शिवपुराणम्
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
निरन्तरं तु तस्मिन्कलौ युगे, मनुष्या दयारहिताः सन्तः, आत्मानं पण्डितान् मन्यमानाः, स्वधर्माचारव्रतान् च विहाय, कृषिकार्ये प्रवृत्ताः, स्वभावतः क्रूरचेतसः, अशुद्धसङ्कल्पाः च जाताः। तथा सर्वे क्षत्रिया अपि स्वधर्मत्यागे प्रवृत्ताः, दुष्टजनसङ्गिनः, पापरत्याः, परदाराभिलाषिणः च सन्ति। न तु वीर्यवन्तः, वनवासे रममाणाः, पलायनरताः, क्षुद्रचौरवृत्त्या जीवन्तः, कामदास्ये मनः स्थितम्। शस्त्रास्त्रविद्यावर्जिताः, गोब्राह्मणत्यागिनः, रक्षाहीनाः, शरणवर्जिताः, ते नित्यं कामपीडितमृगवत् विचरन्ति। राज्यधर्मविहीनाः, दुष्टाचारिणः, भोगेषु लीनाः, पापात्मानः, प्रजानां नाशकाः, हिंसायां प्रमोदवन्तः। वैश्याः अपि संस्काररहिताः, स्वधर्मत्यागे प्रवृत्ताः, विपथगामिनः, स्वार्थपरायणाः, तुले च दुष्टाचारिणः। न गुरु, न देव, न द्विजेषु भक्तिः; दूषितबुद्धयः, ब्राह्मणभोजनवर्जिनः, कञ्चुकिनः, कर्कशाः च। परदाराभिसङ्गिनः, अशुद्धमानसाः, लोभमोहविमूढाः, पुण्यदानत्यागिनः। तथा ये शूद्राः ब्राह्मणाचारमुपजीवन्ति, तेजस्विनः इव दृश्यन्ते, मूढाः, स्वधर्मत्यागे प्रवृत्ताः। तपस्यन्तः सन्तः अपि द्विजतेजोनाशकाः, बालानां अकालमरणहेतवः, मन्त्रपठने प्रवृत्ताः। शिलापूजायां, ग्रामदेवतापूजायां च प्रवृत्ताः, विपरीतसङ्कल्पाः, कुटिलबुद्धयः, द्विजदूषकाः। धनाढ्याः अपि पापकर्मणि प्रवृत्ताः, विद्वांसः अपि विवादशीलाः, धर्मकथापाठिनः अपि धर्मनाशकाः। राजर्षिसदृशवेषधारिणः, दर्पयुक्ताः, दानशीलाः, महाविमानिनः, ब्राह्मणादिसेवामात्मस्वामित्वेन मन्यन्ते। स्वधर्मविहीनाः, मूढाः, संकरसन्ततयः, क्रूरचेतसः, महादर्पयुक्ताः, चातुर्वर्ण्यनाशकाः। सद्वंशजाः अपि आत्मानं श्रेष्ठं मन्यन्ते, वर्णानां भ्रमकारकाः, सर्ववर्णदूषकाः, पुण्यकर्मणि अपि मूढाः। स्त्रियः अपि पतिव्रतावर्जिताः, श्वश्रूश्वशुरद्रुहः, निर्भयाः, अशुद्धाहारिण्यः, पतिविमुखाः। मायाचर्या, मिथ्याचारिण्यः, कौशलयुक्ताः, रतिपरायणाः, परपुरुषाभिसङ्गिन्यः, पतिविरहिताः। बालकाः अपि मातापित्रोः अभक्ताः, दुष्टसङ्कल्पाः, विद्याग्राहणे अलसाः, सदैव रोगपीडिताः। एवं बुद्धिनाशिनां, स्वधर्मत्यागिनां, कः पन्थाः अत्र वा परत्र वा स्यादिति, हे सूत, सन्देहः वर्तते। एवंस्मिन्स्मिन्भावनायाम् अस्माकं मनः सदा क्लिष्टम्; न हि धर्मः कश्चन परोऽस्ति यथा परोपकारः। केन सुकरोपायेन तेषां महापीडां नाशयेत्? कृपया, सर्वदर्शनोपलब्ध्यर्थं तद्वद। ऋषीणां तु शुद्धमानसां वाक्यानि श्रुत्वा, सूतः, हृदि शङ्करं स्मरन्, तान् ऋषीन् प्रत्युवाच। स उवाच—"भोः साधवः, सर्वलोकहिताय युष्माभिः उत्तमः प्रश्नः कृतः। गुरुम् अनुस्मरन्, स्नेहात् युष्माकं प्रति वदामि, श्रद्धया शृणुत। एषः परमः शैवपुराणः वेदान्तसाररूपः, सर्वपापराशिनाशकः, परत्र परमसत्यम् ददाति। अत्र शिवस्य परममाहात्म्यम् नित्यं विराजते, कलियुगमलनाशकं, ब्राह्मणानां चतुर्वर्गफलप्रदं। अतः, द्विजोत्तमाः, एतत् श्रेष्ठतमं शैवपुराणं केवलं पठित्वा, परममङ्गलस्थितिं लभते। यावत् शैवपुराणं लोके न प्रचार्यते, तावत् ब्रह्महत्यादिपापं समृद्ध्यति—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् कलिदोषमहाप्रलयाः निर्भयाः विचरन्ति—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् सर्वशास्त्राणि परस्परं विवादन्ते—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् शिवस्य तत्त्वं महतामपि दुर्विज्ञेयम्—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् यमदूताः क्रूराः निर्भयाः विचरन्ति—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् अन्ये सर्वे पुराणाः भूमौ गर्जन्ति—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् सर्वतीर्थानि भूमौ विवादन्ते—हन्त! यावत् शैवपुराणं न प्रचार्यते, तावत् सर्वमन्त्राः, सर्वक्षेत्राणि, सर्वपीठानि, सर्वदानकर्माणि, सर्वदेवताः, सर्वदर्शनानि च भूमौ परस्परं विवादन्ते—हन्त! द्विजाः, एतस्य शैवपुराणस्य श्रवणपठनयोः फलं सम्पूर्णं वक्तुं न शक्नोमि, हे मुनिश्रेष्ठाः।