ਅਤਸ੍ਤ੍ਵਦ੍ਵਿਹਿਤਾਮਾਜ੍ਞਾਂ ਕ੍ਸ਼ਮਤੇ ਕੋ ऽਤਿਵਰ੍ਤਿਤੁਮ੍
ਫਿਰ, ਤੇਰੇ ਬਣਾਏ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕੌਣ ਟਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਅਯਂ ਪੁਨਰ੍ਜਨੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਭਵਦੇਕਸਮਾਸ਼੍ਰਯਃ ਭਵਾਨਤੋ ऽਨੁਗृਹ੍ਯਾਸ੍ਮੈ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਸਂਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਹੀ ਆਸਰੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰ ਅਤੇ ਜੋ ਇਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੇ।
ਜਯਾਂਬਿਕੇ ਜਗਨ੍ਮਾਤਰ੍ਜਯ ਸਰ੍ਵਜਗਨ੍ਮਯਿ ਜਯਾਨਵਧਿਕੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯੇ ਜਯਾਨੁਪਮਵਿਗ੍ਰਹੇ
ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਅੰਬਿਕਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਾਂ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਸਰੂਪ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਅਦੁੱਤੀ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ!
ਜਯ ਵਾਙ੍ਮਨਸਾਤੀਤੇ ਜਯਾਚਿਦ੍ਧ੍ਵਾਂਤਭਂਜਿਕੇ ਜਯ ਜਨ੍ਮਜਰਾਹੀਨੇ ਜਯ ਕਾਲੋਤ੍ਤਰੋਤ੍ਤਰੇ
ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਬੋਲ ਤੇ ਮਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਜਨਮ ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚੀ ਹੈ!
ਜਯਾਨੇਕਵਿਧਾਨਸ੍ਥੇ ਜਯ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਿਯੇ ਜਯ ਵਿਸ਼੍ਵਸੁਰਾਰਾਧ੍ਯੇ ਜਯ ਵਿਸ਼੍ਵਵਿਜृਂਭਿਣਿ
ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਿਆਰੀ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ!
ਜਯ ਮਂਗਲਦਿਵ੍ਯਾਂਗਿ ਜਯ ਮਂਗਲਦੀਪਿਕੇ ਜਯ ਮਂਗਲਚਾਰਿਤ੍ਰੇ ਜਯ ਮਂਗਲਦਾਯਿਨਿ
ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਮੰਗਲਮਈ ਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਹਨ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਮੰਗਲ ਦੀ ਜੋਤ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਰਮ ਮੰਗਲਮਈ ਹਨ! ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਮੰਗਲ ਬਖ਼ਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਹੈ!
ਨਮਃ ਪਰਮਕਲ੍ਯਾਣਗੁਣਸਂਚਯਮੂਰ੍ਤਯੇ ਤ੍ਵਤ੍ਤਃ ਖਲੁ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਂ ਜਗਤ੍ਤ੍ਵਯ੍ਯੇਵ ਲੀਯਤੇ
ਉੱਚੇ ਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਦ੍ਵਿਨਾਤਃ ਫਲਂ ਦਾਤੁਮੀਸ਼੍ਵਰੋਪਿ ਨ ਸ਼ਕ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਜਨ੍ਮਪ੍ਰਭृਤਿ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਜਨੋਯਂ ਤ੍ਵਦੁਪਾਸ਼੍ਰਿਤਃ
ਜੇ ਤੂੰ ਫਲ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ; ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਤੇਰੇ ਆਸਰੇ ਹੈ।
ਅਤੋ ऽਸ੍ਯ ਤਵ ਭਕ੍ਤਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਵਰ੍ਤਯ ਮਨੋਰਥਮ੍ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਦਸ਼ਭੁਜਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਫਟਿਕਸਨ੍ਨਿਭਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਇਸ ਭਗਤ ਦੀ ਮੁਰਾਦ ਪੂਰੀ ਕਰ: ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ, ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਾਫ਼ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਫੈਦ ਸਫਟਿਕ ਵਰਗਾ।
ਵਰ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਕਲਾਦੇਹੋ ਦੇਵਸ੍ਸਕਲਨਿष੍ਕਲਃ ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤਿਸਮਾਰੂਢਃ ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਤੀਤਸ੍ਸਦਾਸ਼ਿਵਃ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਮਯਾਰ੍ਚਿਤੋ ਮਹ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਸ਼ਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੂਪ ਵਾਲਾ ਤੇ ਨਿਰਾਕਾਰ ਦੋਵੇਂ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤੇ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਹੈ—ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ—ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮੰਗੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਦੇਵੇ।
