ਭਾਨੁਃ ਪੂਰ੍ਵਦਲੇ ਪੂਜ੍ਯੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚਤੁਰਾਨਨਃ ਰੁਦ੍ਰੋ ਵਰੁਣਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰੇ ਵਿष੍ਣੁਰੁਤ੍ਤਰਦਿਗ੍ਦਲੇ
ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਦੀ ਹੈ, ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਚਤੁਰਮੁਖ, ਪੱਛਮ-ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰੁਦਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਦੀ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਣਾਮਪਿ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪृਥਗਾਵਰਣਾਨ੍ਯਥ ਤਸ੍ਯਾਂਗਾਨਿ षਡੇਵਾਦੌ ਦੀਪ੍ਤਾਦ੍ਯਾਭਿਸ਼੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ
ਇਹਨਾਂ ਚਾਰਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘੇਰੇ ਹਨ; ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਛੇ ਅੰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਮਕਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਦੀਪ੍ਤਾ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾ ਜਯਾ ਭਦ੍ਰਾ ਵਿਭੂਤਿਰ੍ਵਿਮਲਾ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਅਮੋਘਾ ਵਿਦ੍ਯੁਤਾ ਚੈਵ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿ ਪਰਿਤਃ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਦੀਪਤਾ, ਸੂਕਸ਼ਮਾ, ਜਯਾ, ਭਦਰਾ, ਵਿਭੂਤੀ, ਵਿਮਲਾ, ਅਮੋਘਾ ਤੇ ਵਿਦ੍ਯੁਤਾ—ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਟਿਕੀਆਂ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪੂਜ੍ਯਾਸ਼੍ਚਤਸ੍ਰੋ ਮੂਰ੍ਤਯਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਪੂਰ੍ਵਾਦ੍ਯੁਤ੍ਤਰਪਰ੍ਯਂਤਾਃ ਸ਼ਕ੍ਤਯਸ਼੍ਚ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ, ਚਾਰ ਰੂਪ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਪੂਜਣੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯੋ ਭਾਸ੍ਕਰੋ ਭਾਨੂ ਰਵਿਸ਼੍ਚੇਤ੍ਯਨੁਪੂਰ੍ਵਸ਼ਃ ਅਰ੍ਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਥਾ ਰੁਦ੍ਰੋ ਵਿष੍ਣੁਸ਼੍ਚੈਤੇ ਵਿਵਸ੍ਵਤਃ
ਆਦਿੱਤ, ਭਾਸਕਰ, ਭਾਨੂ, ਰਵੀ—ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ; ਅਰਕ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰੁਦਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ।
ਵਿਸ੍ਤਾਰਾ ਪੂਰ੍ਵਦਿਗ੍ਭਾਗੇ ਸੁਤਰਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਬੋਧਨੀ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਭਾਗੇ ਆਪ੍ਯਾਯਿਨ੍ਯੁਤ੍ਤਰੇ ਪੁਨਃ
ਵਿਸਤਾਰਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਸੁਤਰਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਬੋਧਨੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਤੇ ਆਪ੍ਯਾਇਨੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉषਾਂ ਪ੍ਰਭਾਂ ਤਥਾ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਮਪਿ ਤਤਃ ਪਰਮ੍ ਐਸ਼ਾਨਾਦਿषੁ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਯਜੇਤ੍
ਉਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਭਾ, ਪ੍ਰਾਜ੍ਯਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਧਿਆ—ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਈਸ਼ਾਨ ਆਦਿਕ ਦਿਸਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੋਮਮਂਗਾਰਕਂ ਚੈਵ ਬੁਧਂ ਬੁਦ੍ਧਿਮਤਾਂ ਵਰਮ੍ ਬृਹਸ੍ਪਤਿਂ ਬृਹਦ੍ਬੁਦ੍ਧਿਂ ਭਾਰ੍ਗਵਂ ਤੇਜਸਾਂ ਨਿਧਿਮ੍
ਸੋਮਾ, ਮੰਗਲ, ਬੁਧ—ਜੋ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ—ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਵੱਡੀ ਅਕਲ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਭਾਰਗਵ, ਜੋ ਤੇਜ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਹੈ,
