शिवपुराणम्
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
यदा जगति शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते, तदा यमस्य क्रूरदूताः निर्भयाः विचरन्ति, हन्त! अन्ये सर्वे पुराणाः अपि पृथिव्यां गर्जन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते, हन्त! सर्वाणि तीर्थानि अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते, हन्त! सर्वे मन्त्राः अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। सर्वे पुण्यक्षेत्राणि अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। सर्वे पवित्रपीठानि अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। सर्वे दानकर्माणि अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। सर्वे देवाः अपि पृथिव्यां परस्परं विवादन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। सर्वे सिद्धान्ताः अपि पृथिव्यां विवादं कुर्वन्ति, यावत् शिवपुराणस्य घोषणा न क्रियते। द्विजश्रेष्ठाः! शिवपुराणस्य श्रवणपठनयोः फलं सम्पूर्णं वर्णयितुं मम शक्तिः नास्ति; तथापि तस्य महिम्नः किञ्चित् वक्ष्यामि, मनः स्थिरं कृत्वा तद् शृणुत, यत् व्यासः मम उक्तवान्। यः भक्त्या शिवपुराणं एकं श्लोकं वा अर्धश्लोकं वा पठति, सः क्षणेन पापात् विमुक्तः भवति। यः नित्यं श्रद्धया, यथाशक्तिं, शिवपुराणं पठति, सः जीवन्मुक्तः इति कथ्यते। यः नित्यं भक्त्या शिवपुराणं पूजयति, सः अश्वमेधयज्ञस्य फलम् अवाप्नोति। यः अन्यस्मात् शिवपुराणं शृणोति, सामान्यस्थले अपि, सः मया पापात् विमुक्तः कृतः। यः दूरात् शिवपुराणं नमति, सः सर्वदेवपूजनस्य फलम् प्राप्नोति, न संशयः। शिवभक्तेभ्यः पुस्तकरूपेण शिवपुराणं स्वयम् लिखित्वा ददाति, तस्य फलं शृणु। यः शास्त्राणां वेदानां च अध्ययनात्, तेषां व्याख्यानात् च दुर्लभं फलं लभते, तत् सः प्राप्नोति। यः चतुर्दश्यां उपवसित्वा शिवपुराणं शिवभक्तसंसदि व्याख्यायति, सः परमः। प्रत्येकाक्षरस्य गायत्रीपुरश्चरणस्य फलम् अवाप्नोति; सर्वकामान् भुक्त्वा अन्ते मोक्षं प्राप्नोति। यः चतुर्दश्यां उपवसित्वा रात्रौ जागरणं कृत्वा शिवपुराणं पठति वा शृणोति वा, तस्य पुण्यं वक्ष्यामि। कुरुक्षेत्राद्येषु पुण्यक्षेत्रेषु, सूर्यग्रहणे, सर्वदिशासु स्वसमं द्रव्यं दत्वा—ब्राह्मणेभ्यः, विशेषतः व्यासादिभ्यः दत्वा—यः तद् फलम् भुङ्क्ते, तत् फलम् तस्यैव भवति, न संशयः। यः शिवपुराणं दिनं रात्रिं वा गायति, तस्य आज्ञां इन्द्रप्रधानाः देवाः प्रतीक्षन्ति। यः शिवपुराणं नित्यं पठति वा शृणोति, तस्य यत् पुण्यकर्म, तद् कोटिगुणितं भवति। यः श्रीरुद्रसंहितां तत्र एकाग्रचित्तः पठति, ब्रह्महत्यां कृत्यापि, त्रिदिने शुद्धः भवति। यः मौनं धृत्वा त्रिवारं प्रतिदिनं भैरवप्रतिमायाः पुरतः रुद्रसंहितां पठति, सः सर्वकामान् प्राप्नोति। यः वटवृक्षं वा बिल्ववृक्षं वा प्रदक्षिणं कृत्वा रुद्रसंहितां पठति, ब्रह्महत्यापातकात् विमुक्तः भवति। तत्र कैलाससंहिता अपि उच्चतमा, या ब्रह्मरूपा, ओंकारस्य अर्थं साक्षात् दर्शयति। कैलाससंहितायाः महिम्नः सम्पूर्णं शङ्करः जानाति, व्यासः अर्धं जानाति, अहम् अर्धं तस्यैव जानामि। तत्र किञ्चित् वक्ष्यामि; सर्वं वदितुं न शक्यते। एतद् ज्ञात्वा अपि मनः शुद्धिम् प्राप्नोति जनः। द्विजश्रेष्ठाः! सर्वत्र अन्वेषणं कृत्वा अपि, अहं लोके न पश्यामि यत् तं तीक्ष्णसंहितां नाशयितुं अशक्तं पापम् अस्ति। सा संहिता शिवेन आनन्देन उपनिषदां समुद्रे उत्पादिता, कुमाराय समर्पिता; यः तस्यामृतं पिबति, सः सत्यम् अमृतत्वं प्राप्नोति। ब्रह्महत्यादिपापस्य प्रायश्चित्ताय, तां संहितां मासमात्रं पठित्वा, सः विमुक्तः भवति। दुष्टदानग्रहणात्, अपवित्रभोजनात्, पापकथनात् उत्पन्नं पापम्, तस्य संहितायाः एकवारं पठनेन अपि नश्यति। यः शिवमन्दिरे वा बिल्ववनान्तरे वा तां संहितां पठति, तस्य फलं शब्दैर् अप्राप्यं भवति। यः श्रद्धया तां संहितां पठित्वा श्राद्धे ब्राह्मणान् भोजयति, तस्य पितरः शम्भोः परमं स्थानं प्राप्नुवन्ति। यः चतुर्दश्यां उपवसित्वा बिल्ववृक्षस्य मूलं तां संहितां पठति, सः शिवेन सह देवैः प्रत्यक्षं पूजितः भवति। अन्याः अपि संहिताः सन्ति, या सर्वकामफलप्रदाः; ताः उत्तमान् ज्ञेयाः, ज्ञानलीलया युक्ताः। एवं शिवपुराणं वेदसमं, शिवेन स्वयम् प्रथमं ब्रह्मानुसारं रचितम्, उद्घोषितं।