ਸਦਾਸ਼ਿਵਾਂਕਮਾਰੂਢਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰਿਚ੍ਛਾ ਸ਼ਿਵਾਹ੍ਵਯਾ ਜਨਨੀ ਸਰ੍ਵਲੋਕਾਨਾਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ ਮਨੋਰਥਮ੍
ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੂਪ, ਸ਼ਿਵਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮੁਰਾਦ ਬਖ਼ਸ਼ੇ।
ਸ਼ਿਵਯੋਰ੍ਦਯਿਤਾ ਪੁਤ੍ਰੌ ਦੇਵੌ ਹੇਰਂਬषਣ੍ਮੁਖੌ ਸ਼ਿਵਾਨੁਭਾਵੌ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞੌ ਸ਼ਿਵਜ੍ਞਾਨਾਮृਤਾਸ਼ਿਨੌ
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦੋ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਦੇਵਤੇ ਹੇਰੰਬ ਤੇ ਸ਼ਣਮੁਖ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤृਪ੍ਤੌ ਪਰਸ੍ਪਰਂ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੌ ਸ਼ਿਵਾਭ੍ਯਾਂ ਨਿਤ੍ਯਸਤ੍ਕृਤੌ ਸਤ੍ਕृਤੌ ਚ ਸਦਾ ਦੇਵੌ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦ੍ਯੈਸ੍ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੈਰਪਿ
ਦੋਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹਨ, ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਵਲੋਂ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਲੋਕਪਰਿਤ੍ਰਾਣਂ ਕਰ੍ਤੁਮਭ੍ਯੁਦਿਤੌ ਸਦਾ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਾਵਤਾਰਂ ਕੁਰ੍ਵਂਤੌ ਸ੍ਵਾਂਸ਼ਭੇਦੈਰਨੇਕਸ਼ਃ
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਹ ਸਦਾ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਾਵਿਮੌ ਸ਼ਿਵਯੋਃ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਨਿਤ੍ਯਮਿਤ੍ਥਂ ਮਯਾਰ੍ਚਿਤੌ ਤਯੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਪੁਰਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਾਮ੍
ਇਹ ਦੋਵੇਂ, ਜੋ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਕੋਲ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮੰਗੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਦੇਣ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਫਟਿਕਸਂਕਾਸ਼ਮੀਸ਼ਾਨਾਖ੍ਯਂ ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ੍ ਮੂਰ੍ਧਾਭਿਮਾਨਿਨੀ ਮੂਰ੍ਤਿਃ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਇਸ਼ਾਨ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਸਦਾ ਸਾਫ਼ ਸਫਟਿਕ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨਰਤਂ ਸ਼ਾਂਤਂ ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਤੀਤਂ ਮਖਾਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਪਞ੍ਚਾਕ੍ਸ਼ਰਾਂਤਿਮਂ ਬੀਜਂ ਕਲਾਭਿਃ ਪਞ੍ਚਭਿਰ੍ਯੁਤਮ੍
ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ, ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪੰਜ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਅੰਤਮ ਬੀਜ ਹੈ, ਪੰਜ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਹ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਰਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਪਹਿਲੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਵੋਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਚਾਹ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇ।
ਬਾਲਸੂਰ੍ਯਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ਂ ਪੁਰੁषਾਖ੍ਯਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍ ਪੂਰ੍ਵਵਕ੍ਤ੍ਰਾਭਿਮਾਨਂ ਚ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਃ
ਜੋ ਨਵੇਂ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਰਮ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੂਰਬਲੇ ਮੁਖ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਾਤ੍ਮਕਂ ਮਰੁਤ੍ਸਂਸ੍ਥਂ ਸ਼ਮ੍ਭੋਃ ਪਾਦਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਮ੍ ਪ੍ਰਥਮਂ ਸ਼ਿਵਬੀਜੇषੁ ਕਲਾਸੁ ਚ ਚਤੁष੍ਕਲਮ੍
