ਨਿਤ੍ਯਮੁਕ੍ਤਾ ਨਿਰੁਪਮਾ ਨਿਰ੍ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵਾ ਨਿਰੁਪਪ੍ਲਵਾਃ ਸਸ਼ਕ੍ਤਯਸ੍ਸਾਨੁਚਰਾਸ੍ਸਰ੍ਵਲੋਕਨਮਸ੍ਕृਤਾਃ
ਸਦਾ ਮੁਕਤ, ਬੇਮਿਸਾਲ, ਦੁੰਦ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਕੋਈ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਤੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਦਰਿਤ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਮੇਵ ਲੋਕਾਨਾਂ ਸृष੍ਟਿਸਂਹਰਣਕ੍ਸ਼ਮਾਃ ਪਰਸ੍ਪਰਾਨੁਰਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਪਰਸ੍ਪਰਮਨੁਵ੍ਰਤਾਃ
ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ।
ਪਰਸ੍ਪਰਮਤਿਸ੍ਨਿਗ੍ਧਾਃ ਪਰਸ੍ਪਰਨਮਸ੍ਕृਤਾਃ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਿਯਤਮਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ਿਵਲਕ੍ਸ਼ਣਲਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃ
ਆਪਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀਆਂ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ।
ਸੌਮ੍ਯਾਧਾਰਾਸ੍ਤਥਾ ਮਿਸ਼੍ਰਾਸ਼੍ਚਾਂਤਰਾਲਦ੍ਵਯਾਤ੍ਮਿਕਾਃ ਵਿਰੂਪਾਸ਼੍ਚ ਸੁਰੂਪਾਸ਼੍ਚ ਨਾਨਾਰੂਪਧਰਾਸ੍ਤਥਾ
ਕਦੇ ਮਿੱਠੀਆਂ, ਕਦੇ ਤੀਖੀਆਂ, ਕਦੇ ਮਿਲੀਆਂ, ਦਵੈਤ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਕਦੇ ਅਜੋੜ, ਕਦੇ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ।
ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਤੇ ਮੇ ਕਾਮਂ ਦਿਸ਼ਂਤੁ ਵੈ ਦੇਵ੍ਯਾ ਪ੍ਰਿਯਸਖੀਵਰ੍ਗੋ ਦੇਵੀਲਕ੍ਸ਼ਣਲਕ੍ਸ਼ਿਤਃ
ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਸਖੀਆਂ, ਜੋ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ।
ਸਹਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰਕਨ੍ਯਾਭਿਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਨੇਕਸ਼ਃ ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਮਰ੍ਚਿਤਃ
ਰੁਦ੍ਰ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਤੇ ਕਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਸ ਮੇ ਦਿਸ਼ਤੁ ਮਂਗਲਮ੍ ਦਿਵਾਕਰੋ ਮਹੇਸ਼ਸ੍ਯ ਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਦੀਪ੍ਤਿਸੁਮਂਡਲਃ
ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਂਦੇਵ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਚਕਰ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ, ਮੈਨੂੰ ਮੰਗਲ ਪੂਰਾ ਕਰੇ।
ਨਿਰ੍ਗੁਣੋ ਗੁਣਸਂਕੀਰ੍ਣਸ੍ਤਥੈਵ ਗੁਣਕੇਵਲਃ ਅਵਿਕਾਰਾਤ੍ਮਕਸ਼੍ਚਾਦ੍ਯ ਏਕਸ੍ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਕ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਗੁਣ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ ਹੈ, ਤੇ ਕੇਵਲ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ ਹੈ; ਉਹ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਮੂਲ, ਇਕੋ, ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ।
ਅਸਾਧਾਰਣਕਰ੍ਮਾ ਚ ਸृष੍ਟਿਸ੍ਥਿਤਿਲਯਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਏਵਂ ਤ੍ਰਿਧਾ ਚਤੁਰ੍ਧਾ ਚ ਵਿਭਕ੍ਤਾਃ ਪਞ੍ਚਧਾ ਪੁਨਃ
ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਕਰਮ ਹਨ, ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲੈ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ, ਚਾਰ ਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਥਾਵਰਣੇ ਸ਼ਂਭੋਃ ਪੂਜਿਤਸ਼੍ਚਾਨੁਗੈਃ ਸਹ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਿਯਃ ਸ਼ਿਵਾਸਕ੍ਤਃ ਸ਼ਿਵਪਾਦਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਃ
ਚੌਥੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੰਭੂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ, ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਸ ਮੇ ਦਿਸ਼ਤੁ ਮਂਗਲਮ੍ ਦਿਵਾਕਰषਡਂਗਾਨਿ ਦੀਪ੍ਤਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚਾष੍ਟਸ਼ਕ੍ਤਯਃ
ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦੇਵੇ—ਸੂਰਜ ਦੇ ਛੇ ਅੰਗ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਆਠ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ।
ਆਦਿਤ੍ਯੋ ਭਾਸ੍ਕਰੋ ਭਾਨੂ ਰਵਿਸ਼੍ਚੇਤ੍ਯਨੁਪੂਰ੍ਵਸ਼ਃ ਅਰ੍ਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਥਾ ਰੁਦ੍ਰੋ ਵਿष੍ਨੁਸ਼੍ਚਾਦਿਤ੍ਯਮੂਰ੍ਤਯਃ
