ஒரு காலத்தில், உலகில் வாழும் மக்களுக்கு லிங்கம் வழிபாட்டின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பலன்கள் குறித்து ஞானிகள் விளக்கினர். நண்பர்கள் வேண்டும் என்றால், மூவாயிரம் லிங்கங்களை வழிபட வேண்டும்; மற்றவர்களை கட்டுப்படுத்த விரும்பினால், நூற்றெட்டு லிங்கங்கள்; அழிவை வேண்டினால், எழுநூறு; மயக்கம் பெற, நூற்றெட்டு லிங்கங்கள் வழிபட வேண்டும் என்று கூறினர். ஒவ்வொரு நோக்கத்திற்கும், லிங்கங்கள் எண்ணிக்கையில் விதிகள் உள்ளன. வெளியேற்றம் வேண்டும் என்றால், ஆயிரம்; நிலைக்க வைத்தல் வேண்டும் என்றால், ஆயிரம்; பகை உருவாக்க வேண்டும் என்றால், அதில் பாதி, ஏழுநூறு. கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுதலை வேண்டும் என்றால், ஆயிரத்து ஐந்நூறு; பெரிய அரசரின் பயம் ஏற்பட்டால், ஐநூறு லிங்கங்கள் வழிபட வேண்டும் என்று ஞானிகள் அறிவுறுத்தினர். திருடர்கள் போன்றவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு வேண்டும் என்றால், இருநூறு மண் லிங்கங்கள்; பேய்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடையவர்களின் பயம் ஏற்பட்டால், ஐநூறு லிங்கங்கள் வழிபட வேண்டும். வறுமை நீங்க, ஐயாயிரம் லிங்கங்கள்; எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற, பத்தாயிரம் லிங்கங்கள் வழிபட வேண்டும். இப்போது, வழக்கமான விதியை நான் சொல்லுகிறேன்— கேளுங்கள், சிரேஷ்ட முனிவர்களே. ஒரு லிங்கம் வழிபாட்டால் பாபம் நீங்கும்; இரண்டு லிங்கங்கள் வழிபாட்டால் நோக்கம் நிறைவேறும்; மூன்று லிங்கங்கள் வழிபாட்டால் எல்லா ஆசைகளும் கிடைக்கும். இதுபோல, ஒவ்வொரு எண்ணிக்கைக்கும் முன்பு கூறிய பலன்கள் கிடைக்கும். இப்போது, முனிவர்களின் வித்தியாசங்களைப் பொருத்து, இன்னொரு பார்வை பற்றி நான் விளக்குகிறேன். பத்தாயிரம் மண் லிங்கங்களை உருவாக்கும் ஞானி, நிச்சயமாக பயமற்றவராகி, அரசரின் பயம் நீங்கும். சிறை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பிரச்சினைகளிலிருந்து விடுதலை பெற, பத்தாயிரம் லிங்கங்கள்; டாகினிகள் போன்ற பேய்களின் பயம் நீங்க, ஏழாயிரம் லிங்கங்கள் உருவாக்க வேண்டும். மகன்கள் வேண்டும் என்றால், ஐம்பதாயிரம் லிங்கங்கள்; பத்தாயிரம் லிங்கங்கள் உருவாக்கினால், மகள்கள் வரிசை கிடைக்கும். பத்தாயிரம் லிங்கங்கள் வழிபாட்டால், விஷ்ணு முதலியவர்கள் போல் தலைமை கிடைக்கும்; இலட்சம் லிங்கங்கள் வழிபாட்டால், ஒப்பற்ற செழிப்பு கிடைக்கும். பூமியில் யாராவது ஒரு கோடி லிங்கங்களை உருவாக்கினால், அவர்கள் சிவா தான் ஆகிவிடுவர்; இதில் மேலும் விவாதம் தேவையில்லை. மண் லிங்கங்களை வழிபடுவதால், ஒரு கோடி யாக பலன் கிடைக்கும்; அனுபவம் மற்றும் முக்தி எப்போதும் கிடைக்கும்; இது உலக ஆசை கொண்டவர்களுக்கு உரியது. லிங்கம் வழிபாட்டை தவிர்த்து, காலம் வீணாக செலவிடும் ஒருவர், பெரிய தீமைக்கு ஆட்படுவார். ஒரு பக்கம் எல்லா தானங்கள், விரதங்கள், யாத்திரைகள், தபஸ்கள், யாகங்கள்; மற்றொரு பக்கம் லிங்கம் வழிபாடு—இதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கலியுகத்தில் லிங்கம் வழிபாடு உலகத்தில் உயர்ந்ததாக பார்க்கப்படுகிறது; இதுவே சாஸ்திரங்களின் உறுதிமொழி, நம்புகிறவர்க்கும், இல்லாதவர்க்கும். லிங்கம் அனுபவம் மற்றும் முக்தி அளிக்கிறது, எல்லா விபத்துகளையும் நீக்குகிறது; அதை எப்போதும் வழிபடுபவர் சிவனுடன் ஒன்றாகி விடுகிறார். சிவனின் பெயரே கொண்ட லிங்கம், பெரிய முனிவர்களால் எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; அதனால், எல்லா