மஹாதேவி பார்வதியிடம் பரம சிவன் அருளுடன் கூறினார்: “பார்வதி, என் அழகிய இரு கண்களிலிருந்து விழுந்த நீர் துளிகள் பூமியில் விழுந்தபோது, அந்தக் கண்ணீர் துளிகள் ரூத்ராட்ச மரமாக உருவெடுத்தன. இந்த மரம் ஆனதன் மூலம் பக்தர்களுக்கு அருள்புரிவதற்காக ரூத்ராட்சங்கள் வழங்கப்பட்டன; அவை விஷ்ணு பக்தர்களுக்கும், நான்கு வர்ணத்தினருக்கும் அளிக்கப்பட்டன. சிவனுக்குப் பிரியமான ரூத்ராட்சங்கள் பூமியிலிருந்து, நீரிலிருந்தும், கவுட தேசத்திலும், மதுரா, அயோத்தியா, இலங்கை, மலயா ஆகிய இடங்களிலும் தோன்றின. மேலும், சஹ்யா மலைகளிலும், காசியிலும், மற்ற பத்துப் பகுதிகளிலும், பல்வேறு தேசங்களிலும் ரூத்ராட்சங்கள் தோன்றின. இவை பெரிய பாபங்களை அழிக்க வல்லவை என்றும், வேதங்கள் புகழும் என்றும் கூறப்படுகிறது. பூமியில் பிறந்த பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்ரர் ஆகியோர் தங்கள் தகுதியின்படி ரூத்ராட்சங்களை அணிய வேண்டும். வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள், கருப்பு என்ற வண்ணங்கள் ஒவ்வொரு வர்ணத்தினருக்கும் உகந்ததாக அறியப்படுகின்றன; ஞானிகள் தங்கள் வகையின்படி ரூத்ராட்சங்களை அணிய வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள். இவை மூலம் பெறக்கூடிய பலனை அனுபவம் அல்லது மோக்ஷம் விரும்புவோர் அணியலாம்; குறிப்பாக சிவபக்தர்கள், சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் மகிழ்ச்சி தரும் வகையில் எப்போதும் அணிய வேண்டும். நெல்லிக்காய் அளவு ரூத்ராட்சம் சிறந்ததாக சொல்லப்படுகிறது; இலந்தை பழம் அளவு இருப்பது நடுத்தரமானதாகக் கருதப்படுகிறது. மிகக் குறைவாக, ஒரே ஒரு ரூத்ராட்சம் கூட, பக்தி இல்லாதவர்களுக்கும், தீமை நாடுவோருக்கும் அணியலாம் என்று உன்னத முறையை நான் சொல்கிறேன், பார்வதி. இலந்தை பழம் அளவு ரூத்ராட்சம் உலகில் இன்பம், ஸ்ரீபாக்யம் அதிகரிக்கும். நெல்லிக்காய் அளவு இருப்பது அனைத்து துன்பங்களையும் அழிக்கிறது; குஞ்சா விதை போல் இருப்பது எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும். எவ்வளவு இலகுவாக இருக்கிறதோ அவ்வளவு அதிக பலன் தரும்; ஒவ்வொரு ரூத்ராட்சம் பத்துமடங்கு பலன் தரும் என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள். ரூத்ராட்சம் அணிவது பாபங்களை அழிக்கும் ஒரு வழியாகும்; ஆகவே, எல்லா குறிக்கோளையும் அடைய இது கண்டிப்பாக அணியப்பட வேண்டும். உலகில் ரூத்ராட்ச மாலை புண்ணியமானதும் பலனளிப்பதும்; பரமேஸ்வரி, இதுபோல மற்ற எந்த மாலையும் இவ்வளவு புண்ணியமிக்கதாய் காணப்படுவதில்லை. மென்மையான, உறுதியான, பெரிய, முட்கள் உள்ள ரூத்ராட்சங்கள் பக்தர்களுக்குப் பாக்கியமும், இன்பமும், மோக்ஷமும் அளிக்கும். புழுக்கள் உட்புகுந்தவை, உடைந்தவை, இரண்டாகப் பிளந்தவை, முட்கள் இல்லாதவை, காயம் ஏற்பட்டவை, வடிவம் சீரற்றவை ஆகியவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இயற்கையாக உருவான துளையுள்ள ரூத்ராட்சம் சிறந்தது; மனிதனால் செய்த துளை இருப்பது