ਤਦष੍ਟਭਾਗਃ ਪ੍ਰਸ੍ਥਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਚ੍ਚਤੁਃਕੁਡਵਂ ਮਤਮ੍ ਦਸ਼ਪ੍ਰਸ੍ਥਂ ਸ਼ਤਪ੍ਰਸ੍ਥਂ ਸਹਸ੍ਰਪ੍ਰਸ੍ਥਮੇਵ ਚ
ਪ੍ਰਸਥ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਸਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਚਾਰ ਕੁੜਵਾ ਸਮਝੋ। ਦਸ ਪ੍ਰਸਥ, ਸੌ ਪ੍ਰਸਥ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਸਥ ਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਲਤੈਲਾਦਿਗਂਧਾਨਾਂ ਯਥਾਯੋਗ੍ਯਂ ਚ ਮਾਨਤਃ ਮਾਨੁषਾਰ੍षਸ੍ਵਯਂਭੂਨਾਂ ਮਹਾਪੂਜੇਤਿ ਕਥ੍ਯਤੇ
ਪਾਣੀ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਮਾਪ ਜਿਵੇਂ ਠੀਕ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਮਨੁੱਖਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜਨਮਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਮਹਾ-ਪੂਜਾ ਵਰਨਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਭਿषੇਕਾਦਾਤ੍ਮਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰ੍ਗਂਧਾਤ੍ਪੁਣ੍ਯਮਵਾਪ੍ਯਤੇ ਆਯੁਸ੍ਤृਪ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਾਦ੍ਧੂਪਾਦਰ੍ਥਮਵਾਪ੍ਯਤੇ
ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਨਾਲ ਆਤਮ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਨੈਵੇਦ ਦੇਣ ਨਾਲ ਆਯੁ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਧੂਪ ਨਾਲ ਮਨ-ਚਾਹੀ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੀਪਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਤਾਂਬੂਲਾਦ੍ਭੋਗਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸ੍ਨਾਨਾਦਿਕਂ षਟ੍ਕਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਪ੍ਰਸਾਧਯੇਤ੍
ਦੀਵੇ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਤਾਂਬੂਲ ਤੋਂ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾ ਛੇ ਰਸਮਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਨਾਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਮਸ੍ਕਾਰੋ ਜਪਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਪ੍ਰਦਾਵੁਭੌ ਪੂਜਾਨ੍ਤੇ ਚ ਸਦਾਕਾਰ੍ਯੌ ਭੋਗਮੋਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਿਭਿਰ੍ਨਰੈਃ
ਨਮਸਕਾਰ ਅਤੇ ਜਪ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਭ ਇੱਛਤ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੂਜਾ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਭੋਗ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਮਨਸਾ ਪੂਰ੍ਵਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤਤ੍ਤਤ੍ਸਦਾ ਨਰਃ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪੂਜਯਾ ਚੈਵ ਤਤ੍ਤਲ੍ਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਮਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਉਹੀ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਦਵਾਂਤਰਲੋਕੇ ਚ ਯਥੇष੍ਟਂ ਭੋਗ੍ਯਮਾਪ੍ਯਤੇ ਤਦ੍ਵਿਸ਼ੇषਾਨ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁਤ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਉਸ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ—ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੋ।
ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ਪੂਜਯਾ ਸਮ੍ਯਗ੍ਭੂਰ੍ਲੋਕੇ ऽਭੀष੍ਟਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਸ਼ੁਕ੍ਰਵਾਰੇ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਚ ਸਿਤੇ ਸ਼੍ਰਾਵਣਭਾਦ੍ਰਕੇ
ਵਿਘਨ-ਨਾਸ਼ਕ ਦੀ ਠੀਕ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਭੂ-ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮਨ-ਚਾਹੀ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਜਾਂ ਸਾਵਣ ਜਾਂ ਭਾਦੋਂ ਦੀ ਚੌਥ ਨੂੰ, ਚੰਨਣੀ ਪੱਖ ਵਿੱਚ।
ਭਿषਗृਕ੍ਸ਼ੇ ਧਨੁਰ੍ਮਾਸੇ ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ਂ ਵਿਧਿਵਦ੍ਯਜੇਤ੍ ਸ਼ਤਂ ਪੂਜਾਸਹਸ੍ਰਂ ਵਾ ਤਤ੍ਸਂਖ੍ਯਾਕਦਿਨੈਰ੍ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਵੈਦ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਧਨੁ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਘਨ-ਨਾਸ਼ਕ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਸੌ ਜਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਪੂਜਾਵਾਂ ਹੋਣ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦੇਵਾਗ੍ਨਿਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪੁਤ੍ਰਦਂ ਚੇष੍ਟਦਂ ਨृਣਾਮ੍ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਸ਼ਮਨਂ ਤਤ੍ਤਦ੍ਦੁਰਿਤਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਛਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਦੁਖ-ਬਿਪਤਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਰਪੂਜਾਂਸ਼ਿਵਾਦੀਨਾਮਾਤ੍ਮਸ਼ੁਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਂ ਵਿਦੁਃ ਤੀਥਿਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਯੋਗਾਨਾਮਾਧਾਰਂ ਸਾਰ੍ਵਕਾਮਿਕਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਵਾਰ-ਪੂਜਾ ਆਤਮ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਥੀਆਂ, ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਜੋੜਾਂ ਲਈ ਸਭ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਤਥਾ ਬृਦ੍ਧਿਕ੍ਸ਼ਯਾਭਾਵਾਤ੍ਪੂਰ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਕਂ ਵਿਦੁਃ ਉਦਯਾਦੁਦਯਂ ਵਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪ੍ਰਭृਤਿ ਕਰ੍ਮਣਾਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਧਾ-ਘਟਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ-ਸਵਭਾਵ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ, ਵਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਤਿਥ੍ਯਾਦੌ ਦੇਵਪੂਜਾ ਹਿ ਪੂਰ੍ਣਭੋਗਪ੍ਰਦਾ ਨृਣਾਮ੍ ਪੂਰ੍ਵਭਾਗਃ ਪਿਤ੍ਃਣਾਂ ਤੁ ਨਿਸ਼ਿ ਯੁਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਯਤੇ
ਤਿਥੀ ਆਦਿ 'ਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭੋਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਭਾਗਸ੍ਤੁ ਦੇਵਾਨਾਂ ਦਿਵਾ ਯੁਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ੍ਯਤੇ ਉਦਯਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨੇ ਯਦਿ ਸਾ ਤਿਥਿਃ
ਅੰਤ ਦਾ ਭਾਗ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰ੍ਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤਿਥੀ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੱਧ-ਦਿਨ 'ਤੇ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਕਾਰ੍ਯੇ ਤਥਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾਸ੍ਥਿਤਿ ऋਕ੍ਸ਼ਾਦਿਕਾਃ ਸ਼ੁਭਾਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ਵਿਚਾਰ੍ਯ ਵਾਰਾਦੀਨ੍ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪੂਜਾਜਪਾਦਿਕਮ੍
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤਾਰੇ ਆਦਿ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਚਿਤ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਪੂਜਾ, ਜਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਕਰਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੂਜਾਰ੍ਯਤੇ ਹ੍ਯਨੇਨੇਤਿ ਵੇਦੇष੍ਵਰ੍ਥਸ੍ਯ ਯੋਜਨਾ ਪੂਰ੍ਣਭੋਗਫਲਸਿਦ੍ਧਿਸ਼੍ਚ ਜਾਯਤੇ ਤੇਨ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਮਤਲਬ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਕਰਮ ਨਾਲ ਭੋਗ ਅਤੇ ਫਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਨੋਭਾਵਾਂਸ੍ਤਥਾ ਜ੍ਞਾਨਮਿष੍ਟਭੋਗਾਰ੍ਥਯੋਜਨਾਤ੍ ਪੂਜਾਸ਼ਬ੍ਦਰ੍ਥ ਏਵਂ ਹਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤੋ ਲੋਕਵੇਦਯੋਃ
‘ਪੂਜਾ’ ਸ਼ਬਦ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦੇ ਭੋਗ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਤ੍ਯਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਂ ਕਾਲਾਤ੍ਸਦ੍ਯਃ ਕਾਮ੍ਯੇ ਸ੍ਵਨੁष੍ਠਿਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਮਾਸਂ ਚ ਪਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਵਰ੍षਂ ਚੈਵ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਨਿੱਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਮ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ; ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਨਿੱਤ ਕਰਮ ਰੋਜ਼, ਮਹੀਨੇ, ਪੱਖ ਜਾਂ ਸਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਤਤ੍ਕਰ੍ਮਫਲਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸ੍ਤਾਦृਕ੍ਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਮਹਾਗਣਪਤੇਃ ਪੂਜਾ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ਕੇ
ਹਰ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਮਹਾ-ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਦੀ ਚੌਥ ਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਕ੍ਸ਼ਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯਕਰੀ ਪਕ੍ਸ਼ਭੋਗਫਲਪ੍ਰਦਾ ਚੈਤ੍ਰੇ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਪੂਜਾ ਚ ਕृਤਾ ਮਾਸਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਇਹ ਪੂਜਾ ਪੱਖ ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਖ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਚੈਤਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਚੌਥ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਰ੍षਭੋਗਪ੍ਰਦਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਕृਤਾ ਵੈ ਸਿਂਹਭਾਦ੍ਰਕੇ ਸ਼੍ਰਵਣ੍ਯਾਦਿਤ੍ਯਵਾਰੇ ਚ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਂ ਹਸ੍ਤਭੇ ਦਿਨੇ
ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਸ੍ਰਾਵਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਜਦ ਹਸਤ ਤਾਰਾ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਵੇ, ਸਤਵੀਂ ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਾਘਸ਼ੁਕ੍ਲੇ ਚ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਮਾਦਿਤ੍ਯਯਜਨਂ ਚਰੇਤ੍ ਜ੍ਯੇष੍ਠਭਾਦ੍ਰਕਸੌਮ੍ਯੇ ਚ ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਸ਼੍ਰਵਰ੍ਣਕ੍ਸ਼ਕੇ
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਸਤਵੀਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਜੇਠ ਜਾਂ ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ, ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ, ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਤੇ ਜਦ ਸ੍ਰਾਵਣ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਵਿष੍ਣੁਯਜਨਮਿष੍ਟਂਸਂਪਤ੍ਕਰਂ ਵਿਦੁਃ ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਵਿष੍ਣੁਯਜਨਮਿष੍ਟਾਰੋਗ੍ਯਪ੍ਰਦਂ ਭਵੇਤ੍
ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਪਤਿ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸ੍ਰਾਵਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਿਹਤ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਗਵਾਦੀਨ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਨਰ੍ਥਾਨ੍ਸਾਂਗਾਨ੍ਦਤ੍ਵਾ ਤੁ ਯਤ੍ਫਲਮ੍ ਤਤ੍ਫਲਂ ਸਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਵਿष੍ਣੁਤਰ੍ਪਣਾਤ੍
ਗਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਮੇਤ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਕਰਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਨ੍ਵਿਪ੍ਰਾਨ੍ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਨਾਮਤਃ षੋਡਸ਼ੈਰੁਪਚਾਰੈਸ਼੍ਚ ਯਜੇਤ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰੀਤਿਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਰਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੋਲਾਂ ਉਪਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਚ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਨਾਂ ਤਤ੍ਤਦ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਨਾਮਕੈਃ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਬ੍ਰਹ੍ਮਯਜਨਂ ਤਤ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰੀਤਿਕਰਂ ਭਵੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ, ਹਰ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਰ੍ਕਟੇ ਸੋਮਵਾਰੇ ਚ ਨਵਮ੍ਯਾਂ ਮृਗਸ਼ੀਰ੍षਕੇ ਅਂਬਾਂ ਯਜੇਦ੍ਭੂਤਿਕਾਮਃ ਸਰ੍ਵਭੋਗਫਲਪ੍ਰਦਾਮ੍
ਕਰਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ, ਨਵੀਂ ਨੂੰ ਜਦ ਮ੍ਰਿਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਭੌਤਿਕਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਵਯੁਕ੍ਛੁਕ੍ਲਨਵਮੀ ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਫਲਪ੍ਰਦਾ ਆਦਿਵਾਰੇ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯਾਂ ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਆਸ਼ਵਯੁਜ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਾਰੇ ਚਾਹੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ, ਜਦ ਐਤਵਾਰ ਹੋਵੇ।
ਆਰ੍ਦ੍ਰਾਯਾਂ ਚ ਮਹਾਰ੍ਦ੍ਰਾਯਾਂ ਸ਼ਿਵਪੂਜਾ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ ਮਾਘਕृष੍ਣਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯਾਂ ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਆਰਦਰਾ ਜਾਂ ਮਹਾ-ਆਰਦਰਾ ਦਿਨ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਿਤ ਹੈ; ਮਾਘ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੂਜਾ ਸਾਰੇ ਚਾਹੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਆਯੁष੍ਕਰੀ ਮृਤ੍ਯੁਹਰਾ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਕਰੀ ਨृਣਾਮ੍ ਜ੍ਯੇष੍ਠਮਾਸੇ ਮਹਾਰ੍ਦ੍ਰਾਯਾਂ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀਦਿਨੇਪਿ ਚ
ਇਹ ਪੂਜਾ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੌਤ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਿਧੀਆਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਜੇਠ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਹਾ-ਆਰਦਰਾ ਤੇ ਚੌਦਵੀਂ ਦਿਨ ਵੀ।