அப்போது, பக்தி உணர்வுடன் “ருத்ரனுக்கு” என்ற மந்திரத்துடன், வேத முறையைப் பின்பற்றி அழகான ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும். “நீ உயர்ந்தவராய்” என்ற மந்திரத்தால் அவனது வரவை அழைக்க வேண்டும்; “ஓ ருத்ரா, புறப்படு” என்ற மந்திரத்தால் அவனை ஆசனத்தில் அமர்த்த வேண்டும். “நான் அம்புடன் வருகிறேன்” என்ற மந்திரத்தால் சிவனுக்காக ந்யாசம் செய்ய வேண்டும்; “அவர் அறிவித்தார்” என்ற மந்திரத்தால் அன்புடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். “ஆற்றலுடன்” என்ற மந்திரத்தால் தேவர்களை நிறுவ வேண்டும்; “அவர் நகர்கிறார்” என்ற மந்திரத்தால் தடைகளை அகற்ற வேண்டும். ருத்ர காயத்ரி மந்திரத்தால் அர்க்யம் அளிக்க வேண்டும்; திரயம்பக மந்திரத்தால் நீரை பருக வேண்டும். “பால் பூமியின்து” என்ற மந்திரத்தால் பால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; “ததிக்ராவன்” என்ற மந்திரத்தால் தயிர் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தேன் மற்றும் சர்க்கரை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; இது ஐந்து அமிர்தங்களாகும். அல்லது, பாத்ய மந்திரத்தால் ஐந்து அமிர்தங்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். “மனமே, குழந்தையில்” என்ற மந்திரத்தால் அன்புடன் தாரையை கட்ட வேண்டும்; அல்லது “வீரனுக்கு வணக்கம்” என்ற மந்திரத்தால் மேலுடுப்பை அணிய வேண்டும். “உன் ஆயுதம்” என்ற மந்திரம் மற்றும் நான்கு ரிக்களுடன், பக்தி உணர்வுடன் வேத முறையைப் பின்பற்றி சிவனுக்கு துணியை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். “நாய்களுக்கு வணக்கம்” என்ற மந்திரம் மற்றும் ரிக்களுடன், fragrances (சாந்தம்) சமர்ப்பிக்க வேண்டும். “பார்யாவுக்கு வணக்கம்” அல்லது பூ மந்திரத்தால் பூக்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; “பர்ண்யாவுக்கு வணக்கம்” அல்லது வேறு முறையில் வில்வ இலைகள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். “கபர்திக்கு வணக்கம்” என்ற மந்திரத்தால் தூபம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; “ஆசவாவுக்கு வணக்கம்” என்ற ரிக்களுடன் தீப்பந்தம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். “நமோஜ்யேஷ்டாய” என்ற மந்திரத்தால் சிறந்த உணவு சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; “திரயம்பகம்” என்ற மந்திரத்தால் மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். “இமா ருத்ராய” என்ற வசனத்தால் பழங்களை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; “நமோ வ்ரஜ்யாய” என்ற வசனத்தால் எல்லாவற்றையும் சம்புவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “மனோ மகாந்தம்” மற்றும் “மானஸ்தோக்கே” என்ற இரண்டு மந்திரங்கள் மற்றும் பதினொரு எழுத்துகளுடன் ருத்ரர்களை பூஜிக்க வேண்டும். “ஹிரண்யகர்பா” என்று தொடங்கும் மூன்று வசனங்களால் தக்ஷிணை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; “தேவஸ்யத்வே” என்ற மந்திரத்தால் ஞானிகள் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். சம்புவுக்கான தீப்பந்த மந்திரத்தால் நிராஜனம் செய்ய வேண்டும்; பக்தி உணர்வுடன் “இமா ருத்ராய” என்ற மூன்று வசனங்களுடன் ஒரு கைப்பிடி பூக்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். “மனோ மகாந்தம்” என்ற மந்திரத்தால் ஞானிகள் பிரதக்ஷிணை செய்ய வேண்டும்; “மானஸ்தோக்கே” என்ற மந்திரத்தால் முழு சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். “யதோயத” என்ற மந்திரம் அபய ஹஸ்தம் காட்டும்; “திரயம்பக” என்பது