பிறப்பு மற்றும் இறப்பு என்ற எதிர்மறைகள், சிவனின் மாயைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அவற்றை சிவனின் மாயைக்கு அர்ப்பணித்த ஒருவன், மீண்டும் அந்த இரட்டைப் பிணைப்புகளுக்கு உட்படுவதில்லை. உடலில் செயல்களில் சார்ந்திருக்கும் வரை, மனிதன் பந்தப்பட்டவனாகவும், உயிரோடு இருப்பவனாகவும் கூறப்படுகிறான்; மூன்று உடல்களை வென்று விடுவதே விடுதலை என்று ஞானிகள் அறிவுறுத்துகின்றனர். சிவன், மாயையின் சக்கரத்தை இயக்கும் பரம காரணம்; அவனே, அவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எதிர்மறைகளை நீக்குகிறான். அவன் மூலமாக எழும் எல்லா எதிர்மறைகளையும் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஞானிகள், சிவனைச் சுற்றி வந்தல் மற்றும் நமஸ்காரம் செய்வது அவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவை என்று அறிவார்கள். சிவன், பரமாத்மாவைச் சுற்றி வந்தலும் நமஸ்காரம் செய்வதும், பன்னிரண்டு வகை பூர்வ சேவையுடன் செய்யும் பூஜையின் பலன்களை தருகின்றன. பூமியில் எந்த பாவமும் சுற்றிவருவதால் அழிக்க முடியாதது இல்லை; எனவே, சுற்றிவருவதால் எல்லா பாவங்களையும் அழிக்க வேண்டும். சிவனுக்கு அர்ப்பணித்த, சத்தம் பேசாமல், சத்தியம் மற்றும் பிற நல்ல பண்புகளுடன் கூடிய பக்தர், யாகம், தவம், ஜபம், ஞானம், தியானம் ஆகியவற்றை ஒவ்வொன்றாகச் செய்ய வேண்டும். இந்த செயல்களின் பலனாக, ஆதிக்கம், தெய்வீக உடல், ஞானம், அறியாமை மற்றும் சந்தேகங்கள் நீக்கம், சிவனின் சன்னிதி ஆகியவை கிடைக்கும். செயலால் பலன் கிடைக்கும்; இருள் நீக்கப்படும்; பிறப்பின் பலன்கள், அறிவும் புத்தியால் உருவானவை, அனைத்தும் அகற்றப்படும். சிவ பக்தர், இடம், காலம், உடல், செல்வம் ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ப, தகுதியான முறையில் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். ஞானி, சிவனின் தங்குமிடத்தில், நீதியுடன் சம்பாதித்த செல்வத்துடன், உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்யாமல், பிற குற்றங்களில்லாமல், மிகுந்த சிரமம் இல்லாமல் வாழ வேண்டும். ஐந்து எழுத்து மந்திரம் ஜபிக்கப்பட்ட நீர் அல்லது உணவு புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது; அல்லது, ஏழை ஒருவர் வழங்கும் பிச்சை உணவும் ஞானத்தை வழங்கும் என்று கூறப்படுகிறது. சிவ பக்தரின் பிச்சை உணவு, சிவனுக்கான பக்தியை அதிகரிக்கிறது; சிவ யோகியின் பிச்சை உணவு, 'சம்பு நூல்' என அழைக்கப்படுகிறது. எந்த வழியிலும், பூமியில் எங்கேயும், புனிதமான உணவை சத்தம் பேசாமல் எப்போதும் உண்ண வேண்டும்; ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தக் கூடாது. ஆனால், சிவ பக்தர்களுக்கு மட்டும் சிவனின் மகிமையை வெளிப்படுத்த வேண்டும்; சிவ மந்திர ரகசியம் சிவனுக்கே தெரியும், வேறு யாருக்கும் இல்லை. சிவ பக்தர் எப்போதும் சிவ லிங்கத்தில் தங்க வேண்டும்; அசையாத லிங்கத்தில் தங்கினால், ஞானிகள் உறுதியாக இருப்பார்கள். சிவ லிங்கத்தை முறையாக பூஜித்தால், நிச்சயமாக விடுதலை கிடைக்கும்; சுருக்கமாகச் சொன்னால், எல்லாம் விடுதலையாகும்—இது உயர்ந்த வழியும், இலட்சியமும். முன்னர் வியாசர் கூறியதை, நான் பழைய காலத்தில் கேட்டதை—நமக்கு நலன் உண்டாகட்டும், சிவனுக்கான பக்தி உறுதியாகட்டும் என ஆசீர்வதிக்கிறேன். இந்த அத்தியாயத்தை யார் ஜபிக்கிறாரோ அல்லது எப்போதும் கேட்கிறாரோ, அவர்கள் சிவனின் அருளால் சிவ ஞானத்தை அடைகிறார்கள். "சூதா! நீ நீண்ட நாட்கள் வாழ வேண்டும்! நீ பாக்கியவானும், சிவ பக்தனும். லிங்கத்தின் உயர்ந்த மகிமையை சரியாக கூறினாய்; அது உயர்ந்த பலனை தருகிறது," என ஷிகள் கூறினர். "இப்போது, வியாசர் முன்பு விவரித்த மஹேசனின் பூமி லிங்கத்தின் பரம மகிமையை மீண்டும் கூறு," என அவர்கள் கேட்டனர். "ஷிகளே, உண்மையான பக்தியோடு கேளுங்கள்; இப்போது நான் சிவனின் பூமி லிங்கத்தின் மகிமையை விவரிக்கிறேன்," என சூதர் சொன்னார். அனைத்து லிங்கங்களில், பூமி லிங்கம் மிக உயர்ந்தது; அதை பூஜித்து, பல பிராமணர்கள் சித்தி அடைந்தனர். ஹரி, பிரம்மா, ஷிகள், பிரஜாபதிகள்—all of them worshipped the earthly linga and attained their desired goals. தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் மற்றும் பலரும், அந்த பூமி லிங்கத்தை பூஜித்து, உயர்ந்த சித்தியை அடைந்தனர். கிருத யுகத்தில் லிங்கம் மணிகளால் செய்யப்பட்டிருந்தது; திரேதாயுகத்தில் பொன்னால்; தவாபர யுகத்தில் சுரபி (பொன்னின் சிறந்த வடிவம்) மூலம்; ஆனால் கலியுகத்தில் பூமி லிங்கமே உள்ளது. எட்டு வடிவங்களில், பூமி வடிவம் உயர்ந்தது; பிராமணர்களே, பக்தியுடன், தவத்தால் பூஜிக்கப்பட்டால், அது மிகுந்த பலனை தருகிறது. எல்லா தேவர்களில் மகேஸ்வரன் முதன்மையும், உயர்ந்தவரும்; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது. எல்லா நதிகளில் கங்கை உயர்ந்ததும் சிறந்ததும்; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் உயர்ந்தது. எல்லா மந்திரங்களில் 'ஓம்' எனும் பிரணவம் உயர்ந்தது; அதுபோல் பூமி லிங்கம் உயர்ந்ததும், பூஜைக்கு மிகச் சிறந்ததும். எல்லா ஜாதிகளில் பிராமணன் சிறந்தவன்; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் உயர்ந்தது. எல்லா நகரங்களில் காசி சிறந்தது; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் உயர்ந்தது. எல்லா விரதங்களில் சிவராத்திரி உயர்ந்தது; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் சிறந்தது. எல்லா தேவிகளில் சைவ சக்தி உயர்ந்தது; அதுபோல் எல்லா லிங்கங்களில் பூமி லிங்கம் சிறந்தது. இயற்கையாக பூமி அல்லாத லிங்கத்தை பூஜித்தால், அந்த பூஜை, நீராடல், தானம் போன்றவை பலனளிக்காது. பூமி லிங்கத்தின் பூஜை, புண்ணியம், செல்வம், ஆயுள், திருப்தி, வளர்ச்சி, செல்வம்—all these are granted and it should be performed by the best practitioners. கிடைக்கும் பொருள்கள், பக்தி, நம்பிக்கை ஆகியவற்றுடன் பூமி லிங்கத்தை பூஜிக்க வேண்டும்; அது எல்லா ஆசைகள், இலட்சியங்களை நிறைவேற்றுகிறது. யார் பூமி லிங்கத்தை உருவாக்கி, சுபகாலத்தில் பூஜிக்கிறாரோ, அவர்கள் இங்கேயே செல்வம், வளம் பெறுகின்றனர்; ருத்ரராக பிறக்கின்றனர். பூமி லிங்கத்தை, பில்வா இலைகளால், நாள் மூன்று வேளைகளில் பூஜிப்பவர்கள்—இதை பத்து அல்லது பதினொன்று முறை செய்தால் பெறும் புண்ணியம் கேளுங்கள். அந்த உடலிலேயே ருத்ர உலகில் உயர்வு பெறுகிறார்கள்; அது மனிதர்களின் எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது—even by seeing or touching the linga. இந்த வகையில், சிவனின் மாயை, விடுதலை, லிங்க பூஜையின் மகிமை, பூமி லிங்கத்தின் உயர்ந்த தன்மை—all these were பக்தி, ஞானம், அன்புடன் விவரிக்கப்பட்டது.