ਸ਼ਨੈਸ਼੍ਚਰਂ ਤਥਾ ਰਾਹੁਂ ਕੇਤੁਂ ਧੂਮ੍ਰਂ ਭਯਂਕਰਮ੍ ਸਮਂਤਤੋ ਯਜੇਦੇਤਾਂਸ੍ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਸ਼ਨੈਸ਼ਚਰ, ਫਿਰ ਰਾਹੂ ਤੇ ਕੇਤੂ, ਜੋ ਧੂੰਏਂ ਵਰਗਾ ਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ—ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਥਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਦਿਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਯਜੇਤ੍ ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਚੈਵ ਰਾਸ਼ੀਨ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਬਾਰਾਂ ਆਦਿੱਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਬਾਰਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਸਪ੍ਤ ਗਣਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਬਹਿਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸਮਂਤਤਃ ऋषੀਨ੍ਦੇਵਾਂਸ਼੍ਚ ਗਂਧਰ੍ਵਾਨ੍ਪਨ੍ਨਗਾਨਪ੍ਸਰੋਗਣਾਨ੍
ਸੱਤ-ਸੱਤ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਬਾਹਰ-ਬਾਹਰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਗੰਧਰਵਾਂ, ਨਾਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਪੂਜਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਯਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਯਾਤੁਧਾਨਾਂਸ੍ਤਥਾ ਹਯਾਨ੍ ਸਪ੍ਤਚ੍ਛਂਦੋਮਯਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਲਖਿਲ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਯਕਸ਼, ਦੈਤ, ਘੋੜੇ, ਸੱਤ ਛੰਦਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਵਾਲਖਿਲਯ ਵੀ ਪੂਜਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਦਿਵਾਕਰਮ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰਾਵਰਣੈਃ ਸਹਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਘੇਰਿਆਂ ਸਮੇਤ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਂ ਪੂਰ੍ਵਸ੍ਯਾਂ ਵਿਰਾਜਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਤਤਃ ਕਾਲਂ ਪਸ਼੍ਚਿਮਦਿਗ੍ਭਾਗੇ ਪੁਰੁषਂ ਚੋਤ੍ਤਰੇ ਯਜੇਤ੍
ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਵਿਰਾਜ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਕਾਲ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਤੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਃ ਪ੍ਰਥਮੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕਮਲਸਨ੍ਨਿਭਃ ਕਾਲੋ ਜਾਤ੍ਯਂਜਨਪ੍ਰਖ੍ਯਃ ਪੁਰੁषਃ ਸ੍ਫਟਿਕੋਪਮਃ
ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਪਹਿਲਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਮਲ ਵਰਗਾ, ਕਾਲ ਕਾਜਲ ਵਰਗਾ ਤੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਸਫੈਦ ਸਫਟਿਕ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਗੁਣੋ ਰਾਜਸਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਮਸਃ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਸ੍ਤਥਾ ਚਤ੍ਵਾਰ ਏਤੇ ਕ੍ਰਮਸ਼ਃ ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣੇ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਇਹ ਚਾਰੇ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ—ਰਜਸ, ਤਮਸ ਤੇ ਸਤ੍ਵ—ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪੂਜ੍ਯਾਃ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਪਰਿਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਃ ਸਨਕਃ ਸਨਂਦਸ਼੍ਚ ਸਨਾਤਨਃ
ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ, ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਸਨਕ, ਸਨੰਦ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪਸ਼੍ਚਾਦਰ੍ਚਯੇਚ੍ਚ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਨ੍ ਅष੍ਟੌ ਪੂਰ੍ਵਾਂਸ਼੍ਚ ਪੂਰ੍ਵਾਦੌ ਤ੍ਰੀਨ੍ਪ੍ਰਾਕ੍ਪਸ਼੍ਚਾਦਨੁਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਅੱਠ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੂਰਬ ਪਾਸੇ, ਤਿੰਨ ਹੋਰ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ।
ਦਕ੍ਸ਼ੋ ਰੁਚਿਰ੍ਭृਗੁਸ਼੍ਚੈਵ ਮਰੀਚਿਸ਼੍ਚ ਤਥਾਂਗਿਰਾਃ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਃ ਪੁਲਹਸ਼੍ਚੈਵ ਕ੍ਰਤੁਰਤ੍ਰਿਸ਼੍ਚ ਕਸ਼੍ਯਪਃ
ਦਕ੍ਸ਼, ਰੁਚਿ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਮਰੀਚੀ, ਅੰਗਿਰਾ, ਪੁਲਸਤ੍ਯ, ਪੁਲਹ, ਕ੍ਰਤੁ, ਅਤ੍ਰਿ ਅਤੇ ਕਸ਼੍ਯਪ—
ਵਸਿष੍ਠਸ਼੍ਚੇਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾਃ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯਸ੍ਤ੍ਵਿਮੇ ਤੇषਾਂ ਭਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤੈਸ੍ਸਾਰ੍ਧਂ ਪੂਜਨੀਯਾ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਵਸੀਸ਼ਠ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸੂਤਿਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ऽ ऽਕੂਤਿਃ ਖ੍ਯਾਤਿਃ ਸਮ੍ਭੂਤਿਰੇਵ ਚ ਧृਤਿਃ ਸ੍ਮृਤਿਃ ਕ੍ਸ਼ਮਾ ਚੈਵ ਸਨ੍ਨਤਿਸ਼੍ਚਾਨਸੂਯਕਾ
