பரமபவானி பார்வதியைக் கடவுளர் எல்லாம் வணங்கும் அந்த தருணத்தில், சிவபுராணம் இவ்வாறு விவரிக்கிறது: சிவபக்தி கொண்ட ஒருவர், மூன்று நூற்றி அறுபது ருத்ராட்சங்களை மூன்று முறை எண்ணி, புனிதமான யஜ்ஞோபவீதம் (புனித நூல்) ஒன்றை தயாரிக்க வேண்டும். உச்சியில் மூன்று ருத்ராட்சங்கள் அணிய வேண்டும், இடது மற்றும் வலது காதுகளில் தலா ஆறு ருத்ராட்சங்கள் அணிய வேண்டும் என்று உத்தரவு. கழுத்திலும், இரு புய்களிலும், ஒவ்வொன்றிலும் நூற்றி ஒன்று ருத்ராட்சங்கள் அணிய வேண்டும்; மேலும், முழங்கையில் ஒரு ரத்தினத்தை கட்ட வேண்டும். சிவபக்தி கொண்டவர்கள் மூன்று யஜ்ஞோபவீதங்களை அணிய வேண்டும்; மீதமுள்ள ஐந்து ருத்ராட்சங்களை இடைச்சருக்காக அணிய வேண்டும். இவ்வாறு அணியும் ருத்ராட்சங்களை எல்லோரும் மகேசனை வணங்கும் போல் மதிக்க வேண்டும், வணங்க வேண்டும். அந்த வடிவத்தை மனதில் கொண்டு, சரியான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, "சிவா" என்று உச்சரித்தால், அந்தரங்க பாவங்களிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். ஆயிரத்திற்கும் அதிகமான ருத்ராட்ச அணிவதற்கான விதிகள் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளன; அது சாத்தியமில்லையெனில், மற்றொரு புண்ணியமான முறையும் விளக்கப்படுகிறது. சிகையில் ஒரு ருத்ராட்ச, தலையில் முப்பது, கழுத்தில் ஐம்பது, புய்களில் தலா பதினாறு, மணிக்கட்டில் தலா பன்னிரண்டு, தோள்களில் தலா இரண்டு, ஐந்நூறு ருத்ராட்சங்களை அணிய வேண்டும்; நூற்றி எட்டு ருத்ராட்சத்தால் மாலையும் யஜ்ஞோபவீதமும் அமைக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஆயிரம் ருத்ராட்சங்களை கட்டுப்பாட்டுடன் அணிவோர், அவரை எல்லா தேவதைகளும் ருத்ரனை போல் வணங்குவர். சிகையில் ஒரு ருத்ராட்ச, முடியில் நாற்பது, கழுத்தில் முப்பத்து இரண்டு, மார்பில் நூற்றி எட்டு; காதுகளில் தலா ஒன்று, புய்களில் தலா ஆறு, முன்புய்களில் தலா பதினாறு, கைகளில் இரட்டிப்பு எண்ணிக்கையில் அணிய வேண்டும். இவ்வாறு பக்தியோடு, கணக்கோடு அணிவோர், பிறப்பால் சிவபக்தராக இருந்தாலும், அவரை எல்லோரும் சிவனை போல் வணங்க வேண்டும். தலையில் ஈசான மந்திரத்தால், காதுகளில் தத்புருஷ மந்திரத்தால், கழுத்தில் அகோர மந்திரத்தால், மார்பிலும் அதேபோல் அணிய வேண்டும். கைகளில் அகோர பீஜமந்திரத்தால், வயிற்றில் பன்னிரண்டு எழுத்து வாமதேவ மந்திரத்தால் அணிய வேண்டும். ஐந்து ப்ரம்ம மந்திரங்களால் முப்பது மாலைகள் மற்றும் ஐந்து அல்லது ஏழு; அல்லது வாம மூலமந்திரத்தால் எல்லா ருத்ராட்சங்களையும் அணியலாம். இந்த அணிவகையில், மதுபானம், மாமிசம், பூண்டு, வெங்காயம், கொள்ளு, கபம் உண்டாக்கும் உணவுகள், மலச்சிக்கல், பன்றி ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். பிராமணர்களுக்கு ஒரு இலட்சம் ருத்ராட்சங்கள், க்ஷத்திரியர்களுக்கு சிவப்பானவை, தபசுகளுக்குப் புனிதமானவை, வைசியர்களுக்கு பலமுறை நீரில் ஊற வைத்தவை, சுத்ரர்களுக்கு கருப்பானவை, யானை வடிவத்தனையும், இப்படி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நான்கு வர்ணத்தாரும், குடும்பிகள், துறவிகள், அனைவரும் கட்டுப்பாட்டுடன் அணிய வேண்டும்; இந்த உன்னத ரகசியம் பிறப்பால் விட்டுவிடக் கூடாது. புண்ணியவான்கள் மட்டுமே ருத்ராட்ச அணிய தகுதி பெறுவர்; அதை விட்டு விட்டால் எல்லா நரகங்களையும் அடைவார். நெல்லிக்காய் விட எளிதாக இருப்பவை, புண்பட்டவை, முட்களால் குத்தப்பட்டவை, பூச்சிகள் உட்கொண்டவை, உடலைக் கிழித்தவை