லிங்கங்களில், விதிமுறையுடன் வழிபட வேண்டும். லிங்கம் மூன்று வகைப்படும்: சிறந்தது, நடுத்தர, குறைந்தது. நான்கு விரல் உயரம், அழகாக, அடி கொண்ட லிங்கம், சாஸ்திரத்திற்கும் திறமை கொண்ட முனிவர்களால் சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது. அதில் பாதி உயரம் கொண்டது நடுத்தர; அதில் மீண்டும் பாதி கொண்டது குறைந்தது; இவ்வாறு, மூன்று பிரிவுகள், ஒவ்வொன்றும் முன்கூறியதை விட குறைந்தது. யாராவது பக்தி மற்றும் நம்பிக்கையுடன், பல லிங்கங்களை எப்போதும் வழிபடுவார், அவருக்கு மனக்கோட்பாடு எளிதில் கிடைக்கும். நான்கு வேதங்களிலும் கிடைக்கும் புண்ணியம், லிங்கம் வழிபாட்டை விட மேன்மை இல்லை; இது எல்லா சாஸ்திரங்களின் உறுதி. மற்ற எல்லா செயல்களையும் முழுமையாக விட்டு, ஞானிகள் ஒரு லிங்கத்தை உன்னத பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். உலகில் நிலையானதும், அசையாததும் எல்லாம், லிங்கம் வழிபாட்டால் வழிபடப்படுகிறது; உலக வாழ்க்கை கடலில் மூழ்கியவர்களுக்கு, விடுதலைக்கு வேறு வழி இல்லை. அறிவின்மை என்ற இருளால் கண்கள் மூடியவர்கள், உணர்ச்சி பொருள்களுக்கு மனம் கட்டுப்பட்டவர்கள், உலகில் லிங்கம் வழிபாட்டை தவிர வேறு தாங்கும் படகு இல்லை. ஹரி, பிரம்மா மற்றும் பிற தேவர்கள், முனிவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், கந்தர்வர்கள், சரணர்கள், சித்தர்கள், தைதியர்கள், தனவர்கள், நாகர்கள் (ஏஷா முதல்), கருடன் மற்றும் பிற பறவைகள், பிற பிரஜாபதிகள், மனுக்கள், கின்னரர்கள், மனிதர்கள்—இவர்கள் எல்லாம், லிங்கத்தை உன்னத பக்தியுடன் வழிபட்டு, எல்லா ஆசைகளையும் பெற்றனர். பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சுத்ரர், கலந்த ஜாதியில் பிறந்தவர்கள், அவர்கள் தக்க மந்திரத்துடன், மரியாதையுடன் லிங்கத்தை எப்போதும் வழிபட வேண்டும். மேலும், பெண்கள் மற்றும் பிறவர்களுக்கும் இது பொருந்தும்; சிவ லிங்கம் வழிபாட்டில் அனைவருக்கும் உரிமை உண்டு, இருமுறை பிறந்தவர்களே. இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, வேத வழியில் வழிபாடு சிறந்தது; பிற உயிர்களுக்கு, வேத வழிபாடு ஏற்கப்படாது. வேத இருமுறை பிறந்தவர்கள், வேத வழியில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; வேறு வழியில் செய்யக்கூடாது என்று சிவன் அறிவுறுத்துகிறார். ததீச, கவுதமா போன்ற முனிவர்களின் சாபத்தால், மனம் எரிந்தவர்களுக்கு, வேத வழியில் பக்தி, இருமுறை பிறந்தவர்களிடையே மட்டும் ஏற்படும். வேத வழியை புறக்கணித்து, ஸ்மார்தம் அல்லது வேறு வழியில் வழிபாடு செய்யும் ஒருவர், நோக்கத்தின் பலனை பெற முடியாது. இவ்வாறு சம்புவை வழிபட்டு, விதிப்படி நைவேத்தியம் செய்து, அங்கு எட்டுப் படிவங்களை வழிபட வேண்டும்; அவை மூன்று உலகங்கள் ஆகும். புவி, நீர், தீ, காற்று, ஆகாசம், சூரியன், சந்திரன், யஜமானன்—இவை எட்டு படிவங்கள். சர்வ, பவ, ருத்ர, உக்ர, பீம, ஈஸ்வர, மகாதேவ, பசுபதி—இவை சிவனின் எட்டு ரூபங்கள்; இவற்றை வழிபட வேண்டும். அதன் பின், உண்மையான பக்தியுடன், ஈசானன் முதலான சம்புவின் பரிவாரங்களை சந்தன, அரிசி, இலையுடன் வழிபட வேண்டும். ஈசானன், நந்தி, சந்த, மகாகால, ப்ரிங்கி, வ்ருஷ, ஸ்கந்த, கபர்தீச, சோம, சுக்ர—இவர்களை அந்த வரிசையில் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, லிங்கம் வழிபாட்டின் விதிகள், பலன்கள், மற்றும் உலகில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அதில் உரிமை, சாஸ்திரம் முழுமையாக விளக்குகிறது.