ஞான ஹஸ்தம். “நமஹ்ஸேனேதி” என்ற மந்திரத்தால் பெரிய முத்திரை காட்ட வேண்டும்; பசு முத்திரையும், “நமோகே” என்ற வசனத்தால் முத்திரை காட்ட வேண்டும். ஐந்து முத்திரைகளை காட்டிய பிறகு, சிவ மந்திரத்தை சாற்ற வேண்டும்; வேதத்தில் தேர்ந்தவர் சதருத்ரி மந்திரத்தை சாற்ற வேண்டும். பின்னர், வேதத்தில் தேர்ந்தவர் ஐந்து அங்கங்களைக் கூற வேண்டும்; “தேவாகாத்” என்ற மந்திரத்தால் சம்புவை அனுப்ப வேண்டும். இவ்வாறு சிவ பூஜைக்கான வேத முறையை வியாசர் கூறினார்; இப்போது, சுருக்கமாக உன்னத வேத முறையை கேளுங்கள். “சத்யோஜாத” என்ற வசனத்தால் மண் எடுக்க வேண்டும்; “வாமதேவாய” என்ற வசனத்தால் நீரை தெளிக்க வேண்டும். “அகோரேண” என்ற மந்திரத்தால் லிங்கத்தை உருவாக்க வேண்டும்; “தத்புருஷாய” என்ற மந்திரத்தால் சரியான முறையில் அவனை அழைக்க வேண்டும். “ஈசான” என்ற மந்திரத்தால் ஹரனை ஆலயத்தில் இணைக்க வேண்டும்; மற்ற எல்லா முறைகளையும் ஞானிகள் சுருக்கமாக செய்ய வேண்டும். குரு வழங்கிய ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தால், prescribed sixteen offerings (பதினாறு உபசாரங்கள்) பூஜிக்க வேண்டும். நாம் பவனை, உலக அழிப்பவரை, மகாதேவனை, கடுமையானவரை, கடுமையை அழிப்பவரை, சர்வாவை, தலையில் சந்திரன் கொண்டவரை தியானிக்கிறோம். இந்த மந்திரத்தால், அல்லது வேறு முறையில், ஞானிகள் சங்கரனை பூஜிக்க வேண்டும்; தூய பக்தியுடன், தவறுகளை விட்டு, சிவன் பக்தியால் மட்டும் பலனை வழங்குகிறார். இவ்வாறு வேத முறையில் பூஜை செய்யும் வரிசை கூறப்பட்டது; இப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பொதுவான முறையும் கூறப்படுகிறது. பூமியில் உள்ள லிங்க பூஜை சிவன் பெயர்களுடன் செய்ய வேண்டும். ஹரா, மகேஸ்வரா, சம்பு, சூலபாணி, பினாகத்ருக், சிவா, பசுபதி, மகாதேவா—இந்த பெயர்களை வரிசைப்படி பயன்படுத்த வேண்டும். மண் சேகரித்தல், வடிவமைத்தல், நிறுவல், அழைப்பு, அபிஷேகம், பூஜை, அனுப்புதல்—இவை எல்லாம் செய்ய வேண்டும். இந்த கிரியைகள் அனைத்தையும், “அம்” என முடியும் நான்காவது வேஸாக வரும் பெயர்களுடன், மிகுந்த பக்தி மற்றும் மரியாதையுடன் செய்ய வேண்டும். ஆறு மந்திரத்துடன் இரு கைகளிலும் ந்யாசம் செய்த பிறகு, தியானம் செய்ய வேண்டும். கயிலாய சிமாசனத்தின் நடுவில் உட்கார்ந்துள்ள இறைவனை தியானிக்க வேண்டும்; சனந்தா போன்ற பக்தர்கள் வழிபடுகிறார்கள்; பக்தர்களின் துக்கங்களை அழிக்கும் தீப்போல பிரகாசிக்கிறார்; உலகத்தின் ஆபரணங்களை அணிந்துள்ளார்; உமாவால் அணைக்கப்பட்டுள்ளார். மகேசனை எப்போதும் தியானிக்க வேண்டும்; வெள்ளி மலை போல் பிரகாசிக்கிறார்; அழகான திங்கள் அலங்காரமாக உள்ளது; ஜொலிக்கும் உடல், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; கைப்பிடியில் கோடரி, மான், வரம், அபயம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளார்; அருளுடன், தாமரையில் உட்கார்ந்துள்ளார்; அமரர்கள் சூழ்ந்துள்ளார்கள்; புலி தோல் அணிந்துள்ளார்; உலகத்தின் ஆதியும், விதையும்; எல்லா பயங்களையும் அகற்றுபவர்; ஐந்து முகம், மூன்று கண்கள் கொண்டவர். இவ்வாறு தியானித்து, உலகிலுள்ள உன்னத லிங்கத்தை பூஜித்த பிறகு, குரு வழங்கிய ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை முறையாக சாற்ற வேண்டும். ஸ்தோத்திரங்களால், ஞானிகள் தேவர்களின் தலைவனை புகழ வேண்டும்; தலை சிறந்த பிராமணர்கள் பல்வேறு பெயர்களும் சதருத்ரியும் கூற வேண்டும். பிறகு, கைகளை இணைத்து, புதிய பூக்களை பிடித்து, சங்கரனுக்கு இந்த மந்திரங்களுடன், ஆழமான பக்தியுடன் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.