ஆகியவை அணியக் கூடாது. கடைசியில், சுண்டல் போல் இருக்கும் ருத்ராட்சம் தவிர, குற்றமில்லாத, நன்கு வளர்ந்த ருத்ராட்சம் எப்போதும் சிறந்ததும் புனிதமும் ஆகும். சிவபிரானின் கட்டளையின்படி, அனைத்து வர்ணம், ஆண்கள், பெண்கள், சுத்ரர்கள், அனைவரும் ருத்ராட்சம் அணிய வேண்டும், குறிப்பாக ப்ரணவத்துடன். பகலில் இரவு வழிபாட்டு முறையோடு, இரவில் பகல் வழிபாட்டு முறையோடு அணிந்தால், காலை, மதியம், மாலை என எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். உலகில் திரிபுண்டரம் பூசியோரும், ஜடையை வைத்தோரும், ருத்ராட்சம் அணிந்தோரும், அவர்கள் மட்டுமே இவ்வுலகை அடைவார்கள். தலையில் ஒரு ருத்ராட்சம், நெற்றியில் திரிபுண்டரம், ஐந்து எழுத்து மந்திரம் உச்சரிப்போர், அவர்களை புண்ணியவான்கள் மதிக்க வேண்டும். உடலில் ருத்ராட்சம் இல்லாதோரை, நெற்றியில் திரிபுண்டரம் இல்லாதோரை, வாயில் ஐந்து எழுத்து மந்திரம் இல்லாதோரை, அவர்கள் யமனின் இல்லத்திற்கே அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். ருத்ராட்சம், பசும்பொடி அணிவோரின் சக்தியை அறிந்தோ அறியாமலோ, அவர்களை எப்போதும் நாம் மதிக்க வேண்டும்; அவமானப்படுத்தக் கூடாது. இவ்வாறு காலன் தன் பிணியாளர்களுக்கு கட்டளை இட்டான்; இதைக் கேட்ட அனைவரும் வியப்புடன் அமைதியாக நின்றனர். அதனால், பரம தேவியே, ருத்ராட்சம் பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்; அது எனக்கு மிகவும் பிரியமானது, தூய்மையானது, மிகுந்த புனிதத்தைத் தரும், பார்வதி! கையில், புய்களில், தலையில் ருத்ராட்சம் அணிவோர், எந்த உயிரினமும் அவரைத் தொட இயலாது; அவர் பூமியில் ருத்ரரின் வடிவில் நடப்பவர். அவரை எல்லா தேவர்கள், அசுரர்கள் என்றும் மதிக்க வேண்டும்; அவரை வணங்க வேண்டும்; அவரை பார்ப்பதே பாவங்களை அழிக்கும், சிவனைப் போல். தியானம், ஞானம் இல்லாதவராக இருந்தாலும், ருத்ராட்சம் அணிவோர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைவார். ருத்ராட்சம் கொண்டு மந்திரம் உச்சரித்தால் கோடி மடங்கு புண்ணியம்; அணிந்தால் பத்து கோடி மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். உயிரோடிருக்கும் வரை உடலில் ருத்ராட்சம் இருந்தால், சிறிய மரணமும் அவரைத் தொல்லை செய்யாது, தேவியே. உடல் ருத்ராட்சத்தால் பிரகாசித்து, திரிபுண்டரத்துடன், மிருத்யுஞ்சய மந்திரம் உச்சரிப்பவர், அவரைப் பார்ப்பதே ருத்ரரின் பலனைத் தரும். அவர் ஐந்து முக தேவதைகளுக்கும், எல்லா தேவதைகளுக்கும் பிரியமானவர்; பக்தர் எல்லா மந்திரங்களையும் ருத்ராட்ச மாலையோடு உச்சரிக்கலாம், பிரியமானவளே. விஷ்ணு மற்றும் பிற தேவதைகளின் பக்தர்களும் ருத்ராட்சம் அணிகிறார்கள்; ஆனால் ருத்ர பக்தர் எப்போதும் ருத்ராட்சம் அணிய வேண்டும். பல்வேறு வகையான ருத்ராட்சங்கள் உள்ளன; அவற்றின் வேறுபாடுகளை நான் விளக்குகிறேன், பார்வதி, அவை போகம், மோக்ஷம் இரண்டையும் தருகின்றன. ஒரே முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் சிவனே, அது போகமும் மோக்ஷத்தையும் தரும்; அதை பார்த்தாலே பிராம்ஹணனைக் கொன்ற பாவமும் நீங்கும். அதை வழிபடும் இடத்தில் லக்ஷ்மி எப்போதும் தங்குவாள்; எல்லா தடைகளும் நீங்கும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். இரண்டு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் தேவர்களின் ஆண்டவன், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுவான்; குறிப்பாக, அது பசுவை கொன்ற பாவத்தை விரைவில் அழிக்கும்.