ਜਿਸਦਾ ਸੁਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਮਰੁਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਹੈ, ਚਾਰ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵਭਾਗੇ ਮਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਹ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਰਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਵੋਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਚਾਹ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇ।
ਅਞ੍ਜਨਾਦਿਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ਮਘੋਰਂ ਘੋਰਵਿਗ੍ਰਹਮ੍ ਦੇਵਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰਂ ਦੇਵਦੇਵਪਦਾਰ੍ਚਕਮ੍
ਕਾਜਲ ਆਦਿਕ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ, ਡਰਾਉਣੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲਾ ਮੁਖ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਵਿਦ੍ਯਾਪਾਦਂ ਸਮਾਰੂਢਂ ਵਹ੍ਨਿਮਣ੍ਡਲਮਧ੍ਯਗਮ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਸ਼ਿਵਬੀਜੇषੁ ਕਲਾਸ੍ਵष੍ਟਕਲਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਹੈ, ਅੱਠ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ।
ਸ਼ਂਭੋਰ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਦਿਗ੍ਭਾਗੇ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਹ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਮਧ੍ਯਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਮੱਧਲਾ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਚਾਹ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇ।
ਕੁਂਕੁਮਕ੍ਸ਼ੋਦਸਂਕਾਸ਼ਂ ਵਾਮਾਖ੍ਯਂ ਵਰਵੇषਧृਕ੍ ਵਕ੍ਤ੍ਰਮੁਤ੍ਤਰਮੀਸ਼ਸ੍ਯ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਯਾਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍
ਕੁੰਕੁਮ ਦੇ ਚੂਰਨ ਵਾਂਗ ਲਾਲ, ਵਾਮ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਮੁਖ, ਅਡੋਲਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ।
ਵਾਰਿਮਂਡਲਮਧ੍ਯਸ੍ਥਂ ਮਹਾਦੇਵਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਮ੍ ਤੁਰੀਯਂ ਸ਼ਿਵਬੀਜੇषੁ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਕਲਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਹੈ, ਤੇਰਾਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ।
ਦੇਵਸ੍ਯੋਤ੍ਤਰਦਿਗ੍ਭਾਗੇ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਹ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਰਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਵੋਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਚਾਹ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇ।
ਸ਼ਂਖਕੁਂਦੇਂਦੁਧਵਲਂ ਸਂਧ੍ਯਾਖ੍ਯਂ ਸੌਮ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਪਸ਼੍ਚਿਮਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰਂ ਸ਼ਿਵਪਾਦਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਮ੍
ਸ਼ੰਖ, ਚੰਬੇਲੀ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟਾ, ਸੰਧਿਆ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਮਿੱਠੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਮੁਖ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲਗਿਆ ਹੋਇਆ।
ਨਿਵृਤ੍ਤਿਪਦਨਿष੍ਠਂ ਚ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਸਮਵਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਤृਤੀਯਂ ਸ਼ਿਵਬੀਜੇषੁ ਕਲਾਭਿਸ਼੍ਚਾष੍ਟਭਿਰ੍ਯੁਤਮ੍
ਜੋ ਨਿਵ੍ਰਿੱਤੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਹੈ, ਅੱਠ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ।
ਦੇਵਸ੍ਯ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਭਾਗੇ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਹ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਰਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਂ ਮੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਵੋਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਚਾਹ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇ।