனான அந்த மகாத்மாவை நேரில் கண்டனர். முனிவர்களும், தேவர்களும், அவரைச் சுற்றி இருந்த தெய்வீக முனிவர்களால் சூழப்பட்டு, தூய தங்கம் போல ஒளிரும், அணிகலன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரம்மாவைத் தங்கள் கண்களால் பார்த்தனர். அவரது முகம் மகிழ்ச்சியுடன், மென்மையான நடத்தை, தாமரை இதழைப் போன்ற நீண்ட கண்கள், தெய்வீக பிரகாசம் கொண்டவர்; தெய்வீக வாசனை பூசப்பட்டவராக இருந்தார். வெள்ளைத் தெய்வீக உடை அணிந்து, வானமாலை அணிந்திருந்தார்; அவருடைய திருவடிகள், தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும், யோகிகளாலும் வணங்கப்பட்டன. அவரது அங்கங்கள் எல்லாம் மங்களச் சின்னங்கள் கொண்டவை; ஒரு கைப்பிடியில் சாமரம் கொண்டவர், சரஸ்வதியின் பிரகாசத்தால் சூரியனைப்போல ஒளிர்ந்தார். அந்த பிரம்மாவை கண்ட முனிவர்கள், மகிழ்ச்சியால் முகம் பிரகாசித்து, தங்கள் கைகளைத் தலையில் வைத்து, அந்த தேவாதி தேவனைப் புகழ்ந்து வணங்கினர்: “மூன்று ரூபம் கொண்டவரே! படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றின் காரணனே! ஆதிமனிதனே! பண்டையவர்! பரம்பொருளே! பரமாத்மாவே! உமக்கு வணக்கம். உமது உடல் பிரதானமே; பிரதானத்தை இயக்குபவரே! இருபத்திரண்டு விதங்களில் மாற்றம் அடைந்தபோதும், நீயே நிலைத்திருப்பவரே! உமக்கு வணக்கம். உமது உடல் அந்த பிரம்மாண்டமே; அதன் உள்ளே வாழ்பவரே; எல்லா கருவிகளையும், செயல்களையும் நிறைவேற்றுபவரே! உமக்கு வணக்கம். நீயே அனைத்து உலகங்களும்; அனைத்தையும் ஏற்படுத்துபவரும், அனைத்துப் பிறவிகளின் சங்கமம், பிரிவுக்குக் காரணனும் நீயே. உன் மாயை காரணமாக, இந்த உலகம் உன்னால் உருவாக்கப்பட்டு, காக்கப்பட்டு, அழிக்கப்படுகிறது; ஆனாலும், உன்னை உணர முடியாமல் இருக்கிறோம், பிதாவே!” இவ்வாறு, மகா பாக்கியசாலிகளான முனிவர்களால் புகழப்பட்ட பிரம்மா, ஆழமான குரலில், முனிவர்களை மகிழ்விக்கும் வகையில் பேசினார்: “மிகுந்த வலிமையும், சக்தியும் கொண்ட பிரம முனிவர்களே! நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வந்து என்னைக் காண காரணம் என்ன?” அப்போது, பிரம்மத்தை அறிந்த முனிவர்கள் அனைவரும், கைகளை கூப்பி, பணிவுடன் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள்: “பிரபுவே! நாம் பெரும் இருளால் சூழப்பட்டுள்ளோம்; குழப்பத்துடனும், விவாதத்துடனும் இருக்கிறோம்; இங்கு உயர்ந்தது எது என்பதை உணர முடியவில்லை. நீயே அனைத்து உலகங்களையும் காக்கும், எல்லா காரணங்களின் காரணனே! உனக்குத் தெரியாமல் இங்கு எதுவும் இல்லை. அனைத்து உயிர்களிலும் உயர்ந்த, பண்டைய, தூய, பரிபூரணமான, நித்தியமான, பரமாதிபதி யார்? எந்த அதிசய செயலில் இந்த பிரபஞ்சம் முதலில் உருவாகிறது? எங்கள் சந்தேகங்களை நீக்க, உண்மையை எங்களுக்குச் சொல், மகா முனிவரே!” இவ்வாறு கேட்டபோது, பிரம்மா, வியப்பும் சிரிப்பும் கொண்ட முகத்துடன், தேவர்கள், அசுரர்கள், முனிவர்கள் முன்னிலையில், நீண்ட தியானத்துக்குப் பின் எழுந்து, “ருத்ரா!” என்று கூறி, ஆனந்தத்தில் உடம்பு நனைந்தவாறே, கைகளை கூப்பி பேசத் தொடங்கினார்: “யாரை பற்றிப் பேச வார்த்தைகளும், மனமும் அடைய முடியாமல் திரும்பிச் செல்கின்றனரோ, அவரை அறிந்தபோது, எந்த ஞானியும் எதையும் பயப்படாமல் ஆனந்தத்துடன் நிற்கின்றானோ, அந்த பரம்பொருளிலிருந்தே பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரா ஆகியோரும், அனைத்து உயிர்களும், அவர்களின் இச்சைகளும், முதலில் எழுகின்றன.” இவ்வாறு, அந்த பிரம்மா முனிவர்களுக்கு அந்த பரம ரகசியத்தை விளக்கத் தொடங்கினார்.