ਪ੍ਰਸੂਤੀ, ਆਕੂਤੀ, ਖ੍ਯਾਤੀ, ਸੰਭੂਤੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ, ਸਮ੍ਰਿਤੀ, ਖ਼ਮਾ, ਸਨ੍ਨਤੀ ਅਤੇ ਅਨਸੂਯਾ—
ਦੇਵਮਾਤਾਰੁਨ੍ਧਤੀ ਚ ਸਰ੍ਵਾਃ ਖਲੁ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਃ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨਰਤੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੀਮਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਿਯਦਰ੍ਸ਼ਨਾਃ
ਦੇਵਮਾਤਾ ਅਤੇ ਅਰੁੰਧਤੀ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਹਨ, ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀਆਂ, ਸੋਹਣੀਆਂ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ।
ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣੇ ਵੇਦਾਂਸ਼੍ਚਤੁਰੋ ਵਾ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍ ਇਤਿਹਾਸਪੁਰਾਣਾਨਿ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪੁਨਃ
ਪਹਿਲੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ।
ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਪੁਰਸ੍ਸਰਾਃ ਵੈਦਿਕ੍ਯੋ ਨਿਖਿਲਾ ਵਿਦ੍ਯਾਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਏਵ ਸਮਂਤਤਃ
ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਧਰਮ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ, ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪੂਜਣ ਯੋਗ ਹਨ।
ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਪੁਰਤੋ ਵੇਦਾਸ੍ਤਦਨ੍ਯੇ ਤੁ ਯਥਾਰੁਚਿ ਅष੍ਟਧਾ ਵਾ ਚਤੁਰ੍ਧਾ ਵਾ ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਜਾਂ ਸਮਂਤਤਃ
ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਵੇਦ ਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਾਹੇ ਅੱਠ ਭਾਗਾਂ ਜਾਂ ਚਾਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਪੂਜੋ।
ਏਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਤ੍ਰਿਭਿਰਾਵਰਣੈਰ੍ਯੁਤਮ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਰੁਦ੍ਰਂ ਸਾਵਰਣਂ ਯਜੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨ ਘੇਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਦੱਖਣ ਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘੇਰੇ ਸਮੇਤ ਪੂਜੋ।
ਤਸ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮषਡਂਗਾਨਿ ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਚੈਵ ਵਿਦ੍ਯੇਸ਼੍ਵਰਮਯਂ ਤਥਾ
ਉਸਦੇ ਛੇ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਸਵਰੂਪ ਪਹਿਲਾ ਘੇਰਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸਮੂਹ ਹੈ।
ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਭੇਦੋ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਸ ਤੁ ਕਥ੍ਯਤੇ ਚਤਸ੍ਰੋ ਮੂਰ੍ਤਯਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪੂਜ੍ਯਾਃ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ, ਪੂਜਣ ਯੋਗ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਸ੍ਸਕਲੋ ਦੇਵਃ ਪੁਰਸ੍ਤਾਚ੍ਛਿਵਸਂਜ੍ਞਕਃ ਰਾਜਸੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸृष੍ਟਿਕृਤ੍ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਭਵਃ
ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਪੂਰਬ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰਜੋਗੁਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਵ, ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਮਸਃ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਚਾਗ੍ਨਿਃ ਪੂਜ੍ਯਸ੍ਸਂਹਾਰਕੋ ਹਰਃ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਸ੍ਸੁਖਕृਤ੍ਸੌਮ੍ਯੇ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਪਤਿਰ੍ਮृਡਃ
ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਤਮੋਗੁਣੀ ਅਗਨਿ, ਸੰਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ, ਸਤੋਗੁਣੀ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਮ੍ਰਿਡਾ, ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।