சைவ சாஸ்திரத்தை நன்கு அறிந்தவர்கள், நிலையான லிங்கம் இரு பகுதிகளாக உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்று விதியின்படி கூறுகிறார்கள்; அசையாத லிங்கம் இரண்டாக பிரிக்கப்படும், ஆனால் அசையக்கூடிய லிங்கம் முழுமையாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் அறிவுறுத்துகின்றனர். அசையக்கூடிய லிங்கத்தை இரு பகுதிகளாக உருவாக்கும் மக்கள் அறியாமையால் மயங்கியவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்; சைவ சாஸ்திரம் அறிந்தவர்களும், வேதங்களை நன்கு தெரிந்த முனிவர்களும் இவ்வாறு செய்யுவதில்லை. நிலையான லிங்கத்தை முழுமையாகவும், அசையக்கூடிய லிங்கத்தை இரு பகுதிகளாகவும் உருவாக்கும் மக்கள் அறிவற்றவர்கள் அல்ல; அவர்கள் பூஜையின் பலனை பெறுகிறார்கள். ஆகவே, சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்ட முறையின்படி, அசையக்கூடிய லிங்கம் முழுமையாகவும், நிலையான லிங்கம் இரு பகுதிகளாகவும், மிகுந்த ஆனந்தத்துடன் உருவாக்க வேண்டும். முழுமையான அசையக்கூடிய லிங்கத்தை வழிபடும் போது முழுமையான பலன் கிடைக்கும்; ஆனால் இரு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்ட அசையக்கூடிய லிங்கத்தை வழிபடுவது பெரிய இழப்பை ஏற்படுத்தும் என்று கூறப்படுகிறது. நிலையான லிங்கத்தை முழுமையாக வழிபடுவது விரும்பிய பலனை தராது; இது சாஸ்திரம் அறிந்தவர்களால் எப்போதும் தடைகளை ஏற்படுத்தும் என்று கூறப்படுகிறது. இப்போது, வேத வழியில் earthen லிங்கம் (மண் லிங்கம்) வழிபாடு எப்படி செய்ய வேண்டும் என்று விளக்கப்படுகிறது. இந்த வேத வழிபாடு, அனுபவம் மற்றும் முக்தி இரண்டையும் தரும் என்று கூறப்படுகிறது. சூத்திரங்களில் கூறப்பட்ட விதிமுறையின்படி குளித்து, சந்த்யா, பிரம்ம யஜ்ஞம் செய்து முடித்த பிறகு, அர்ப்பணிப்பை செய்ய வேண்டும். சிவனை நினைவதற்கு முன், திருநீறு பூசி, ருத்ராக்ஷம் அணிந்து கொள்ள வேண்டும். வேதங்களில் கூறப்பட்ட முறையின்படி, முழுமையான பலனை பெற விரும்பி, உச்ச பக்தியுடன் உன்னதமான earthen லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும். நதிக்கரை, குளத்தில், மலையில், காடில், அல்லது சிவன் கோவிலில், தூய இடத்தில், மண் லிங்கம் வழிபாடு செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. தூய இடத்தில் இருந்து மண்ணை கவனமாக எடுத்துக் கொண்டு, இருமுறை பிறந்தவர்கள் (த்விஜர்) அந்த சிவ லிங்கத்தை மிக கவனமாக உருவாக்க வேண்டும். பிராமணருக்கு வெள்ளை நிறம், க்ஷத்திரியருக்கு சிவப்பு, வைசியருக்கு கரம் பகுதியில் மஞ்சள், சுத்ரருக்கு பாதத்தில் கருப்பு அல்லது கிடைக்கும் எந்த நிறம் வேண்டுமானாலும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். லிங்கம் உருவாக்கும் clay-ஐ கவனமாக சேகரித்து, அந்த மண் மிகவும் நல்ல இடத்தில் வைக்க வேண்டும். மண்ணை தூய்மைப்படுத்தி, மெதுவாக, மென்மையாக ஒரு கட்டியாக உருவாக்க வேண்டும்; இவ்வாறு வேத வழியில், அந்த புனிதமான earthen லிங்கம் உருவாக்கப்பட வேண்டும். பின், பக்தியுடன், அனுபவம் மற்றும் முக்தி பலனை பெற, அந்த லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும்; இப்போது அந்த முறையை விளக்குகிறேன் — கேட்டுக் கொள்ளுங்கள். "சிவாய நம" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜை பொருட்களை தெளிக்க வேண்டும்; "பூமி அஸ்தி" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜை இடத்தை புனிதமாக்க வேண்டும். "நீராய் நீ" என்ற மந்திரத்துடன் நீரால் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; "ருத்ராய நம" என்ற மந்திரத்துடன் கிரிஸ்டல் கட்டும் செயலை செய்ய வேண்டும். "சம்புவே" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜை இடத்தை தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; முன்னதாக கூறிய நமஸ்காரம் மூலம் ஐந்து அம்ருதங்களை தெளிக்க வேண்டும். "நீல கண்டனுக்கு" என்ற மந்திரத்துடன், முன்னதாக கூறிய நமஸ்காரத்துடன், சிவ லிங்கத்தை சிறப்பாக நிறுவ வேண்டும். பின், பக்தியுடன், "அந்த ருத்ரா" என்ற மந்திரத்துடன் அழகான ஆசனத்தை வழங்க வேண்டும், வேத முறையின்படி. "நீ பெருமை வாய்ந்தவன்" என்ற மந்திரத்துடன் அவனை அழைக்க வேண்டும்; "ஓ ருத்ரா, வருக" என்ற மந்திரத்துடன் ஆசனத்தில் அமர்த்த வேண்டும். "நான் அம்புடன் வருகிறேன்" என்ற மந்திரத்துடன் சிவனுக்காக ந்யாசா செய்ய வேண்டும்; "அவன் அறிவித்தான்" என்ற மந்திரத்துடன் அன்புடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். "பிராணனுடன்" என்ற மந்திரத்துடன் தேவதைகளை நிறுவ வேண்டும்; "அவன் நகர்கிறான்" என்ற மந்திரத்துடன் தடைகளை நீக்க வேண்டும். ருத்ர காயத்ரி மந்திரத்துடன் அர்க்யம் வழங்க வேண்டும்; "த்ரயம்பகம்" மந்திரத்துடன் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். "பால் பூமியின்" என்ற மந்திரத்துடன் பால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; "ததிக்ராவன்" என்ற மந்திரத்துடன் தயிர் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தேன் மற்றும் சர்க்கரை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; இது ஐந்து அம்ருதம் என்று அறியப்படுகிறது. அல்லது, பாட்ய மந்திரத்துடன் ஐந்து அம்ருதத்தால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். "ஓ மனமே, குழந்தையில்" என்ற மந்திரத்துடன் கர்மபாஷம் கட்ட வேண்டும்; "வீரனுக்கு நமஸ்காரம்" என்ற மந்திரத்துடன் மேலாடை அணிவிக்க வேண்டும். "அந்த ஆயுதம்" என்ற மந்திரத்தை அன்புடன், நான்கு ரிக்-களுடன் கூறி, வேத முறையின்படி சிவனுக்கு vastram வழங்க வேண்டும். "நாய்களுக்கு நமஸ்காரம்" என்ற மந்திரத்தை அன்புடன், ரிக்-களுடன் கூறி, வாசனை வழங்க வேண்டும். "பார்யாவுக்கு நமஸ்காரம்" அல்லது பூ மந்திரத்துடன் பூக்கள் வழங்க வேண்டும்; "பர்ண்யாவுக்கு நமஸ்காரம்" அல்லது வேறு முறையில் வில்வ இலை வழங்க வேண்டும். "கபர்திக்கு நமஸ்காரம்" என்ற மந்திரத்துடன் தூபம் வழங்க வேண்டும்; "ஆசவா" என்ற ரிக்-களுடன் தீபம் வழங்க வேண்டும். "நமோ ஜ்யேஷ்டாய" என்ற மந்திரத்துடன் சிறந்த அன்னம் வழங்க வேண்டும்; "த்ரயம்பகம்" என்ற மந்திரத்துடன் மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். "இமா ருத்ராய" என்ற மந்திரத்துடன் பழம் வழங்க வேண்டும்; "நமோ வ்ரஜ்யாய" என்ற மந்திரத்துடன் எல்லாவற்றையும் சம்புவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "மனோ மஹாந்தம்" மற்றும் "மானஸ்தோகே" என்ற இரண்டு மந்திரங்களுடன், பதினொன்று அக்ஷரங்களுடன், ருத்ரர்களை வழிபட வேண்டும். "ஹிரண்யகர்பா" என்று தொடங்கும் மூன்று ரிக்-களுடன் தக்ஷிணை வழங்க வேண்டும்; "தேவஸ்யத்வே" என்ற மந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். சம்புவுக்கான தீப மந்திரத்துடன் நிராஜன முறையை செய்ய வேண்டும்; பக்தியுடன், "இமா ருத்ராய" என்ற மூன்று ரிக்-களுடன் மலர்களை handful-ஆக வழங்க வேண்டும். "மனோ மஹாந்தம்" என்ற மந்திரத்துடன் பிரதக்ஷிணை செய்ய வேண்டும்; "மானஸ்தோகே" என்ற மந்திரத்துடன் முழு சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். "யதோயதா" என்ற மந்திரம் அபய ஹஸ்தத்தை குறிக்கிறது; "த்ரயம்பகா" என்றது ஞான ஹஸ்தம். "நம: சேநேதி" என்ற மந்திரத்துடன் பெரிய முத்திரையை காட்ட வேண்டும்; பசு முத்திரையும் காட்ட வேண்டும்; "நமோஜே" என்ற ரிக்-களுடன் முத்திரை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, வேத வழியில், சிவ லிங்கம் பூஜை முறையை சாஸ்திரம் கூறும் படி, பக்தி, கவனம், மற்றும் விதிமுறைகளை பின்பற்றி செய்ய வேண்டும்.