நடுத்தரமானதாகும். ரூத்ராட்சம் அணிவதால் பெரிய பாபங்கள் அழிகின்றன; நூறு ரூத்ராட்சம் அணிந்தால், அந்த மனிதர் ரூத்ரன் போன்ற தோற்றத்தோடு இருப்பார். பதினொன்று நூறு ரூத்ராட்சம் அணிந்தால் பெறும் பலனை, நூறு ஆண்டுகளிலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. ஐந்நூற்று ஐம்பது ரூத்ராட்சத்தால் கிரீடம் தயாரித்து அணிவது உத்தம பக்தருக்குப் பொருத்தமானதாகும். மூன்று முறை முப்பத்து அறுபது ரூத்ராட்சம் கொண்டு யஜ்ஞோப்பவீதம் (புனுல்) செய்ய வேண்டும். மூன்று ரூத்ராட்சங்கள் சிகையில், இருபது ரூத்ராட்சம் தலையில், ஐம்பது கழுத்தில், பதினாறு தோள்களில் அணிய வேண்டும். பன்னிரண்டு கைமணியில், இரண்டு தோள்களில், ஐந்நூறு ரூத்ராட்சம் உடலில் அணிய வேண்டும்; நூற்று எட்டு ரூத்ராட்சம் கொண்டு மாலை மற்றும் யஜ்ஞோப்பவீதம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு ஆயிரம் ரூத்ராட்சங்களை நியமத்துடன் அணிவோர், எல்லா தேவர்களாலும் ரூத்ரனைப் போல் போற்றப்படுவார்கள். சிகையில் ஒரு ரூத்ராட்சம், கிரீடத்தில் நாற்பது, கற்றையில் முப்பத்து இரண்டு, மார்பில் நூற்று எட்டு, காதுகளில் ஒன்று, கைகளில் ஆறாறு, முனைமணிகளில் பதினாறாறு, கைகளில் இரட்டிப்பு எண்ணிக்கையில் அணிய வேண்டும். இவ்வாறு பக்தியுடன் மற்றும் சரியான எண்ணிக்கையுடன் ரூத்ராட்சம் அணிவோர், பிறப்பால் சிவ பக்தராக இருந்தாலும் சிவனைப் போலவே எல்லோராலும் வணங்கப்பட வேண்டும். இசான மந்திரத்துடன் தலையில், தத்புருஷ மந்திரத்துடன் காதுகளில், அோர மந்திரத்துடன் கழுத்திலும், மார்பிலும் அணிய வேண்டும். அோர பீஜ மந்திரத்துடன் கைகளில், பஞ்சதசீ (பதினைந்து எழுத்து) வாசுதேவ மந்திரத்துடன் வயிற்றில் அணிய வேண்டும். ஐந்து ப்ரஹ்ம மந்திரங்களுடன் முப்பத்தைந்து அல்லது ஐந்து, ஏழு மாலைகள் அல்லது வாசுதேவ மூல மந்திரத்துடன் அனைத்து ரூத்ராட்சங்களையும் அணியலாம். அதன்பின், மதுபானம், மாமிசம், பூண்டு, வெங்காயம், கொள்ளு, கபம் உண்டாக்கும் உணவுகள், மலம், பன்றி ஆகியவற்றை உண்ணக்கூடாது. பிராமணர்களுக்கு ஒரு லட்சம் ரூத்ராட்சம், க்ஷத்திரியர்களுக்கு சிவப்பு, தபச்விகளுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் ரூத்ராட்சம், வைசியர்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் அருந்தப்பட்டவை, சுத்ரர்களுக்கு கருப்பு ரூத்ராட்சம், யானை போன்றவை என்று வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. நான்கு வர்ணத்தினரும், க்ருஹஸ்தரும், தபச்விகளும் நியமத்துடன் ரூத்ராட்சம் அணிய வேண்டும்; இந்த உத்தம ரகசியம் பிறப்பால் விட்டுவிடக் கூடாது. ரூத்ராட்ச அணிவது புண்ணியவான்களால் பெறப்படுகிறது; அதை விட்டுவிட்டால் எல்லா நரகங்களையும் அடைவார்கள். முதலில், நெல்லிக்காய் அளவுக்கு இலகுவானவை, பிணைப்பட்டவை, முட்கள் குத்தியவை, புழுக்கள் உண்டவை, உடல் துளை பிழையுள்ளவை ஆகியவை அணியக்கூடாது. கடைசியில், உளறாத, குறைபாடற்ற ரூத்ராட்சம் எப்போதும் சிறந்ததாகவும், புண்ணியமாகவும் போற்றப்படுகிறது.