ਆਦਿਤਯ, ਭਾਸਕਰ, ਭਾਨੂ, ਰਵੀ; ਫਿਰ ਅਰਕ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰੁਦ੍ਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ—ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਰੂਪਾਂ ਹਨ।
ਵਿਸ੍ਤਰਾਸੁਤਰਾਬੋਧਿਨ੍ਯਾਪ੍ਯਾਯਿਨ੍ਯਪਰਾਃ ਪੁਨਃ ਉषਾ ਪ੍ਰਭਾ ਤਥਾ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾ ਸਂਧ੍ਯਾ ਚੇਤ੍ਯਪਿ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ
ਫਿਰ ਹੋਰ ਉੱਚੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ—ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀਆਂ: ਉਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਭਾ, ਪ੍ਰਾਜ्ञਾ ਤੇ ਸੰਧਿਆ।
ਸੋਮਾਦਿਕੇਤੁਪਰ੍ਯਂਤਾ ਗ੍ਰਹਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਵਭਾਵਿਤਾਃ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਯਾਨੁਨ੍ਨਾ ਮਂਗਲਂ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਂਤੁ ਮੇ
ਸੋਮ ਤੋਂ ਕੇਤੂ ਤਕ ਜੋ ਗ੍ਰਹ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ; ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਉੱਚੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦੇਣ।
ਅਥਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਦਿਤ੍ਯਾਸ੍ਤਥਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ ऋषਯੋ ਦੇਵਗਂਧਰ੍ਵਾਃ ਪਨ੍ਨਗਾਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਣਾਃ
ਜਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਯ ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ, ਸੱਪਾਂ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ—
ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਸ਼੍ਚਾਸੁਰਾਸ੍ਤਥਾ ਸਪ੍ਤਸਪ੍ਤਗਣਾਸ਼੍ਚੈਤੇ ਸਪ੍ਤਚ੍ਛਂਦੋਮਯਾ ਹਯਾਃ
ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਯਕਸ਼, ਰਾਖਸ਼ ਤੇ ਅਸੁਰ; ਇਹ ਸੱਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਹਨ, ਤੇ ਸੱਤ ਛੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ।
ਵਾਲਖਿਲ੍ਯਾ ਦਯਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵੇ ਸ਼ਿਵਪਦਾਰ੍ਚਕਾਃ ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਮਂਗਲਂ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਂਤੁ ਮੇ
ਵਾਲਖਿਲਯ ਤੇ ਦਯਾ, ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦੇਣ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਥ ਦੇਵਦੇਵਸ੍ਯ ਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਭੂਮਣ੍ਡਲਾਧਿਪਃ ਚਤੁਃषष੍ਟਿਗੁਣੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯੋ ਬੁਦ੍ਧਿਤਤ੍ਤ੍ਵੇ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਰੂਪ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਚੌਂਸਠ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ।
ਨਿਰ੍ਗੁਣੋ ਗੁਣਸਂਕੀਰ੍ਣਸ੍ਤਥੈਵ ਗੁਣਕੇਵਲਃ ਅਵਿਕਾਰਾਤ੍ਮਕੋ ਦੇਵਸ੍ਤਤਸ੍ਸਾਧਾਰਣਃ ਪੁਰਃ
ਉਹ ਗੁਣ ਰਹਿਤ, ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਾ ਅਡੋਲ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਮ ਹੈ।
ਅਸਾਧਾਰਣਕਰ੍ਮਾ ਚ ਸृष੍ਟਿਸ੍ਥਿਤਿਲਯਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਭੁਵਂ ਤ੍ਰਿਧਾ ਚਤੁਰ੍ਧਾ ਚ ਵਿਭਕ੍ਤਃ ਪਞ੍ਚਧਾ ਪੁਨਃ
ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਕਰਮ ਹਨ, ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲੈ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ, ਚਾਰ ਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਥਾਵਰਣੇ ਸ਼ਂਭੋ ਪੂਜਿਤਸ਼੍ਚ ਸਹਾਨੁਗੈਃ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਿਯਃ ਸ਼ਿਵਾਸਕ੍ਤਸ਼੍ਸ਼ਿਵਪਾਦਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਃ
ਚੌਥੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੰਭੂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ, ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਸ ਮੇ ਦਿਸ਼ਤੁ ਮਂਗਲਮ੍ ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭੋ ਲੋਕੇਸ਼ੋ ਵਿਰਾਟ੍ ਕਾਲਸ਼੍ਚ ਪੂਰੁषਃ
ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦੇਵੇ—ਹਿਰਣਯਗਰਭ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਵਿਰਾਟ, ਕਾਲ ਤੇ ਪੁਰੁਸ਼।
ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਃ ਸਨਕਃ ਸਨਂਦਸ਼੍ਚ ਸਨਾਤਨਃ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯਸ਼੍ਚੈਵ ਦਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸੂਨਵਃ
ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਸਨਕ, ਸਨੰਦ ਤੇ ਸਨਾਤਨ, ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਦਕਸ਼ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ।
ਏਕਾਦਸ਼ ਸਪਤ੍ਨੀਕਾ ਧਰ੍ਮਸ੍ਸਂਕਲ੍ਪ ਏਵ ਚ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨਰਤਾਸ਼੍ਚੈਤੇ ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤਿਪਰਾਯਣਾਃ
ਗਿਆਰਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤਨੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਧਰਮ, ਤੇ ਸੰਕਲਪ; ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ, ਸ਼ਿਵ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਾਜ੍ਞਾਵਸ਼ਗਾਸ੍ਸਰ੍ਵੇ ਦਿਸ਼ਂਤੁ ਮਮ ਮਂਗਲਮ੍ ਚਤ੍ਵਾਰਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਵੇਦਾਸ੍ਸੇਤਿਹਾਸਪੁਰਾਣਕਾਃ
ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ; ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦੇਣ—ਚਾਰ ਵੇਦ, ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ।
ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਵਿਦ੍ਯਾਭਿਰ੍ਵੈਦਿਕੀਭਿਸ੍ਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ ਪਰਸ੍ਪਰਵਿਰੁਦ੍ਧਾਰ੍ਥਾਃ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਕृਤਿਪਾਦਕਾਃ
ਧਰਮਸ਼ਾਸਤਰ, ਜੋ ਵੇਦਕ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸੁਭਾਵ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ।
ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਸ਼ਿਵਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਮਂਗਲਂ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਂਤੁ ਮੇ ਅਥ ਰੁਦ੍ਰੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਗਰੀਯਸੀ
ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਨ ਕੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚੰਗਾ ਸੁਖ ਬਖ਼ਸ਼ਣ। ਫਿਰ ਰੁਦਰ, ਜੋ ਮਹਾਂਦੇਵ ਹਨ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹਨ।
ਵਾਹ੍ਨੇਯਮਣ੍ਡਲਾਧੀਸ਼ਃ ਪੌਰੁषੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਵਾਨ੍ਪ੍ਰਭੁਃ ਸ਼ਿਵਾਭਿਮਾਨਸਂਪਨ੍ਨੋ ਨਿਰ੍ਗੁਣਸ੍ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤ੍ਮਕਃ
ਉਹ ਅੱਗ ਦੇ ਮੰਡਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਬੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਪਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਮਾਣ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨਿਰਗੁਣ ਵੀ ਹਨ ਤੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਵੀ।
ਕੇਵਲਂ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਸ਼੍ਚਾਪਿ ਰਾਜਸਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਮਸਃ ਅਵਿਕਾਰਰਤਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਤਤਸ੍ਤੁ ਸਮਵਿਕ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਤੋਗੁਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਰਜੋਗੁਣੀ ਤੇ ਤਮੋਗੁਣੀ ਵੀ ਹਨ; ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਬਦਲਾਅ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਵੇਲੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਾਧਾਰਣਕਰ੍ਮਾ ਚ ਸृष੍ਟ੍ਯਾਦਿਕਰਣਾਤ੍ਪृਥਕ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋਪਿ ਸ਼ਿਰਸ਼੍ਛੇਤ੍ਤਾ ਜਨਕਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤਤ੍ਸੁਤਃ
ਉਹਦੇ ਕੰਮ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਦਿਕ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ; ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਿਤਾ ਹਨ ਤੇ ਉਹਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ ਵੀ।