முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நான் உமக்கு திரிபுண்ட்ராவின் மகிமையை சுருக்கமாக கூறியுள்ளேன். இது அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் தொடர்புடைய ரகசியம்; நீ இதனை மறைத்து வைத்திருக்க வேண்டும். ஞானிகள் போதித்தபடி, நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில்—முதுகை, நெற்றி முதலியவற்றில்—மூன்று கோடுகள் இட வேண்டும். நெற்றியில் திரிபுண்ட்ராவை இடும்போது, இடைநிலைக் கண்களுக்கிடையே தொடங்கி, கண்களுக்குத் தொடுப்பாக அந்த அளவை பின்பற்ற வேண்டும். நடுவிரல், நக விரல் ஆகிய இரு விரல்களால், திரிபுண்ட்ரா கோடுகள் எதிர்மறை திசையில், அங்குல விரலால் இழைக்கப்பட வேண்டும். திரிபுண்ட்ரா என்று இதனை அழைக்கின்றனர். விபூதியை மூன்று நடுவிரல்களால் எடுத்து, பக்தியுடன் திரிபுண்ட்ராவை இட வேண்டும்; இது உயர்ந்த அனுபவத்தையும், மோக்ஷத்தையும் அளிக்கும். இந்த மூன்று கோடுகளுக்குத் ஒவ்வொன்றாக ஒன்பது தெய்வங்கள் உண்டு; இவை உடல் உறுப்புகளுக்கு தொடர்புடையவை, கவனமாக கேள். முதல் கோடுக்கு: 'அ' என்ற எழுத்து, க்ருஹ்யாக்னி, பூமி, தர்மம், ரஜஸ் குணம், ரிக் வேதம், செயல் சக்தி, காலை ஹோமம், மற்றும் மகாதேவன்—இவை சிவதீட்சை பெற்றவர்கள் அறிய வேண்டிய தெய்வங்கள். இரண்டாவது கோடுக்கு: 'உ' என்ற எழுத்து, தக்ஷிணாக்னி, ஆகாசம், யஜுர்வேதம், மதிய ஹோமம், இச்சை சக்தி, மற்றும் மஹேஸ்வரன்—இவை சிவதீட்சை பெற்றவர்கள் அறிய வேண்டிய தெய்வம். மூன்றாவது கோடுக்கு: 'ம' என்ற எழுத்து, ஹவனாக்னி, பரமாத்மா, இரவு, அறிவு சக்தி, சாமவேதம், மூன்றாவது ஹோமம், மற்றும் சிவன்—இவை சிவதீட்சை பெற்றவர்கள் அறிய வேண்டிய தெய்வம். இவ்வாறு, இடங்களின் அதிபதிகளுக்கு உண்மையான பக்தியுடன் எப்போதும் வணங்கி, தூய்மையானவர் திரிபுண்ட்ராவை இட வேண்டும்; அவர் அனுபவமும், மோக்ஷமும் பெறுவார். முனிவர்களின் தலைவனே, இடங்களின் அதிபதிகள் பற்றி நான் கூறினேன்; இப்போது, பக்தியுடன், அவற்றை உடல் உறுப்புகளில் இட வேண்டிய இடங்களை கேள். முப்பத்து இரண்டு இடங்கள், அல்லது பதினாறு, அல்லது எட்டு, அல்லது ஐந்து இடங்கள்; வேறு இடங்கள் இருக்க கூடாது. முடி, நெற்றி, இரு காதுகள், இரு கண்கள், மூக்குத் துவாரம், வாய், கழுத்து, இரு கைகள், முட்டிகள், மணிக்கட்டுகள், இதயம், இரு பக்கங்கள், நாபி, இரு வृषணங்கள், இரு தொடைகள், கால் கணுக்கால்கள், இரு முழங்கால்கள், இரு கால்கள், இரு பிண்டங்கள்—இவை முப்பத்து இரண்டு இடங்கள்; இவை தீ, நீர், பூமி, காற்று, திசைகள், திசை காவலர்கள், வாசுக்கள் ஆகியவற்றுடன் கூடிய இடங்கள். பூமி, துருவ நட்சத்திரம், சந்திரன், நீர், காற்று, தீ, விடியற்காலை, ஒளி—இவை எட்டு வாசுக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றின் பெயர்களை உச்சரிப்பதாலே ஞானிகள் திரிபுண்ட்ராவை இட வேண்டும்; அல்லது, மனதை ஒருமித்துப் பதினாறு இடங்களில் இடலாம். முடி, நெற்றி, கழுத்து, இரு தோள்கள், இரு கைகள், முட்டிகள், மணிக்கட்டுகள், இதயம், நாபி, பக்கங்கள், முதுகு—இவ்வாறு, அங்கே சிவன், சக்தி, ருத்ரன், ஈசன், நாரதன் ஆகிய தெய்வங்களை நிறுவி பூஜிக்க வேண்டும். வாமா முதலான ஒன்பது தேவி, பதினாறு தெய்வங்கள், நாசத்யா, தஸ்ரா என்ற இரு அஸ்வின்கள். அல்லது, முடி, முடி முடிகள், காதுகள், முகம், இரு கைகள், இதயம், நாபி இருபக்கங்கள், இரு தொடைகள், இரு முழங்கால்கள், இரு கால்கள், முதுகு—இவை பதினாறு இடங்கள்; சிவன், சந்திரன், ருத்ரன், விக்னேசன், விஷ்ணு. இதயத்தில் ஸ்ரீ, நாபியில் சம்பு, பிரஜாபதி, நாகன், நாக பெண்கள், இரு கால்களில் முனிவர் மகள்கள். கால்களில் கடல்கள், தீர்த்தங்கள்; முதுகில் பரந்த நிலம்; இவை பதினாறு இடங்கள். ரகசிய இடம், நெற்றி, இரு காதுகள், உயர்ந்த இடம், இரு தோள்கள், இதயம், நாபி—இவை எட்டு. பிரம்மா, ஏழு முனிவர்கள், தெய்வங்கள்; இவை விபூதியைக் கற்றவர்கள் கூறியவை. அல்லது, முடி, கைகள், இதயம், நாபி—இவை ஐந்து இடங்கள்; விபூதிக்கு அறிந்தவர்கள் கூறியவை. இடம், காலம், சூழ்நிலைப்படி இயன்றவரை செய்ய வேண்டும்; தடவ முடியாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் திரிபுண்ட்ரா மற்றும் மற்ற குறியீடுகளை இட வேண்டும். மூன்று கண்களைக் கொண்ட சிவனை, மூன்று குணங்களின் ஆதாரத்தை, மூன்று வேதங்களின் ஆதியை நினைத்து, "சிவாய நம:" என்று சொல்லி, நெற்றியில் திரிபுண்ட்ராவை இட வேண்டும். "நம:" என்ற சொல்லுடன், "ஈஷா" என்ற இரண்டு எழுத்துகளைக் கொண்டு, இரு பக்கங்களில் திரிபுண்ட்ராவை இட வேண்டும்; "நம:" என்ற சொல்லுடன், இரு பீஜாக்ஷரங்களை கொண்டு, இரு கை முழங்கைகளில் இட வேண்டும். கீழ் பகுதியில், பித்ருக்களுக்கு இரண்டு எழுத்துகள்; மேலே, உமா மற்றும் ஈசனுக்கு; முதுகில், தலை பின்புறம், விதிப்படி இட வேண்டும். ஐயா சைனகா, ஞானி, சிவ வடிவில் பெருமை வாய்ந்தவரே, இப்போது ருத்ராட்சத்தின் மகிமையை சுருக்கமாக கேள். சிவனுக்கு மிகவும் பிடித்ததும், மிகப் புனிதமானதும், ருத்ராட்சம்; பார்வையினால், தொடுதலால், உச்சரிப்பால் பாவங்களை நீக்கும். ருத்ராட்சத்தின் மகிமையை முதலில் சிவன், உலகங்களுக்காக, தேவியை நோக்கி கூறினார். "மஹேஷானி, உன் மகிழ்ச்சிக்காகவும், பக்தர்களின் நலனுக்காகவும், சிவன் சொல்லும் ருத்ராட்சத்தின் மகிமையை கேள்," என்று சிவன் கூறினார். "மஹேஷானி, பழங்காலத்தில், ஆயிரக்கணக்கான திவ்ய வருஷங்கள், என் மனம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, நடுங்கி தவத்தில் ஈடுபட்டது. உலகங்களின் நலனுக்காக, பரமேஷானி, அந்த பரமபுருஷன், சுவாமியாகிய சிவன், தனது சொந்த விருப்பால், விளையாட்டாக என் கண்களைத் திறந்தார்.